Channel
@sahihhadislarbuxoriyvamuslim
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
132subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001515582139 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sahihhadislarbuxoriyvamuslim |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/sahihhadislarbuxoriyvamuslim |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 16:16 | 132 | +1 |
| 9 Sept 2026, 11:41 | 131 | +1 |
| 1 Sept 2026, 03:58 | 130 | -1 |
| 25 Aug 2026, 01:45 | 131 | -1 |
| 16 Aug 2026, 15:26 | 132 | +2 |
| 9 Aug 2026, 01:01 | 130 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:01 | 130 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Ҳадис шарҳи: Ўлим — яқин кишилардан айрилишга сабаб бўлгани учун улкан мусибат ва катта фожеадир. Аммо ҳар қандай мусибат, у қанчалик оғир бўлмасин, унга сабр қилган киши учун ажр-савоб бор. Ўлим мусибати ҳам шундай. Шундай экан инсон бундай мусибат содир бўлганда сабр қилиши ва Аллоҳ субҳанаҳу ва таолонинг тақдирига эътироз билдирмаслиги лозим. Ушбу ҳадисда набий соллаллоҳу алайҳи васаллам мусулмонлар бирор мусиба…
شرح الحديث: المَوتُ مصيبةٌ عظيمةٌ، وفاجِعةٌ كبيرةٌ؛ لِما فيه مِن فَقْدِ النَّاسِ والأحِبَّةِ، ولكنَّ كُلَّ مُصيبةٍ مهما عَظُمتْ فيُقابِلُها أجرٌ لِمَن صبَر على شِدَّتِها، وهكذا مُصيبةُ المَوتِ؛ فيَنبغي عِندَ وُقوعِها الصَّبرُ عليه، وترْكُ الاعتِراضِ على قدَرِ الله سُبحانَه. وفي هذا الحَديثِ يُبَيِّنُ النبيُّ صلَّى الله علَيه وسلَّم الآدابَ الَّتي يَجبُ أن يَتحلَّى بها المُسلمونَ عِندَ تَعرُّضِهم لمُصيبةٍ أو ابتِلاء…
Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи ва саллам дедилар: "(Мусибат етганда бесабрсизлик қилиб ва тақдири илоҳийга рози бўлмай) юзига урадиган ёки (кийимининг) ёқасини йиртадиган ёки жоҳилият давридаги каби (қарғиш, дуойибаъд ва марсия) ўқийдиганлар биздан эмас." Бошқа бир ривоятда "ёки" сўзи ўрнига "ва" сўзи айтилган. Ровий: Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу Муҳадди…
ليس مِنَّا مَن ضَرَبَ الخُدودَ، أو شَقَّ الجُيوبَ، أو دَعا بدَعوى الجاهِليَّةِ. وفي روايةٍ: وشَقَّ ودَعا. بغيرِ ألِفٍ. الراوي : عبدالله بن مسعود رضي الله عنه المحدث : مسلم المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 103 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1294)، ومسلم (103). https://t.me/sahihhadislarbuxoriyvamuslim
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, расулуллоҳ соллалоҳу алайҳи ва саллам дедилар: "(Мусибат етганда бесабрсизлик қилиб ва тақдири илоҳийга рози бўлмай) юзига шапатилайдиган, (кийимининг) ёқасини йиртадиган ва жоҳилият давридаги каби (қарғиш, дуойибаъд ва марсия) ўқийдиганлар биздан эмас." Ровий: Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу Муҳаддис: Бухорий Манба: Саҳиҳ Бухорий, 1294-рақамли ҳадис Муҳа…
ليس مِنَّا مَن لَطَمَ الخُدودَ، وشَقَّ الجُيوبَ، ودَعا بدَعوى الجاهِليَّةِ. الراوي : عبدالله بن مسعود رضي الله عنه المحدث : البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1294 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1294)، ومسلم (103). https://t.me/sahihhadislarbuxoriyvamuslim
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Ҳадис шарҳи: Туну кун Аллоҳ таолога солиҳ амаллар билан юзланиш ва ибодатга ғайратли бўлиш солиҳлар йўлидир. Бироқ набий соллаллоҳу алайҳи васаллам умматларига инсон тоқати етадиган даражада ибодат қилишни тавсия қилганлар. Бу борада Аллоҳнинг набийлари энг яхши намунадирлар. Ушбу ҳадисда набий соллаллоҳу алайҳи васаллам энг афзал тунги намоз ва энг афзал нафл рўза Аллоҳнинг пайғамбари Довуд алайҳиссаломнинг амали …
شرح الحديث: الإقبالُ على اللهِ عزَّ وجلَّ بالعمَلِ الصالحِ، والاجتِهادِ في العِبادةِ باللَّيلِ والنَّهارِ؛ سَمْتُ الصالحينَ الأبرارِ، وقد وجَّهَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمَّتَه لأخْذِ النَّفْسِ بما تُطيقُ، وكان أنبياءُ اللهِ همُ القُدوةَ في هذا الشَّأنِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأفضلِ كَيفيَّةٍ في قِيامِ اللَّيلِ وصَومِ النَّافلةِ، وهما قِيامُ نَبيِّ اللهِ داودَ عليه السَّ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sahihhadislarbuxoriyvamuslim. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Sahih hadislar” (@sahihhadislarbuxoriyvamuslim), 132 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sahihhadislarbuxoriyvamuslim.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.