Channel
@roabee
On this record: Growth · Engagement · Posts · Polls · Cite this entry
33subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001259265960 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @roabee |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 August 2026 |
| On Telegram | t.me/roabee |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 04:27 | 33 | -1 |
| 16 Aug 2026, 16:24 | 34 | -1 |
| 10 Aug 2026, 23:16 | 35 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:40 | 35 | first reading |
20 posts held, back to 7 May 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
⭐⭐ التقوى في القلب هي التي تؤهل العبد للانتفاع بهذا الكتاب فكل من كان أتقى الله تعالى كان أقوى اهتداء بالقرآن الكريم؛ لأن الهدى علق بوصف في قوله تعالى:{ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ } [البقرة: ٢] ، والحكم إذا علّق بوصف، كانت قوة الحكم بحسب ذلك الوصف المعلق عليه . 🦋||التفسير المحرر للقرآن الكريم.
⭐⭐ الكتاب الذي أنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم جمع بين الروح التي تحصل بها الحياة والنور الذي يحصل به الإضاءة والإشراق . 🦋|| إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان 🦋||ابن القيم.
💢 ربع من سورة من سور القرآن الكريم حوى ٥ قصص للأنبياء عليهم السلام! من قصة نوح، وقصة هود، وقصة صالح، وقصة لوط ومن قصة شعيب ؟
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Sticker, posted without a caption
⭐⭐ من أقبل على كتاب الله سيعظم العظيم ويحقر الحقير يرى هذه الحياة الدنيا بعين الوحي فالذي يقبل على الوحي سيكون بناء تقييمه للأشياء بناء على هذا الوحي وليس ما يراه هو . 🦋|| حسين عبد الرازق .
⭐⭐ لا جرم أن القرآن سر السماء فهو نور الله في أفق الدنيا حتى تزول.. ومعنى الخلود في دولة الأرض إلى أن تدول وكذلك تمادى العرب في طغيانهم يعمهون وظلت آياته تلقف ما يأفكون (فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون) ..!! وما من عصر إلا وهو مقلب صفحة منه حتى لتنتهي الدنيا عند خاتمته فإذا هي خلاء (من الجنة والناس). 🦋||الرافعي.
⭐⭐ لو عقَل قارئُ القرآن وسامعُه ما في الآيات القرآنية من العِظات الإلهية، والعِبَر المَرضِية، ما استطاع حبسَ دموعه، خشوعًا وخضوعًا. 🦋||تطبيق مصحف التدبر.
⭐⭐ ألفاظ إذا اشتدت فأمواج البحار الزاخرة، وإذا هي لانت فأنفاس الحياة الآخرة، تذكر الدنيا فمنها عمادها ونظامها، وتصف الآخرة فمنها جنتها وصرامها، ومتى وعدت من كرم الله جعلت الثغور تضحك في وجوه الغيوب، وإن أوعدت بعذاب الله جعلت الألسنة ترعد من حمى القلوب. -الرافعي يصف أسلوب القرآن. 🦋||تاريخ آداب العرب . 🦋||الرافعي.
⭐⭐ أنت هنا في ذرة صغيرة جدا تائهة في فضاء سماء الدنيا (الأرض)وربك الذي خلقك وخلق كل شيء يكلمك أنت بالقرآن أو تدري ما تسمع! 🦋|| بلاغ الرسالة القرآنية. 🦋||د.فريد الأنصاري .
⭐⭐ أنزل القرآن يحتوي على عجائب الحكم فمن فتشه بيد الفهم، وحادثة بخلوة الفكر، استجلب رضا المتكلم به ،وحظي بالزلفى لديه. ومن كان للذهن مستغرق الفهم بالحسيات صرف عن ذلك المقام .قال الله عزوجل: ( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق ) . 🦋||صيد الخاطر 🦋|| ابن الجوزي .
⭐⭐ إذا تجردت الروح وكانت مستعدة، وباشر القلب روح المعنى وأقبل بكليته على المسموع، فألقى السمع وهو شهيد، وساعده طيب صوت القارئ كاد القلب يفارق هذا العالم ويلج عالما آخر ويجد له لذة لا يعهدها في شيء ألبتة،وذلك دقيقة من حالة أهل الجنة في الجنة. فيا له من غذاء ما أصلحه وما أنفعه! . 🦋||تقريب مدارج السالكين 🦋|| ابن القيم.
⭐⭐ ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن ،وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته، فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرها وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغايتهما وثمراتهما ومآل أهلهما وتتل في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة، وتثبت قواعد الإيمان في قلبه، وتشيد بنيانه، وتوطد أركانه، وتريه صورة الدنيا والآخرة، والجنة والنار في قلبه، وتحضره بين الأمم، وتريه أيام الله فيهم ،وتب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @roabee. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
💢 ربع من سورة من سور القرآن الكريم حوى ٥ قصص للأنبياء عليهم السلام! من قصة نوح، وقصة هود، وقصة صالح، وقصة لوط ومن قصة شعيب ؟
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
من الأمثلةالكامنة في القرآن الكريم" خير الأمور أوسطها" في أي آية نجده ؟✨️
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 7 May 2023 to 15 April 2026. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القرآن الكريم ربيع القلوب◇◇” (@roabee), 33 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/roabee.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.