اسمعوا الفيديو وادعوا لها بالرحمة..

Channel
صَاحِبٌ.
@sahep1234
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
10subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001679768000 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @sahep1234 |
| Description | «نشرُ الطمأنينة في ساعاتِ القلق نَهْج الأنبياء». لَمْ نُخلقْ عَبَثَا. |
| Created | 8 April 2022 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/sahep1234 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 10:16 | 10 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:56 | 10 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 8 April 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 23 March 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 3
- Videos
- 1
- Links
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 4m 26s
- Average length
- 4m 26s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
هي آيات الله.. آمنت بالله..
مناجاة للشيخ حاتم فريد..
في وصف الرسول ﷺ💚
وكَانَ مِنْ دُعَاءِ بَعضِ السَّلف: اللَّهُمَّ أعَزنّي بِطَاعَتِكْ، ولَا تَذُّلَّنِي بِمَعصِيتَك. _الدَّاء والدَّوَاء.
File, posted without a caption
دورة جديدة مجانية _ شرح كتاب الداء و الدواء _ بجد دورة تحفة 😍_ اشترك بسرعة و انشر _ م علاء حامد ▶️https://youtu.be/DHJKUZWmWk4 🔁https://t.me/Alaa_Hamed1
شِفاءٌ وَرَحمة.. https://on.soundcloud.com/pCzgG
وذكر ابن أبي الدنيا... في كتاب المجابين في الدعاء عن الحسن عن [ أنس بن مالك؛ قال: كان رجل من أصحاب النبي ﷺ من الأنصار يكنى أبا معلق، وكان تاجراً يتجر بمال له ولغيره، يضرب به في الآفاق، وكان ناسكاً ورعاً، فخرج مرة فلقيه لص مُقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك، فإني قاتلك، قال: ما تريده من دمي؟ شأنك بالمال. قال: أما المال فلي، ولست أريد إلا دمك. قال: أما إذا أبيتَ فَذَرْني أصَلِّي أربع ركعات. قال: صَلِّ ما بدا لك. فتوضأ…
فمنها ما في السنن وصحيح ابن حبان.. من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله ﷺ سمع رجلا يقول: «اللهمَّ إِنِّي أسألُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أنَّكَ أَنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ الأحَدُ الصَّمَدُ الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كُفُواً أحد . فقال: لقد سأل الله بالاسم الأعظم الذي إذا سُئِلَ به أعطى، وإذا دُعِي: به أجاب. وفي لفظ: «لقد سألت الله باسمه الأعظم ». وفي «السنن» و(صحيح ابن حبان.. أيضاً من حديث أنس بن مالك: أ…
وإذا جُمِعَ مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب، وصادف وقتاً من أوقات الإجابة الستة وهي: الثلث الأخير من الليل، وعند الأذان وبين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبات، وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم، وآخر ساعة بعد العصر. وصادف خُشوعاً في القلب، وانكساراً بين يدي الرب، وذلة له وتضرعاً ورقة. واستقبل الداعي القبلة. وكان على طهارة. ورفع يديه إلى الله. وبدأ بحمد الل…
وذكر عبد الله بن الإمام أحمد في كتاب (الزهد) لأبيه: «أصاب بني إسرائيل بلاء، فخرجوا مَخْرَجاً، فأوحى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى نبيهم أن أخبرهم : إنَّكم تخرجون إلى الصعيد بأبدان نجسة، وترفعون إليَّ أكفاً قد سفكتم بها الدماء، وملأتم بها بيوتكم من الحرام، الآن حين اشتد غضبي عليكم؟ ولن تزدادوا مني إلا بعداً». وقال أبو ذر : يكفي من الدعاء مع البرّ، ما يكفي الطعام من الملح. -الداء والدواء | ابن القيم
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @sahep1234. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“صَاحِبٌ.” (@sahep1234), 10 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sahep1234.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.