#خطب_جمعة «تذكير أهل الإيمان ببعض خصائص شهر رمضان» https://t.me/readullpreah
Channel
رياض البرية بالخطب المنبرية لفضيلة الشيخ الجليل محمد بن حزام البعداني حفظه اللّــــه ورعاه
@readullpreah
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,631subscribers
+0 since we began measuring on 19 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001448585491 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @readullpreah |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 19 August 2026 |
| Last confirmed live | 20 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 20 August 2026 |
| On Telegram | t.me/readullpreah |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 20 Aug 2026, 02:24 | 1,631 | no change |
| 19 Aug 2026, 19:01 | 1,631 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
روى الإمام ابن حبان عن أَبِي هُرَيْرَةَ وهكذا جاء عن أنس وعن غيره أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «آمِينَ آمِينَ آمِينَ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ: «آمِينَ آمِينَ آمِينَ» قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي، فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ أ…
لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ». انظر أيها المسلم وتدبر هذا الحديث بما يعادل تمرة من الكسب الطيب لا من الحرام ولا من الكسب الخبيث، هذه صدقة بعدل تمرة، فما بالكم بمن ينفق في سبيل الله الأموال الكثيرة! ما بالكم بمن يتصدق ويكفل اليتامى والأرامل والمساكين والمحتاجين، في الصحيحين عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم قَالَ: «السَّاعِي عَلَى ا…
عليك أيها المسلم أن تنفق مما أعطاك الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر المبارك، وأن تتفقد إخوانك المسلمين من الفقراء والمساكين واليتامى والأرامل، وأن تتفقد أقاربك، وأن تتفقد جيرانك. عليك أيها المسلم أن تتفقدهم أجمعين بقدر استطاعتك، وبقدر ما يسره الله لك، فعلى المسلم أن لا ينظر إلى نفسه وحسب «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» متفق عليه عن أنس رضي الله عنه. كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى ا…
هذا يُذهب الله به وحر القلوب ووحر الصدور، يتقرب الإنسان بالصوم إلى الله سبحانه وتعالى لا مُطلِّع عليه ولا رقيب، وإن أفطر فيما بينه وبين نفسه؛ فلن يطلع على ذلك الناس، ولكنه يراقب الله سبحانه وتعالى؛ فكانت عبادةً خالصةً لله سبحانه وتعالى لا رقيب ولا عتيد عليك إلا الله سبحانه وتعالى، المطلع عليك هو الله سبحانه وتعالى فعند ذلك أيها المسلم بإخلاصك لهذه العبادة خصك الله بالأجر العظيم الذي لم يخبرنا الله بمضاعفاته العظيمة، …
«وقَالَ اللهُ تعالى: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ، إِلَّا الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَصْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ» متفق عليه عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه. وفي الصحيحين عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «مَا مِنْ…
🌴🌴🌴سلسلة منشورات خطب الجمعة لفضيلة الشيخ الجليل أبي عبدالله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني حفظه اللّــــه ورعاه ونفع به الإســلام والمسلمين 🌴🌴🌴 🗯️🗯️ تَذْكِيرُ أَهْلِ الإِيمانِ بِبعْضِ خَصَائِصِ شَهْرِ رَمَضَانِ🗯️🗯️ . 🗯️الخطبة الأولى🗯️ إِنَّ الْحَـمْدَ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِل…
#خطب_جمعة «نعمة الرحمن بإدراك شهر رمضان» https://t.me/readullpreah
وفي ”صحيح البخاري“ عَن أبي هريرة رضي الله عنه قالَ: قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ لم يَدَعْ قوْلَ الزُّورِ وَالعملَ بِه، والجهلَ، فَلَيْسَ لله حَاجَةٌ في أَن يَدَعَ طَعامَهُ وشرابَهُ». وروى الإمام أحمد في ”مسنده“ عَنْ أبي هريرة رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ»، فعلى…
فعلينا أن نجتهد في طاعة الله سبحانه، ونجتهد في هذه العبادة المباركة ونقدِّر نِعم الله جل وعلا الذي أمد أعمارنا؛ لإدراك هذا الشهر المبارك، وللقيام بما أحبه الله سبحانه في هذا الشهر المبارك، والحمد لله رب العالمين. 🗯️🗯️ نعمة الرحمــــــــن بإدراك شهر رمضان 🗯️🗯️ . 🗯️الخطبة الثانية🗯️ الْحَـمْدُ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِ…
فهنيئًا هنيئًا معشر المسلمين أن تدركوا هذا الشهر المبارك وتتقربوا إلى اللهِ بهذه العبادة العظيمة الجليلة التي يحبها الله سبحانه، التي خصها الله سبحانه وتعالى بإبهام أجرها عن المسلمين. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قال الله تعالى: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ له إلا الصَّومَ، فإنَّه لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ الطعامَ والشَّرابَ وشهوته مِن أَجْلي». وقال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلّ…
🌴🌴🌴سلسلة منشورات خطب الجمعة لفضيلة الشيخ الجليل أبي عبدالله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني حفظه اللّــــه ورعاه ونفع به الإســلام والمسلمين 🌴🌴🌴 🗯️🗯️ نعمة الرحمــــــــن بإدراك شهر رمضان 🗯️🗯️ . 🗯️الخطبة الأولى🗯️ الْحَـمْدُ للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @readullpreah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 881,852 of 1,584,733entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رياض البرية بالخطب المنبرية لفضيلة الشيخ الجليل محمد بن حزام البعداني حفظه اللّــــه ورعاه” (@readullpreah), 1,631 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/readullpreah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.