Channel
@rasaailuihyaaussunnah
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
198subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001196375495 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rasaailuihyaaussunnah |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 October 2026 |
| On Telegram | t.me/rasaailuihyaaussunnah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 05:16 | 198 | +1 |
| 17 Sept 2026, 08:59 | 197 | +1 |
| 10 Sept 2026, 05:57 | 196 | -3 |
| 1 Sept 2026, 05:06 | 199 | +1 |
| 24 Aug 2026, 17:49 | 198 | +2 |
| 16 Aug 2026, 06:36 | 196 | +1 |
| 8 Aug 2026, 11:47 | 195 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:11 | 195 | first reading |
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
*رسائل إحياء السنة* *صلاة سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه* عن سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال: فقالوا له: فعلمنا قال: قولوا: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخ…
Photo, posted without a caption
*رسائل إحياء السنة* *ينصح رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدنا معاذ رضي الله عنه حينما يودّعه* لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدَنا معاذَ بن جبل رضي الله عنه إلى اليمن ليُعلِّم الناسَ أمورَ دينهم، ويكون وزيرا عليهم، خرج صلى الله عليه وسلم يودِّعه، ومشى معه إلى أطراف المدينة المنورة، وهو يوصيه بوصايا مودعة. فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقيام بجملةٍ من الأعمال الصالحة، ونهاه عن بعض الأفعال، قال له: يا م…
*رسائل إحياء السنة* *الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم في بداية الدعاء* عن سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: قال إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله بما هو أهله ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح (المعجم الكبير للطبراني، الرقم: ٨٧٨٠، ورجاله رجال الصحيح إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه كما في مجمع الزوائد، الرقم: ١٧٢٥٥) *شجرة تسلّم على سيدنا رسول …
*رسائل إحياء السنة* *إسبال الرجل ثوبه أسفل من الكعبين* *السؤال:* أود أن أعرف إلى أي موضع يجوز للرجل أن يُسبل ثوبه (أو سرواله)؟ وهل يجوز أن يتجاوز الكعبين؟ أوردت فضيلة أم وعيد في ذلك؟ *الجواب:* لا يجوز للرجل أن يُسبل سرواله أو ثوبه إلى ما أسفل من الكعبين، سواء كان ذلك في الصلاة أو خارجها. وقد وردت في الأحاديث الشريفة وعيد شديد لمن يسبل سرواله أو ثوبه إلى ما تحت الكعبين. فعن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول ا…
*رسائل إحياء السنة* *سنن النكاح والوليمة وآدابهما -٢* ٦. ينبغي أن يدعى الفقراء أيضا للوليمة. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شر الطعام (الخالي من البركة) طعام الوليمة، يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء (صحيح البخاري، الرقم: ٥١٧٧) ٧. الأفضل والأقرب إلى السنة أن تقام الوليمة في البيت لا في قاعة، لأنه يشاهد أنه تقع منكرات عديدة في حفلات القاعات. ولو أقيمت الوليمة لسبب ما في قاعة، فليتأكد ألا يخالف فيها أحكام شرع …
Photo, posted without a caption
*رسائل إحياء السنة* *آخر لحظات حياة سيدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المطعون (أي: الذي يموت بسبب الطاعون) شهيد. في زمن سيدنا عمر رضي الله عنه، وقع طاعون عمواس في السنة السابعة عشر بعد الهجرة. وأصيب أمير الشام سيدنا أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه بهذا الطاعون وتوفي به. وقبل موته استخلف سيدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه على الشام. فخاطب سيدنا معاذ رضي الله عنه الناس فقال: أيها الناس …
Document from إحياء السنة
*رسائل إحياء السنة* *الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم سبب رضوان الله تعالى* عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره أن يلقى الله وهو عليه راض فليكثر الصلاة علي (الكامل في ضعفاء الرجال 6/32، وإسناده ضعيف ولكن يعمل به في فضائل الأعمال كما في القول البديع صـ 267) *الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم نور* وعن أبي القاسم عبد الله المَروزي قال: كنت أنا وأبي نتقابل بالليل الحديث، فرُئيَ (أي في المنا…
*رسائل إحياء السنة* *مد الرجلين إلى جهة القبلة* *السؤال:* هل يجوز للإنسان أن يمد رجليه إلى جهة القبلة؟ *الجواب:* مد الإنسان رجليه إلى جهة القبلة يخالف الأدب ويعد من إساءة الأدب. *والله تعالى أعلم بالصواب* *دار الإفتاء بالجامعة الإسلامية تعليم الدين، دربن، جنوب أفريقيا* *أحيوها بالعمل بها ونشرها* *مجموعتنا على واتساب:* https://chat.whatsapp.com/BKlfBYNtO6fEY2qMasv1Mr *قناتنا على تيليجرام:* https://t.me/rasaai…
*رسائل إحياء السنة* *سنن النكاح والوليمة وآدابهما* ١. يُستحب إعلان النكاح وإشهاره (وذلك مثلًا بإجراء عقد النكاح في المسجد بعد إحدى الصلوات المفروضة بين يدي الجماعة). وقد ذكر الفقهاء أنه يستحب أن يُعقد النكاح في المسجد يوم الجمعة. ٢. ينبغي أن يعقد النكاح ببساطة ما أمكن، فإن البساطة هي روح السنة وجوهرها. ٣. ينبغي أن تُقام الوليمة ببساطة أيضًا. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعظم النكاح بركةً أيسره مؤونةً. ٤…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rasaailuihyaaussunnah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إحياء السنة” (@rasaailuihyaaussunnah), 198 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rasaailuihyaaussunnah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.