Channel
@salafisunnah1
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,672subscribers
-15 since we began measuring on 10 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001597612717 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @salafisunnah1 |
| Created | Between 1 August 2021 and 31 January 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 September 2026 |
| Last confirmed live | 5 November 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 November 2026 |
| On Telegram | t.me/salafisunnah1 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Nov 2026, 12:19 | 2,672 | -1 |
| 2 Nov 2026, 08:05 | 2,673 | +8 |
| 27 Oct 2026, 21:30 | 2,665 | -6 |
| 21 Oct 2026, 08:49 | 2,671 | -2 |
| 15 Oct 2026, 23:40 | 2,673 | -4 |
| 13 Oct 2026, 01:37 | 2,677 | -13 |
| 29 Sept 2026, 11:15 | 2,690 | +3 |
| 16 Sept 2026, 02:18 | 2,687 | +2 |
| 12 Sept 2026, 12:41 | 2,685 | -2 |
| 10 Sept 2026, 15:22 | 2,687 | no change |
| 10 Sept 2026, 14:47 | 2,687 | first reading |
20 posts held, back to 22 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
147 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 87.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 128 | 87.1% | |
| 😢 | 8 | 5.44% | |
| 👍 | 5 | 3.40% | |
| 💔 | 4 | 2.72% | |
| 🔥 | 2 | 1.36% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 147 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 August 2026 to 8 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📍 নারীর জন্য শারঈ ইল্ম অর্জন করা জরুরী নাহলে...। আল্লামা মুহাম্মদ ইব্রাহিম (রহিমাহুল্লাহ) বলেন, "নারী যদি দ্বীনের ইল্ম সম্পর্কে জাহেল (অজ্ঞ) হয়, তাহলে সে তার স্বামীকে বিপদে ফেলবে, তার সন্তানকে নষ্ট করবে এবং জাতিকে ধ্বংস করবে।" _______ বঙ্গানুবাদ : সেখ সাদিদ উদ্দিন قال العلّامة الإبراهيمي رحمه الله فَإِذَا جَهِلَتِ الْمَرْأَةُ عُلُومَ الدِّينِ: أَتْعَبَتِ الزَّوْجَ، وَأَفْسَدَتِ الْأَوْلَادَ، وَأَهْلَكَتِ ال…
❤6
একজন মুমিনে নিজের ব্যপারে উচ্চ ধারণা রাখে না! আয়িশা رضي الله تعالى عنها রাসূল ﷺ কে আল্লাহর কালাম " <আর যারা যা দান করে তা ভীত-কম্পিত হৃদয়ে করে থাকে এজন্য যে, তারা তাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তনশীল।> " (সূরা মুমিনুন ৬০) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন,। তিনি বলেন, এখানে কি মদ্যপায়ী বা চোর (অর্থাৎ যারা খারাপ কাজ করে) তাদের কথা বলা হচ্ছে? জবাবে রাসূল ﷺ বললেন, না হে সিদ্দীকের কন্যা, বরং এখানে তাদের কথা বলা হচ্ছে যারা সিয়াম পালন …
❤6
শায়েখ আব্দুর রাজ্জাক আল-বদর (হাফিজাহুল্লাহ) বলেন: "একটি দরসের পর এক বয়স্ক লোক আমার কাছে এসে বললেন: 'আমি সুরা আল-ফাতিহা এবং ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (সুরা আল-ইখলাস) ছাড়া আর কিছুই মুখস্থ পারি না, অথচ আমি রাতে দুই ঘণ্টা শেষ রাতের সালাত (তাহাজ্জুদ) আদায় করি।' তারপর তিনি কেঁদে ফেলে বললেন: 'হে শেখ! এ দুটি ছাড়া আমার আর কিছু মুখস্থ নেই, আমি কি এগুলো বারবার পুনরাবৃত্তি করে সালাত পড়তে পারি?'" শেখ আব্দুর রাজ্জাক এই ঘটনার প্র…
❤8
মাসজিদে যাওয়ার পথে পঠিত দো'আ..... 💔 দো'আ নূর 💛
❤6
স্মৃতিতে কোরআনের রক্ষকদের উদাহরণ হইতেছে রশিতে বাধা উটরক্ষকের ন্যায়——যদি উটের প্রতি সদা লক্ষ্য রাখে উহাকে আবদ্ধ রাখিতে পারে, আর যদি উহাকে ছাড়িয়া দেয়, উহা পালাইয়া যায়। মিশকাত: ২১৮৯
❤8
হাতিম আল-আসাম (রহ.) বলেন: “আমি দেখলাম, মানুষ একে অপরের প্রতি হিংসা করে। তখন আমি আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি নিয়ে চিন্তা করলাম— نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ ‘আমি তাদের মধ্যে তাদের জীবিকা বণ্টন করে দিয়েছি।’ —সূরা আয-যুখরুফ: ৩২ তখন আমি হিংসা করা ছেড়ে দিলাম। কারণ, হিংসা করা হলো আল্লাহর বণ্টনের প্রতি আপত্তি করা।” — মুখতাসার মিনহাজুল কাসিদিন, পৃ. ২৮ শাইখ ইবনু উসাইমীন (রহ.) বলেন: “হিংসার মধ্যে আল্লাহর ফয়সালা ও…
❤5👍1
আমার নাফস কি একেবারেই মরে গেছে? সে কি উপলব্ধি করবে না?😔
- পশ্চিমা দেশ গুলোতে প্রচলিত একটি কথা আছে "মা হচ্ছে হাফ সোসাইটি" উস্তায শামসি কথা টা উল্লেখ করে বলে "আমরা বলি মা হচ্ছে পুরো সোসাইটি" -শাইখ সালেহ আল ফাউজান হাফিযাহুল্লাহ বলেন "মা হচ্ছে মাদ্রাসা।" ছবিতে: যদি মা কোন কিছু ভালোবাসে তবে সন্তানরা সেই ভালোবাসার উত্তরাধিকারী হয়।
❤9
🌸
❤11👍1
🤍
👍3
ইমাম আবু হামিদ গাযালী (৫০৫ হি.) বলেন :— সুতরাং স্বামীর উপর ওয়াজিব হলো স্ত্রীকে আহলুস সুন্নাহর আক্বিদা সম্পর্কে জানানো এবং যদি সে কোনো বিদ'আতে অভ্যস্ত বা সেদিকে ঝুঁকে থাকে তবে তা তার অন্তর থেকে দূর করা। দ্বীনের ব্যাপারে শৈথিল্য দেখালে আল্লাহ সম্পর্কে তাকে ভয় দেখানো উচিত। [ ইহ'ইয়াউ উলুমিদ্দীন, গাযালী ২/৪৮ ]
❤5
তোমাকেই বলছি... যার যৌবন আজ ফুরিয়ে গেছে! যার আমলনামা পদস্খলনে ভরে গেছে! তুমি কি জানো না- দেহের চামড়াকে সাক্ষ্য দিতে বলা হলে, সে কথা বলে উঠবে? তুমি কি জানো না- ওপারের জাহান্নামটা পাপীদের জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে? — ইমাম ইবনুল জাওযী (রহি.) [সূত্র : আত-তাবসিরাহ, ১/৮৩]
😢8❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @salafisunnah1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“SALAFI SUNNAH™” (@salafisunnah1), 2,672 subscribers as measured 5 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/salafisunnah1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.