Photo, posted without a caption

Channel
سماء 💙
@saMaa556
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
253subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001213494248 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @saMaa556 |
| Created | 2 December 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/saMaa556 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 07:52 | 253 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:03 | 254 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:41 | 254 | first reading |
Engagement
12 posts held, back to 19 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 17 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
5 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 60.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 60.0% | |
| 👍 | 2 | 40.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 19 March 2025 to 17 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ آل عمران - ١٦٤ #Quran_Hadi https://www.hadiapp.net/quran-arabic/
❤1
الأمور التي اقترفها هارون الرشيد والتي تدل على انه لا رشيد : --- 1. القمع السياسي والظلم: · سجن الإمام موسى بن جعفر الكاظم (ع) لفترات طويلة دون سبب شرعي، إلا لكون الإمام لا يؤيد سياسة هارون ولا يراها شرعية، رغم أن الإمام كان "كاظم الغيظ" ولم يحاربه حتى بالكلمة. · قتل العباس بن محمد بن عبد الله العلوي بعد مشادة كلامية، حيث أمر هارون بقتله بعد أن رد العباس على شتيمة هارون لأمه. 2. الانحراف الأخلاقي والشهوانية: · …
.العصر السياسي: عاصر الإمام الكاظم اربعة من الخلفاء العباسيين: · أبو جعفر المنصور (136-158 هـ) · محمد المهدي (158-169 هـ) · موسى الهادي (169-170 هـ) · هارون الرشيد (170-193 هـ) وقد استشهد الإمام في عهد هارون الرشيد سنة 183 هـ. العلاقة مع الحكام: أن أول مواجهة بين الإمام والمنصور العباسي حدثت بعد استشهاد الإمام الصادق (ع)، حيث أمر المنصور واليه على المدينة بمراقبة الإمام أو التعامل معه بعن…
لقاء أبي حنيفة بالإمام الكاظم عليه السلام: ولم يكن الأمر مقتصراً على حادثة دون أخرى في شأن موسى بن جعفر وهو ما يزال صغير السن يكشف عن أعقد المسائل، إذ به يلتقي به أبو حنيفة النعمان (إمام المذهب المعروف)، وذلك أن أبا حنيفة وقد قدم إلى الحج عاماً بعد عام على المدينة المنورة لزيارة قبر النبي. ولتتم الرواية نتحدث بسرد أبي حنيفة ثم نعلق عليها: فقد روي عن أبي حنيفة النعمان بن ثابت قال: دخلت المدينة فأتيت أبا عبد الله جعفر…
لهذا لا يختلف الحال في الإمام بين أن يكون على رأس السلطة الظاهرية كما كان أمير المؤمنين أيام حكومته الظاهرية، وبين أن يكون في داخل السجن كما كان الإمام موسي بن جعفر في السنوات الخمس الأخيرة من عمره الشريف.
الإمام في العقيدة الإمامية الاثني عشرية فهو الشخص الذي عينه الله تعالى في هذا المنصب قائداً للناس في دينهم وديناهم، وتم تبليغ ذلك على يد رسول الله محمد (صلى الله عليه واله وسلم) وهو عندهم لا بد أن يكون معصوماً عن أي ذنب صغير أو كبير وبعمد كان أو خطأ. ولأن التعيين إلهي فإن إمامته تلك لا تتأثر باتباع الناس له، أو رفضهم إياه، بمعنى أنه لا يكون إماماً لأن الناس تتبعه، ولا ينعزل إذا رفضوا بيعته وطاعته، وهي في هذا تشابه…
ومن هذا المنطلق فإننا نرى أن من الضروري التركيز على سيرة المعصومين من أهل البيت (عليهم السلام)، لكي تترسخ في الأمة سيرهم، ولتكون أسمائهم هي النماذج الرفيعة والرموز العالية، وحتى تتجاوز الأمة مشكلة تغييب سير المعصومين التي كانت الحكومات الرسمية في أكثر مراحل تاريخ الأمة تسعى فيها
وعلى المستوى السياسي والعام فإنه يتم أيضًا تسويق نموذج على أنه النموذج الأفضل في الإدارة السياسية والاجتماعية، وأن المجتمعات التي تريد الرفاه لا بد أن تسلكه! فإنه يحصل في الواقع الإسلامي تسويق لتاريخ الدولة الأموية أو العباسية باعتبارها هي الحكم الإسلامي! وأن الإسلام قد ازدهر في أيامها وأن الصورة المتوقعة لحكم المسلمين في أي وقت هي نفس الصورة ببعض التعديلات التي يقتضيها الزمان!
معركة النموذج وتركيزه في المجتمع هي من المعارك الأساسية التي تخوضها الديانات والمذاهب بل والتيارات الفكرية والاجتماعية، وذلك أن المجتمع إذا نظر إلى نموذج معين كطريقة حياة أفضل، فإنه سوف يتمثل ذلك النموذج في أفعاله وحركاته، فإذا كان هذا النموذج عابثًا ربما سار المجتمع على طريقة العبث، وإذا كان هادفًا كان يمكن أن يتحرك المجتمع في الطريق الجدية.
«كان ينقص الصّحابة الدّقة في فهم أحاديث الرّسول 'صلّى الله عليه وآله' والتركيز على كلماته، وكان من المفروض عليهم الرّجوع في فهمها إلى من يُفسّر لهم ذلك وهو أمير المؤمنين 'عليه السّلام'، لكن لم يفعلوا». - سماحة المرجع الأعلى السيّد علي السيستاني 'متعنا الله بطول بقاءه'. - تعارض الأدلة واختلاف الحديث ج.١ ص.١٨٨
👍2❤1
عجيب كم ارتبط السيد نصرُ الله بأسمه!
❤1
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @saMaa556. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“سماء 💙” (@saMaa556), 253 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/saMaa556.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.