Channel
@rabeemadkhli
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
1,149subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001371872304 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @rabeemadkhli |
| Created | 18 August 2018 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 28 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 28 August 2026 |
| On Telegram | t.me/rabeemadkhli |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 02:15 | 1,149 | -2 |
| 21 Aug 2026, 21:39 | 1,151 | -1 |
| 15 Aug 2026, 01:08 | 1,152 | -1 |
| 11 Aug 2026, 20:24 | 1,153 | +1 |
| 8 Aug 2026, 18:02 | 1,152 | -1 |
| 7 Aug 2026, 23:46 | 1,153 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:58 | 1,153 | first reading |
20 posts held, back to 1 August 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
276 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 63.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 174 | 63.0% | |
| ❤ | 71 | 25.7% | |
| 🔥 | 11 | 3.99% | |
| 💯 | 10 | 3.62% | |
| 😢 | 9 | 3.26% | |
| ⚡ | 1 | 0.362% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 276reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2020 to 7 January 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Не следует распространять все, что знаешь «Не следует говорить или публиковать всё, что ты знаешь. Благоразумный человек должен обдумать свои слова, прежде чем что-либо сказать: принесут ли они пользу обществу, его братьям или призыву, либо же повлекут вред. Если же публикация какого-либо высказывания может нанести вред, то этого не следует делать, даже если человек считает его истиной». Имам Раби ибн Хади (храни е…
❤29👍17🔥5⚡1
«Пророки (мир им) не преследовали таких целей, как: - свержение государств и установление собственной власти; - стремление к политическому господству; - создание различных партий ради достижения этой цели. Однако они преследовали исключительно такие цели, как: - наставление человечества на прямой путь; - спасение его от заблуждения и многобожия; - вывод людей из мрака к свету; - напоминание о милостях, оказанных Алл…
👍17❤12🔥6
Имам Раби (да хранит его Аллах): «Приверженцы страстей говорят о суннитах: ”Они отвлекаются опровержениями”. Эти слова неверны, ведь сунниты занимаются полезным знанием, но при этом, если есть нужда, опровергают приверженцев страстей и новшеств. Это из их достоинств, так как это чистосердечное отношение к Аллаху, Его Писанию, правителям мусульман и мусульманам в целом. И указывает на то, что они ступают по пути прав…
👍28💯9❤2😢1
Одна из причин исчезновения бараката Имам Раби (да хранит его Аллах): «[Ищущий знания] может лишиться бараката, если он видит порицаемое, но говорит: нет, [я не буду это исправлять] пока не закончу учебу. Он видит заблуждения, видит, как приверженцы ложного провозглашают свои лозунги, призывая людей к этому и вводя в заблуждения, однако говорит: нет, я не буду заниматься этими вещами, но буду заниматься знанием. Т…
👍23❤8💯1
Критика богословов с соблюдением этикета Имам Раби (да хранит его Аллах): «Двери критики Альбани и ему подобных открыты. Никто из носителей Сунны не будет гневаться из-за этого: ни Альбани, ни другие. Критика, в которой соблюдается этикет, проявляется уважение к богословам и целью которой является разъяснение истины, началась во времена сподвижников, и это не закончится. Например, Шафии раскритиковал Малика, ученик…
❤16👍7
Имам Раби (да хранит его Аллах): «Шейх Убейд из уважаемых богословов, идущих по пути праведных предшественников. Он известен своей набожностью, аскетизмом и тем, что глаголет истину». Из официального сайта шейха Убейда аль-Джабири (да помилует его Аллах) Перевел: Алтай Беріш @rabeemadkhli
👍22😢8
Стоит ли поднимать руки в джаназа намазе | Имам Раби (да хранит его Аллах) Вопрос: Что пришло в Сунне относительно джаназа намаза: поднимать руки при каждом такбире или только при первом? Ответ: [Относительно поднятия рук при каждом такбире] пришел хадис Ибн Умара (да будет доволен им Аллах). Шейх Ибн Баз и другие классифицировали его достоверным (хасан). Ученые опираются на этот хадис, а также на действие самого И…
👍32
Имам Раби (да хранит его Аллах): «Мы не запрещаем людям познавать происходящие события (واقع): то, что происходит в мире и т. д. Но не допустимо, чтобы этим занималась вся молодёжь в обязательном порядке. Также не допускается принижать достоинство тех, кто этим не занимается, т. к. подобное отношение губительно и вносит раскол среди молодёжи». مجموع الشيخ ربيع 14/465 Перевёл: Алтай Беріш @rabeemadkhli
👍18
Имам Раби Мадхали (да хранит его Аллах): «Я предостерегаю тебя, и ещё раз предостерегаю от того, чтобы ты призвал людей к чему-то, но сам не выполнял то, к чему ты призываешь. Такая проблема существует». Источник: الوصايا المنهجية 481 @rabee_madkhaly
👍6
Photo, posted without a caption
❤3
Имам Раби Мадхали (да хранит его Аллах): «Что вносит в наши ряды раскол?! Прихоти! У тебя своё мнение, у меня своё, ты следуешь за таким-то, я – за другим; а затем никто из нас не апеллирует к Корану. Вот отсюда приходят раскол, вражда, ненависть, даже кровопролитие. Таким образом заблуждения и распри привели мусульман к нынешней ситуации». Источник: المجموع 4/ 107 Подготовил: Алтай Беріш ➖ @rabee_madkhaly ➖
Можно ли слушать лекции сектантов — Имам Раби ибн Хади Мадхали Вопрос: — Можно ли извлекать пользу, слушая лекции некоторых сектантов? Ответ: — Нет. Нельзя слушать лекции сектантов, ведь вреда, содержащегося в них, больше, чем пользы. Извлекай пользу из Книги Аллаха, Сунны Его Посланника ﷺ, и из книг и аудиолекций богословов суннитского призыва. Ведь приверженцы заблуждения внедряют свой яд так, что его не замечает…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @rabeemadkhli. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,258,185 of 1,625,954entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
@rabeemadkhli named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Имам Раби ибн Хади” (@rabeemadkhli), 1,149 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/rabeemadkhli.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.