Channel
@salyafiya2026
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
26subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003969625958 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @salyafiya2026 |
| Created | Between 1 April 2026 and 28 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 October 2026 |
| On Telegram | t.me/salyafiya2026 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 1 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 21:38 | 26 | +2 |
| 18 Sept 2026, 04:35 | 24 | +1 |
| 10 Sept 2026, 07:59 | 23 | -1 |
| 31 Aug 2026, 01:44 | 24 | +2 |
| 23 Aug 2026, 05:44 | 22 | +2 |
| 15 Aug 2026, 11:37 | 20 | -1 |
| 11 Aug 2026, 14:45 | 21 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:37 | 21 | first reading |
15 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
2 reactions across 2 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✒ Сказал имам ад-Дарими: «Сказал ад-Дарими в «ар-Родду аля ль-джахмия»: «Тот, который желает отклонение от истины следует отклоненным словам ученых и цепляется за их ошибки, а тот, который желает истины для своей души следует за известными из слов их общества и склоняется к их большинству [то есть - саляф]. Это два очевидных знамения, которыми аргументируют на следование человека за саляфами и на его нововведение». …
👍1
💟 Передаётся от сподвижника Абу ад-Дарды (ум. 32 г.х.), да будет доволен им Аллах, который сказал: “Поистине, я молюсь во время своего земного поклона за тридцать моих братьев (по вере), называя их по их именам и именам их отцов”. 📖 «Шу’аб уль-иман» аль-Бейхакъи — №8642.
Али ибн аль-Хасан ибн Шакик спросил Ибн аль-Мубарака (رحمه الله): «Как нам следует познать нашего Господа, Могуч Он и Велик ?» Он ответил: «Над седьмым небом, на Его Троне, и мы не говорим, как говорят джахмиты, что «Он находится вот здесь на земле»» 📖كتاب السنة لعبد الله بن احمد، ٣٤ 🪶 Скажу я: О ашариты, о джахмия, познали ли вы своего господа? ВаЛлагьи нет, все что вы познали это науку логики и антропоморфизма.…
👍1
Сказал Абдуль Г'ани аль Макдиси аль Ханбали 541-600 гг.х: فهذه سبعة مواضع أخبر [الله] فيها سبحانه أنه على العرش Это – семь мест, в которых Аллах Всевышний поведал о том, что Он над Троном. الاقتصاد في الاعتقاد ٨٠ - ٨٢
Сказал Абдуль Г'ани аль Макдиси аль Ханбали 541-600 гг.х: ومنكر أن يكون الله في جهة العلو بعد هذه الآيات والأحاديث مخالف لكتاب الله، منكر لسنة رسول الله. Отрицающий Сторону Возвышенности Аллаха после знания об этих аятах и хадисах является противоречащим Книге Аллаха и отвергающим Сунну посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. الاقتصاد في الاعتقاد للمقدسي ٩٣-٩٤
Абдуррахман ибн Махди 135-198 гг.х О Суфиях и Мутакаллимах. أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْقَصَبَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ , قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ , وَذَكَرَ الصُّوفِيَّةَ , فَقَالَ: «لَا تُجَالِسُوهُمْ , وَ…
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِىَ. В День воскрешения Всеблагой и Всевышний Аллах СНИЗОЙДЕТ к (Своим) рабам, чтобы вершить между ними суд Передал ат-Тирмизи 2382, Ибн Хузайма 2482, Ибн Хиббан 408, аль-Хаким 1/418-419. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск…
Пишет имам ибн Банна аль Ханбали 396-471 г.х: ونحن لا نطلق على الصورة تشبيها, بل مخالفة لغيرها, كما خالفت ذاته غيرها من الذوات. И мы не уподобляем Его Образ чему либо, а наоборот, считаем его отличным от всех других, подобно тому, как Он Сам отличается от всех других. المختار في أصول السنة ١٥٨
Сказал Абдуль Г'ани аль Макдиси аль Ханбали 541-600 гг.х: وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر المؤمن عند موته، وأنه يعرج بروحه حتى ينتهي إلى السماء التي فيها الله عز وجل " رواه الإمام أحمد والدارقطني وغيرهما. А со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что как-то раз посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул состояние верующего после сме…
Извлеките урок из нападок ашаритов и тех, кто им потакает, на имама ад-Дарими. Несмотря на то что имам ад-Дарими опровергал не Абуль-Хасана аль-Аш’ари, а крайних джахмитов эпохи саляфов, эти ашариты разгневались на него. Причина их гнева заключается в их связи с джахмитами, особенно с одним из глав заблуждения — Бишром аль-Мариси, чьи искажения атрибутов Аллаха они перенесли в свои книги один в один. - Шейх АбдуЛл…
Ибн Таймия сказал: Большинство ашаритов мурджииты. А что же касается Абуль-Хасана аль-Ашʽари, то известно о нём и его последователях, что в вопросе имана он согласился с Джахмом ибн Сафваном. Также Абуль-Хасан аль-Ашʽари согласился с ним в вопросе предопределения.
Шейх Абдурразак Хамза (1891-1965 г), имам мечети Пророка и мечети Мекки во времена короля Абдуль Азиза: удивление берет от ан Навави и его слов про то что хадисы дают лишь предположение Он что, всю жизнь занимался хадисами, собрал прекрасные книги как "Рияд ас Салихин", сделал шарх на "Муслим", и все это ради домыслов которые не заменят истины?!
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @salyafiya2026. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“𝗡𝗮 𝘀𝘁𝗿𝗮𝘇𝗵𝗲 𝗦𝗮𝗹𝘆𝗮𝗳𝗶𝗶 ⚔️” (@salyafiya2026), 26 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/salyafiya2026.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.