Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for و بَرًّا بِهِم "الحَكيمُ كُوَارك"…

Channel

و بَرًّا بِهِم "الحَكيمُ كُوَارك"…

@sahibalzman

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

26subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002068971639
TypeChannel
Username@sahibalzman
CreatedBetween 1 November 2023 and 15 November 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live20 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 20 August 2026
On Telegramt.me/sahibalzman

Growth

2628276 August 2026 — 28 subscribers11 August 2026 — 28 subscribers13 August 2026 — 27 subscribers20 August 2026 — 26 subscribers6 August 202620 August 2026
4 measurements spanning 14 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 26–28 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
20 Aug 2026, 20:4326-1
13 Aug 2026, 10:0627-1
11 Aug 2026, 05:4628no change
6 Aug 2026, 19:5328first reading

Engagement

20 posts held, back to 15 November 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

5 Jan 2024, 12:46 UTC168 viewsread 11 August 2026
Photo

تُذكرُني بالإخوَةِ الكِبار , عِندمَا يُخبرون آبائَهُم عَن مصائِب إخوَتِهِم الصِغار , وتأتي الأوامر بمُعاقبتِهِم عَلى يَدِ إخوَتِهِم الكِبار😁. ✍🏻

3 Jan 2024, 23:04 UTC173 viewsread 11 August 2026

أَعجَبُ من البَعض , الذينَ ينتَقدونَ المُفكّر خارِج الصُندوقِ المُهتريءِ الذي يَسكُنُ فيه! أَشكِل على الهَدف الذي يُريدُهُ من وَراءِ الإنفراد والتَميُّز "إن كانَ مُستحقًا للإشكَال" , لا على التَفرُّدِ نَفسِه! ✍🏻

3 Jan 2024, 22:57 UTC192 viewsread 11 August 2026
Photo

أَن تَكُونَ مُميّزًا , هُو أمرٌ مُحبّب و رائِع, لكِن الأهَم ! أن يَخدِمَ ما تَجيءُ بِهِ من تَميُّز ، (اللهَ ونَفسكَ والمُجتمَع) , كالأطلَسيّةِ مَثلًا😄. ✍🏻

28 Dec 2023, 16:18 UTC155 viewsread 11 August 2026

لَو دَعا لي أحدُهُم ، فإنّ الدُعاء يُرد له بأضعَافِه ولكِن ماذا لَو قُلت ، "الله ينطِيك أضعَاف دُعائَك" هَل يُعتبر دُعاء ؟ وهل يُرد عليّ بأضعَافِ أضعافِه🌚؟ ✍🏻.

12 Dec 2023, 15:33 UTC309 viewsread 11 August 2026
Photo

لا تَمنَع تَكوينَ الـaction potential في ضَميرِك ، مِن فَرطِ ما تَرى من وحشيّةِ إسرائـ.ـيل فتَفقِدَ الـ sensation فتَعتَد لا تَعتَــد! ✍🏻.

12 Dec 2023, 13:48 UTC272 viewsread 11 August 2026

لِماذَا لا يَتم إختِراع كَلِمَة "كَكَ" ونَحوَها في اللُغةِ العَرَبيّة , بِمعنىَ كشَخصِكَ , تَـ/يشبَهُكَ ☃️؟ ✍🏻.

12 Dec 2023, 10:15 UTC191 viewsread 11 August 2026

كَتبتُ هذَا , لأن مَن قامَ بتَوضيحِهِ لَم يُنصِف مَعنى ما قَصدهُ في المَقَال🗿.

12 Dec 2023, 10:08 UTC198 viewsread 11 August 2026

يَجِبُ عَلينا أحيانًا أن نَضعَ في أذهَانِنَا احتِماليّة أنّنا مُعرّضون لغَرابةِ المَفاهيم فِيما لَم نَعتَد عَليَه , لا يَجبُ أن يَكونَ ما اعتَدنا عَليه صَحيحًا دَومًا لكِن لا نُنكِر أن هُنالِك ما هُو مُسلّمٌ بسلامَتِهِ نَوعًا ما , إنتِقال الصُوديوم من خَارِجِ الخَلية لدَاخِلِهَا لا يَعني أن السالِب حَلّ مَحَلّها لِنفرِض وُجود مُوجَبٍ وسالبٍ واحِد خَارِج الخَليّة , إنتِقال المُوجَب للضفّة الأُخرى يُبقي سالبًا واحِدًا

11 Dec 2023, 17:41 UTC150 viewsread 11 August 2026

لكِن صِدقًا لديّ حَلٌ لِهذهِ المُشكلة في حَال استُحدِثت (مِن المَحالِ طبعًا) أن يَقوُم كُل شَخصٍ بتأليفِ كِتابٍ بَسيط مُفيد , وأنت يتَعلّم كَيف يُؤلّف لَو لَم يَعرِف فنُناديهِ بإسمِ الكِتاب بهَذا نَكون قَد نَشَرنا العِلم والفائِدة و استطَعنا مُنادَاة النَاس دُون الحَاجةِ للقُبّعَة😁. أ ليسَ ما يُعرّف النَاس لَدى النَاس هُو تُراثُهم وحسَنُ آثارِهِم؟ يَخطُرُ في بَالي أن عَالِمًا سُمي بكَاشِفِ الغِطاء نسبةً لكِتابِهِ "كَ

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @sahibalzman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“و بَرًّا بِهِم "الحَكيمُ كُوَارك"…” (@sahibalzman), 26 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sahibalzman.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.