Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for SacredScape

Channel

SacredScape

@sacredscapee

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

252subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002473089782
TypeChannel
Username@sacredscapee
CreatedBetween 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live31 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged2 times, most recently 31 August 2026
On Telegramt.me/sacredscapee

Growth

252253252.57 August 2026 — 253 subscribers8 August 2026 — 253 subscribers24 August 2026 — 252 subscribers7 August 202624 August 2026
3 measurements spanning 17 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 252–253 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
24 Aug 2026, 07:12252-1
8 Aug 2026, 09:19253no change
7 Aug 2026, 15:22253first reading

Engagement

8 posts held, back to 2 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 8 posts for this entry, the most recent from 12 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

203 reactions across 8 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 55.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
11255.2%
❤‍🔥2713.3%
🥰2512.3%
💘188.87%
🔥73.45%
🕊52.46%
🙏52.46%
👍20.985%
💊20.985%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 8 of the 8 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 203reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 8 most recent posts we hold, published 2 December 2025 to 12 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Jan 2026, 10:48 UTC197 views13 reactionsread 8 August 2026

Дорогие коллеги, приглашаем посетить выступление нашего коллеги! 15 января состоится выступление Пинто де Абреу Клето Жуниора, PhD, научного сотрудника Центра исторических исследований с докладом на тему: «Shared Forms, Divergent Trajectories: Evangelical Philanthropy and the Legacy of Liberation Theology in Brazil after 1970s». Аннотация доклада на английском языке: Based on historical and ethnographic sources, t

12🙏1

28 Dec 2025, 22:55 UTC242 views18 reactionsread 8 August 2026
Photo

Заходил во все глубины и очищал меня. Такой процесс интересный был. И он очистил полностью и начал наполнять. И я прямо ощущал это физически, вот это наполнение Божие. У меня даже такая картинка была внутри. Я как-то понимал, как будто вот такое с неба прямо на нас такой… опускается столб неба, и над нами такой купол образовался, как портал такой. Я себя ощущал реально, как будто я летаю на небесах. То есть настолько

10❤‍🔥3💘3💊2

25 Dec 2025, 12:45 UTC262 views31 reactionsread 8 August 2026
Photo

🌟 Поздравляем с наступившим Рождеством всех, отмечающих праздник по Григорианскому календарю! Желаем, чтобы ваши надежды согревали вас даже в самые темные дни и приводили к светлым и счастливым событиям

🥰22❤‍🔥5💘4

19 Dec 2025, 10:05 UTC267 views26 reactionsread 8 August 2026
Photo

Основная забота священника – сделать счастливыми окружающих его христиан, с которыми он состоит в братских и сестринских, а не иерархических, отношениях, ведь Церковь – это единый организм, и счастье и несчастье каждого ее последователя передается другим. «Первые христиане выжили и победили, не совершая ни войн, ни революций, они никого ни к чему не принуждали и не совершали насилия, они просто…были христианами». 📍

20🥰3👍2❤‍🔥1

7 Dec 2025, 13:06 UTC315 views27 reactionsread 8 August 2026
Photo

🖤Наш открытый исследовательский семинар «Экономическая жизнь монастырей в России XVII–XX вв.» успешно прошёл! Мы обсудили, как монастыри выстраивали границы между «обителью» и «миром», сочетали духовные цели с хозяйственными задачами и какие экономические практики формировались в разные эпохи — от XVII века до советского подполья и современного паломнического туризма. В рамках семинара выступили: — Маргарита Михайл

16🔥7🙏4

5 Dec 2025, 22:55 UTC212 views12 reactionsread 8 August 2026
Photo

Олег поделился своими впечатлениями от моей статьи о евангелической маскулинности. Как он сказал, ему она показалась интересной, только язык был «сверх заумным», а ещё осталось впечатление, что я в ней «препарировала христиан». Всё это было сказано в шутливой форме, но теперь я задумываюсь, как сделать свои тексты более человечными. 📍Российский объединенный союз христиан веры евангельской, неопятидесятническая общин

12

5 Dec 2025, 08:36 UTC254 views47 reactionsread 8 August 2026
Photo

▫️ 28 ноября руководитель нашей научно-учебной группы Игорь Кузинер представил свою книгу — «Вечный побег. Старообрядцы-странники между капитализмом, коммунизмом и апокалипсисом». Автор рассказал о ключевых идеях книги: как странники адаптировались к разным политическим режимам — от позднеимперского до сталинского, как выстраивали отношения с государством и сохраняли религиозную традицию. Презентация прошла в форме

27💘11❤‍🔥9

2 Dec 2025, 23:04 UTC221 views29 reactionsread 8 August 2026
Photo

🌟 🐈‍⬛ Надеемся, что вы скучали по картиночным подборкам, и по библейским подборкам - особенно

15❤‍🔥9🕊5

Showing the 8 most recent of 8 posts we hold for @sacredscapee. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“SacredScape” (@sacredscapee), 252 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/sacredscapee.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.