«يا معاذ، والله إني لأحبك، فلا تدعنَّ في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك». حديث ثابت مشهور عن رسول الله ﷺ، وفيه استحباب أن يحرص المسلم على هذا الدعاء في دبر كل صلاة، والمقصود به هنا: قبل أن يسلِّم من الصلاة. وهو من أجمع الأدعية وأنفعها، إذ يتضمن سؤال الله أن يعينك على ذكره، وشكره، وحسن عبادته. فمن أعانه الله على ذلك، فقد نال خير الدنيا والآخرة.

Channel
رُشد
@rus4d
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,965subscribers
-113 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001869440805 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rus4d |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/rus4d |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 12:18 | 3,965 | -24 |
| 15 Sept 2026, 21:18 | 3,989 | -11 |
| 12 Sept 2026, 02:36 | 4,000 | -10 |
| 7 Sept 2026, 09:57 | 4,010 | -11 |
| 2 Sept 2026, 16:19 | 4,021 | -5 |
| 30 Aug 2026, 17:34 | 4,026 | -6 |
| 27 Aug 2026, 10:25 | 4,032 | -10 |
| 24 Aug 2026, 15:48 | 4,042 | -7 |
| 20 Aug 2026, 17:12 | 4,049 | -5 |
| 17 Aug 2026, 11:38 | 4,054 | -9 |
| 14 Aug 2026, 07:07 | 4,063 | -5 |
| 10 Aug 2026, 22:31 | 4,068 | -10 |
| 7 Aug 2026, 23:16 | 4,078 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:18 | 4,078 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 July 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال رجلٌ للنبي ﷺ: يا رسولَ الله، إني أُكثِرُ الصلاةَ عليك، فكم أجعلُ لك من صلاتي؟ قال: «ما شئت». قال: الربع؟ قال: «ما شئت»، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك». قال: النصف؟ قال: «ما شئت، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك». قال: الثلثين؟ قال: «ما شئت، فإن زدتَ فهو خيرٌ لك». قال: أجعل لك صلاتي كلّها؟ قال ﷺ: «إذًا تُكفى همَّك، ويُغفرُ لك ذنبُك». المقصود بقول “صلاتي” هو: *دعائي.* أي أنه يجعل وقت دعائه كله صلاةً على النبي ﷺ بدل أن يذكر حاجته. وفي…
من هدي النبي ﷺ انه اذا اشتدت الرياح وهاجت العواصف يقول: اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ. وهو حديثٌ جامِعٌ لأَنواعِ الخَيْرِات كُلِّها يَشتَمِلُ على دُعاءٍ شامِلٍ لِمُتطلَّبَاتِ الدُّنيا والآخِرَةِ، وهو مِن جَوامعِ الكَلِمِ الَّتي أُوتيَها رَسولُ اللهِ صلَّى …
قال ﷺ: «إن أدنى أهل الجنة منزلةً له مثل الدنيا وعشرة أمثالها». «قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر». هذه الأحاديث تصف لنا نعيم الجنة وجمالها، وهي تحث العبد على الإقبال والمسارعة في طاعة ربه والإكثار من التعبد والمداومة على الطاعة. وفي أيام رمضان الفضيلة، تُضاعف الحسنات، وتُرفع الدرجات، وتُستجاب الدعوات، فلا يدع العبد ملهيات الدنيا الزائلة تمنعه من اغتنام هذه الفر…
من حُرم خيرها فقد حُرم.. قال رسول الله ﷺ: «أتاكم رمضانُ شهرٌ مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تُفتح فيه أبوابُ السماء، وتُغلق فيه أبوابُ الجحيم، وتُغلُّ فيه مردةُ الشياطين، لله فيه ليلةٌ خيرٌ من ألف شهر، من حُرم خيرها فقد حُرم».
شدَّه من ردائه بقسوة… حتى ترك أثرًا. يُحكى أنّ النبي ﷺ كان جالسًا مع أصحابه، فدخل عليه أعرابي فجذب رداءه بعنف حتى أثّر في عنقه، وقال بغلظة: يا محمد، أعطني من مال الله الذي عندك! فالتفت النبي ﷺ إليه، فابتسم، ثم أمر أن يُعطى من المال. لم يغضب، ولم يوبّخ، بل قابل الجفاء بالحِلم، والقسوة بالرحمة. وهكذا كان رسول الله ﷺ… رحيمًا حتى مع من أساء إليه. ومن هذه القصص ما يزيد شوقنا وحبنا إليه الكثير، فلتكثر من الصلاة والسلام …
"الدعاء الذي يتقدمه الذكر والثناء أفضل وأقرب إلى الإجابة من الدعاء المجرد، فإن انضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته، وافتقاره واعترافه كان أبلغ في الإجابة وأفضل". ابن القيم
"الله سبحانه... يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الدين إلا لمن يحب". ابن عثيمين | القول المفيد على كتاب التوحيد ط: مؤسسة الشيخ (٥٤١)
"ومن عقوبات الذنوب أنها تزيل النعم وتحل النقم فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا حلت به نقمة إلا بذنب؛ كما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ما نزل بلاء إلا بذنب، ولا رفع بلاء إلا بتوبة". ابن القيم
"على المسلم إذا أنكر عليه أخوه المنكر ألا يغضب وألا يرد عليه إلا خيرًا ، بل ينبغي له أن يشكره ويدعو له بالخير لكونه دعاه إلى طاعة الله وذكره بحقه، ولا يجوز له أن يتكبر على داعي الحق؛ لقول الله سبحانه ذامًا من فعل ذلك ومتوعدًا له بعذاب جهنم: ﴿وَإِذا قيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتهُ العِزَّةُ بِالإِثمِ فَحَسبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئسَ المِهادُ﴾". ابن باز
"فهي والله أيامك الحالية التي تجمع فيها الزاد لمعادك؛ إما إلى الجنة وإما إلى النار: فإن اتخذت منها سبيلًا إلى ربك بلغت السعادة العظمى والفوز الأكبر في هذه المدة اليسيرة التي لا نسبة لها إلى الأبد، وإن آثرت الشهوات والراحات واللهو واللعب انقضت عنك بسرعة، وأعقبتك الألم العظيم الدائم الذي مقاساته ومعاناته أشق وأصعب وأدوم من معاناة الصبر عن محارم الله والصبر على طاعته ومخالفة الهوى لأجله". ابن القيم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rus4d. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@eirlx · 19,916
Telegram ranks this channel #19 of 40 here — alongside 39 others — read 29 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رُشد” (@rus4d), 3,965 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rus4d.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.