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الأمر الأول

@retourauxsalafs

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

1,488subscribers

-2 since we began measuring on 23 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001573688089
TypeChannel
Username@retourauxsalafs
CreatedBetween 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded23 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/retourauxsalafs

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,4881,4941,49123 August 2026 — 1,490 subscribers24 August 2026 — 1,494 subscribers26 August 2026 — 1,493 subscribers10 September 2026 — 1,492 subscribers13 September 2026 — 1,489 subscribers17 September 2026 — 1,488 subscribers23 August 202617 September 2026
6 measurements spanning 26 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,487–1,495 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 23:181,488-1
13 Sept 2026, 13:161,489-3
10 Sept 2026, 00:201,492-1
26 Aug 2026, 19:231,493-1
24 Aug 2026, 04:031,494+4
23 Aug 2026, 00:151,490first reading

Engagement

19 posts held, back to 10 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 22 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
2m 29s
Average length
2m 29s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

22 Aug 2026, 15:09 UTC54 viewsread 23 August 2026
Forwarded from @MerkezSabilArRashadPhoto

🍃 Poème Taiyyat d'Al-Ilbiri - منظومة تائية الإلبيري https://youtu.be/LLM4Tyxp82c?si=oDxrNO4FHKRnYpEj Pour ceux qui souhaitent le mémoriser ou tout simplement profiter du poème 🖋 Traduction : Merkez Sabil Ar-Rashad ✅ Partage recommandé ‎🛑 Modification interdite 👉 Notre site internet : merkezsabilarrashad.com 👈

22 Aug 2026, 15:09 UTC51 viewsread 23 August 2026
Forwarded from @MerkezSabilArRashadPhoto

📖 Le support du deuxième ouvrage est désormais prêt. Al-Hamdulillah, le support de cours de L'Explication du Poème Taiyyat d'Al-Ilbiri (شرح منظومة الإلبيري) est désormais prêt pour nos étudiants. Il fait partie des cinq ouvrages qui seront étudiés durant notre session annuelle 2026–2027 au sein du Merkez Sabil Ar-Rashad. Pour rappel ce livre est un poème éducatif et spirituel célèbre dans lequel l'auteur donne de…

22 Aug 2026, 13:48 UTC103 viewsread 23 August 2026

[Le suivisme aveugle empêche de fournir des efforts pour rechercher la vérité] Abû ʿUthmân Ibn al-Ḥaddâd (mort en 302 H) a dit : « Ce qui a conduit beaucoup de gens au suivisme aveugle (taqlîd), ce sont la faiblesse de leur intelligence et la bassesse de leurs ambitions. » 📒 Ṭabaqât ʿUlamâʾ Ifrîqiyâ, d’Al-Khushanî, p. 149. Dr Ṣalâḥ ibn Muḥammad Al-Khalâqî : https://linktr.ee/Salahalkolaqi Traduction : Abdurrahma…

15 Aug 2026, 15:15 UTC236 viewsread 23 August 2026

Shaykh Muhammad Khalîl Harrâs a dit : « La base autour de laquelle tourne l’adoration est constituée des commandements religieux reçus du Messager d’Allah ﷺ. En effet, Allah ne peut être adoré que par ce qu’Il a Lui-même légiféré, et non par ce vers quoi les passions poussent ou ce que l’âme et Satan embellissent. C’est ce que font les innovateurs égarés parmi les gens du soufisme qui établissent pour eux-mêmes et p…

13 Aug 2026, 10:47 UTC250 viewsread 23 August 2026

Les clés du bien et du mal : Shaykh Al Islam Ibn al-Qayyim a dit : « Allah, glorifié soit-Il, a établi pour chaque chose recherchée une clé permettant d'y accéder. La clé de la prière est la purification, comme le Prophète ﷺ l'a dit : « La clé de la prière est la purification. » La clé du pèlerinage est l'iḥrâm(la sacralisation). La clé de la piété est la véracité. La clé du Paradis est le tawḥîd (l'unicité d'Allah…

1 Aug 2026, 11:50 UTC332 viewsread 23 August 2026

Les différentes catégories des orientalistes, leurs sujets de recherches, et la fausseté de leur méthodologie dans l’étude des textes islamiques : Shaykh Maḥmûd Shâkir a dit : « Quant aux recherches des orientalistes, c'est là que réside tout le problème. Les orientalistes, comme nul n'en doute, se divisent en trois catégories : La première est celle des partisans animés par le fanatisme, qui ont appris l'arabe …

22 Jul 2026, 17:29 UTC337 viewsread 23 August 2026
Forwarded from @MerkezSabilArRashadPhoto

📖 Le support du premier ouvrage est désormais prêt. Al-Hamdulillah, le support de cours de L'Explication des Trois Fondements (شرح الأصول الثلاثة) est désormais prêt pour nos étudiants. C'est le premier des cinq ouvrages qui seront étudiés durant notre session annuelle 2026–2027 au sein du Merkez Sabil Ar-Rashad. 📅 Début des cours : samedi 1 août 2026. Au programme : • Étude de 5 ouvrages dans plusieurs sciences …

18 Jul 2026, 17:39 UTC440 viewsread 23 August 2026

Débat entre le Shaykh Al Islam Ibn Taymiyyah et des moines, avec un exposé de la réalité de la religion de l'islam : Alors que le Shaykh se trouvait dans la salle de réception de la prison, trois moines entrèrent auprès de lui. Il engagea un débat avec eux et établit contre eux la preuve qu'ils étaient dans la mécréance et qu'ils ne suivaient ni la voie d'Ibrâhîm ni celle du Messie (‘Issa). Ils lui dirent : « Nous …

9 Jul 2026, 15:22 UTC326 viewsread 23 August 2026
Forwarded from @NEWmosqueeaboubakressidikPhoto

Photo, posted without a caption

2 Jul 2026, 16:31 UTC≈2,040 viewsread 23 August 2026

La mauvaise façon d’agir de certains qui s’affilient au Manhaj Salafi avec les jeunes et l’éclaircissement des réelles causes de la division : Shaykh Ahmad Bazmoul : « Il y a malheureusement certaines personnes affiliées au manhaj salafi qui se comportent avec les jeunes comme s'ils étaient des gouverneurs ou des détenteurs de l'autorité. Ils les surveillent, les traquent, leur demandent des comptes, les menacent,…

1 Jul 2026, 19:17 UTC328 viewsread 23 August 2026
Forwarded from @MerkezSabilArRashadPhoto

🍃 Conseils pour celui qui apprend la science en ligne - Cheikh 'Abd Ar-Razzaq Al-Badr https://youtu.be/juaRuDgh5mk 🖋 Traduction : Merkez Sabil Ar-Rashad ✅ Partage recommandé ‎🛑 Modification interdite 👉 Notre site internet : merkezsabilarrashad.com 👈

1 Jul 2026, 15:39 UTC≈1,860 viewsread 23 August 2026

La différence entre l’éducation des savants éducateurs et ceux qui inventent des règles pour se protéger de la critique : Shaykh Ahmad Bazmoul : « Par Allah, ceci est une éducation Ma’ribiya, une éducation Haddadiya, et une éducation partisane (Hizbiya). Nous ne l'avons pas connue chez les Prédécesseurs (les Salafs). Shaykh Mouqbil (qu'Allah lui fasse miséricorde), lorsqu'un de ses étudiants lui disait : "Ô Shaykh…

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @retourauxsalafs. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الأمر الأول” (@retourauxsalafs), 1,488 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/retourauxsalafs.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.