Channel
@rayaftahghan
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
74subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001847099417 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rayaftahghan |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 3 October 2026 |
| On Telegram | t.me/rayaftahghan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 31 Aug 2026, 09:37 | 74 | -1 |
| 9 Aug 2026, 21:16 | 75 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:44 | 75 | first reading |
20 posts held, back to 18 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 July 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
2 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 50.0% | |
| 👍 | 1 | 50.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 March 2025 to 28 July 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#نهم_حدیث_شریف: وعن ابن عمر رضی الله تعالی عنه قال: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: کل شئ بقدر، حتی العجز والکیس. رواه المسلم. #ژباړه: د حضرت عبدالله بن عمر رضی الله تعالی عنه څخه روایت دی: رسول الله صلی الله علیه وسلم وفرمائل: هر شی په تقدیر سره کیږي، تر دي چي دانایي (هوښیارتوب) او ناداني (کم عقلتوب). #تشریح: ددي حدیث مطلب دادی، چي د هوښیارۍ او بیعقلۍ کوم معیار دی هغه هم د تقدیر د دایرې څخه بهر نه دی؛ بلکي تقدیر …
Signed مسبح
بد اخلاقي د باطني نجاست نښه ده.
Signed مسبح
#د_استغفار_ویلو_ګټي! ۱ـ استغفار ویل د الله تعالی د امر پر ځای کول دي. ۲ـ جنت ته د ننوتلو سبب دی. ۳ـ د ګناهونو د بخښني غوره لار ده. ۴ـ د رزق د لارو خلاصون دی. ۵ـ د مړیني وروسته درجې پورته کوي. ۶ـ د الله تعالی قهر او عذاب بند وي. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظیم. #یادونه: هر ډول استغفار ویل دغه ځانګړتیا وي لري.
Signed مسبح
انسان د انساني چوکاټ د ننه انسان دی، کله چي د خپل چوکاټ څخه ووځي بل څه ځني جوړ سي، داسي څه چي حیوان هم شرافت باندي لري.
Signed مسبح
#ځوانه_او_پیغلې! که دي شهوت قوه ډیره غالبه وي په وار وار ګناه کي مبتلاء کیږي لاندي عملونه، ترسره کړه ان شاءالله تعالی د ګناه څخه به وژغورل سي: لومړی: روژه نیسه. دوهم: د شهوت راپارولو وخت کي اودس وکړه او نفل لمانځه ودریږه. دریم: درود شریف او استغفار زیات وایه. څلرم: ځان په کار کي مصروف ساته، ترڅو شهوت لروونکی فکر دي د ذهن څخه ووځي.
❤1
Signed مسبح
#پـوښـتـنـه: د کوچني شیدي خوړوونکي ماشوم قی پاک دی او که ناپاک؟ که ناپاک یي، نجاست خفیفه او که نجاست غلیظه دی؟ #جـواب: شیدي خوړوونکي ماشوم او لوی سړی که چیري په ډکه خوله قی ووهي دا نجاست غلیظه دی، که بدن او جامه په ککړه سي مینځل یي ضروري دي.
Signed مسبح
#مسئله: د حضرت اسماعیل علیه السلام پر ځای پسه حلالول! کله چي حضرت ابراهیم علیه السلام د خپل زوی په حلالولو بوخت سو، الله تعالی امر ورته وکړ: وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ. سورة الصفات ۱۰۷. ژباړه: او موږ يوه لويه قرباني په فديه كي ورکړه، هغه هلك مو خوشي کړ. تفسير: يعنې د لوئى درجې چې له جنته راغلى وه يا ډيره قيمتداره يا سمينه، څربه او تيار بيا همدغه د قربانى رسم د حضرت اسمعيل عليه السلام د عظيم الشان يادګار په شان د…
Signed مسبح
#مسئله: د قربانۍ تاریخ! قرباني کول که څه هم د آدم علیه السلام د زمانې څخه د عبادت په شکل اداء کیږي، د حضرت آدم علیه السلام دوو زامنو هابیل او قابیل قرباني کړي ده او الله جل جلاله د هغو په هکله داسي فرمائي: وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّق…
Signed مسبح
#مسئله: اختری/قرباني د قرآن په رڼا کښي..! لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ. سورة الحج ۳۶. ژباړه: نه د هغو غوښي الله جل جلاله ته رسیږي او نه یې ويني، خو هغه ته ستاسي پرهېزګاري رسیږي. هغه ستاسي لپاره څاروي تابع کړيدي، تر څو چي تاسي د الله جل جلاله په درکړي لارښوونه …
Signed مسبح
#مسئله: اودس (۳) اقسامه دی. ①ـ فرض: چي بي اودسه وي د لمانځه لپاره اودس تازه کوي. ②ـ واجب: کله چي پر کعبه (بیت الله) شریفي طواف کوي، اودس تازه کوي. ③ـ مستحب: د خوب لپاره، د تفسیر کتلو لپاره، و میت ته غسل ورکولو وروسته، د قهقهه (په زوره خندلو) وروسته او د اودس درلودلو په صورة کي بل اودس تازه کول. عالمګیریه
Signed مسبح
#مسئله: د اودس لپاره (۱۳) شیان سنت دي. ①ـ په شروع کي بسم الله الرحمن الرحیم ویل. ②ـ لاسونه تر مړوندونو پوري مینځل. ③ـ د خولې مینځل. ④ـ د پزې مینځل. ⑤ـ مسواک وهل. ⑥ـ د ږیرې خلالول. ⑦ـ د ګوتو خلالول. ⑧ـ هر اندام (۳) ځله مینځل، لکه مخ لاسونه او پښي. ⑨ـ د ټول سر مسح کول. ⑩ـ د غوږو مسح کول. ⑪ـ نیت کول، یعني: په زړه قصد کول چي د بي اودسۍ څخه ځان باسم و اوداسه ته. ⑫ـ په ترتیب سره اودس کول، یعني: اول مخ، دوهم لاسونه، دریم د…
Signed مسبح
#مسئله: د اودس لپاره څلور شیان فرض دي. ①ـ د مخ مینځل: د مخ مینځلو اندازه د یوه غوږ د نرمۍ څخه د بل غوږ تر نرمۍ پوري او د ویښتیانو د شنه کیدو څخه شروع بیا، تر زنه لاندي دغه د مخ اندازه ده. ②ـ د لاسو مینځل: د ګوتو سرونو څخه شروع بیا، تر څنګلو پوري، څنګل فرضو کي داخل ده. ③ـ د سر مسح: د سر څلورمه حصه. ④ـ د پښو مینځل: د ګوتو سرونو څخه شروع بیا، تر بیجلکو پوري، بیجلکي فرضو کي داخلي دي. الله تعالی فرمائي: يٰٓأَيُّهَا الَّذِ…
Signed مسبح
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rayaftahghan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 31 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“😍 د جـنـت لار 😍” (@rayaftahghan), 74 subscribers as measured 31 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rayaftahghan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.