Channel
@seasoninhell
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
159subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001850033950 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @seasoninhell |
| Description | متن اورجینالی منتشر نمیشود. @Javad_Hedayat |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| On Telegram | t.me/seasoninhell |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 17:30 | 159 | no change |
| 8 Aug 2026, 13:33 | 159 | +1 |
| 7 Aug 2026, 14:03 | 158 | first reading |
18 posts held, back to 17 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 26 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (17 October 2025 – 26 July 2026) |
| Views total | 716 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 17:30 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
نوعی تعریف از شعر پاسخ به این پرسش که شعر چیست، شاید به قدمت خود شعر نباشد، اما بسیار قدیمیتر از اکثریت شعرهایی است که از زمانهای قدیم برای ما ماندهاند و آنها را به مثابهی نمونههای درخشان و میراث فرهنگی گذشتگانمان میخوانیم. وجه مشترک تمامی این تعاریف این است که همه به نحوی بر یک یا چند ویژگی بارز در شعر دست میگذارند و شعر را با آن تعریف میکنند. نتیجه آن است که همیشه چیزی از این تعریف بیرون باقی میماند. این…
Signed Javad Hedayat
۶۶. مثلاً جریاناتی را در نظر بگیرید که آنها را «بازی» مینامیم. منظورم بازیهای صفحهای، بازیهای ورق، بازیهای توپ، بازیهای المپیک و غیره است. چه چیز در همهشان مشترک است؟ ــ نگویید: «باید چیز مشترکی باشد، وگرنه "بازی" نامیده نمیشدند.» ــ درست نشان بدهید که چیزی مشترک در همهشان هست. ــ چون اگر به آنها نگاه کنید چیزی نخواهید یافت که در همهشان مشترک باشد، بلکه همانندیها، روابط، را خواهید یافت، و آن هم به مقدار …
Signed Javad Hedayat
اما همین نظم انتزاعی کافی است تا ما را به این نتیجه برساند که خدا همچنان در شکل ذهنی رمان کلاسیک، به شکلی پنهان حضور دارد. در واقع خدای رمان، همان هرمی است که فرجام شخصیت را علارغم فردیت ناب و صاحب اختیار بودنش به الگویی تکرارشونده ختم میکند. اینجا دقیقا جایی است که میتوانیم بگوییم فلوبر با از میان برداشتن این هرم، خدا را کاملا از جهان رمان برمیکند و حماسهای میسازد که خدا واقعا جهانش را ترک گفته است. وقایع ترب…
Signed Javad Hedayat
سوژه مدرنی که اساسا خاستگاه نوع ادبی رمان است. لوکاچ جوان در نظریهی رمان خود، جملهی مشهوری دارد که میگوید:«رمان، حماسهی جهانی است که خدا آن را ترک گفته است.» فهم اساس و بنیاد رمان در گروی فهم این جمله است. حماسههای کلاسیک روایتگر جهانیاند که بر آن نظم و مشیت الهی حکمفرماست. بین درون و بیرون شکافی رخ نداده است. اگر رستم، سهراب را میکشد، این عمل بیش از آن که از آگاهی رستم بیرون آمده باشد، نوعی تقدیر و جبر است. …
Signed Javad Hedayat
فلوبر و اهرام ثلاثه ۱- فلوبر سخن معروفی پیرامون تربيت احساسات دارد که میگوید:«خواننده کتابهایی میخواهد که به توهمهایش دامن بزنند و آنها را خوش بیایند، در حالی که تربیت احساسات عکس این کار را میکند.» کلید فهم این حرف در گرو توضیح هندسیای است که فلوبر از ساختار رمان به شکل سنتی و مقایسهی آن با رمان خود میدهد. فلوبر در تبیین رمان سنتی، هرمی را ترسیم میکند که بیش از هر چیز یادآورندهی همان ساختار مرسوم داستان …
Signed Javad Hedayat
نوعی رفت و برگشت مداوم که مسئلهی دیروز را در امروز و مسئلهی امروز را در دیروز به تصویر میکشد. او با گفتن داستان اشباحی که از پاریس ۱۸۷۱ در امیدها و آرزوها و مبارزههای پاریسیها میچرخند، داستان کمون را روایت میکند. @seasoninhell
Signed Javad Hedayat
چگونه میتوان از رسانه بر علیه رسانهبودگی آن استفاده کرد؟ این شاید بنیادیتربن پرسش پیتر واتکینز برای خلق شبهمستند کمون پاریس باشد. همان پرسشی که در برههای برشت نیز در مواجهه با تئاتر با آن درگیر بود. شبهمستند ششساعتهی واتکینز به مانند یک گزارش تلویزیونی به دل وقایع پاریس ۱۸۷۱ میزند. ولی چیزی که به تصویر کشیده میشود یک رئالیسم سادهی تلویزیونی نیست. گزارشی است که در جای جای خود ساختگی بودن خود را فریاد میزند…
Signed Javad Hedayat
Photo, posted without a caption
Signed Javad Hedayat
شعر مقاومت، شعر تسلیم "اگر تنها یک چیز در تضاد کامل با جملهپردازیهای پرگزافهی نازیها بود، سبک اصیل زبان ریلکه بود. بارها قصاید دینو را تفسیر کردم. واپسین بار در ۱۹۴۳ وقتی لایپزیگ بمباران میشد. ده روز یا کمی بیشتر، پس از انهدام تقریبا کامل مرکز شهر، که در چهارم دسامبر رخ داده بود؛ در ساختمانی هنوز به جا -اما بدون حرارت، روشنایی و پنجره- سومین قصیده را تفسیر کردم. شاگردانم هم بودند، البته نه همهی آنها. هر یک س…
Signed Javad Hedayat
عاشقان سرشکسته گذشتند، شرمسارِ ترانههای بیهنگامِ خویش. و کوچهها بیزمزمه ماند و صدای پا. سربازان شکسته گذشتند، خسته بر اسبانِ تشریح، و لَتّههای بیرنگِ غروری نگونسار بر نیزههایشان. □ تو را چه سود فخر به فلک بَر فروختن هنگامی که هر غبارِ راهِ لعنتشده نفرینَت میکند. تو را چه سود از باغ و درخت که با یاسها به داس سخن گف…
Signed Javad Hedayat
برچسب «فارسی نابلدی» که در گذشته و امروز گاه به گاه توسط ادیبان و پاسداران دلسوز زبان فارسی به مترجمان زده میشود، جدای از اینکه محل تردید و بررسی دارد، حاصل کژفهمی نسبت به ادبیات و ادبیات ترجمه میآید. ادبیات ترجمه قرار نیست که اثری کاملاً فارسی تحویل دهد. اگر کاملا فارسی بود دیگر ترجمه نبود. ترجمه لحن و بوطیقای خود را از متون خارجی گرته برداری میکند و این گرته برداری دقیقا فضیلت آن است. این که متون ترجمه شده لحن و…
Signed Javad Hedayat
در این میان، حال دیگر نه در گذشته هضم میشد و نه گذشته را در هم میشکست. بلکه آن را تعدیل میکرد و تغییر میداد. یعنی دقیقاً همان چیزی که الیوت میگفت. عجیب نیست که براهنی در دههی هفتاد در «گزارش به نسل بیسن فردا» نوشت که:«گذشته تا به ما و به شیوههای تفکر و تحقیق و بررسی ما و ادبیات و جهانبینی معاصر ما آغشته نشود، قابل درک نخواهد بود. گذشته تا زمانی که از ما متأثر نشده است، آشنای ما نیست.» جملهای که ترجمهای آزا…
Signed Javad Hedayat
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @seasoninhell. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 442,558 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فصلی در دوزخ” (@seasoninhell), 159 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/seasoninhell.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.