Channel
@qranzam22
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,473subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001047356808 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qranzam22 |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/qranzam22 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 18:06 | 1,473 | -3 |
| 10 Aug 2026, 19:32 | 1,476 | +3 |
| 7 Aug 2026, 21:48 | 1,473 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:16 | 1,473 | first reading |
20 posts held, back to 20 June 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 April 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
✨إن من أهم الإشكاليات التي تعرض لها #الحجاب و تأثر على إثرها كثيرًا، لدى النساء المسلمات فضلًا عن غيرهن، هي : 1️⃣ عدم فهم الغاية من فرض الحجاب على المرأة فقط دون الرجل 2️⃣ السبب الذي من أجله قيدت حرية المرأة دون الرجل وماذاك إلا لعدم فهم⬅️ ماهية الحجاب الحقيقية التي أرادها عزوجل من فرضه 🔻ولذلك وبفضله تعالى و تسديد المعصومين و سيداتهم صلوات الله عليهم أجمعين تم تأليف البحث الموسوم ب: " #فلسفة_قيمة_الحجاب_في_الرؤية_ا…
في نهاية اليوم الثالث من العيد يجب على كل مؤمن أحيا شهر رمضان و سعى في الحصول على القرب الإلهي أن لا يكون كمن : نقض الغزل بعد إتمامه كما تشير إلينا #الرسالة_القرآنية وتنهانا إذ تقول : ﴿ وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً ﴾ التي تصف المرأة القرشية التي كانت تغزل هي وجواريها عرض النهار، فإذا أمسى فتحت الغزل، وتركته كحالته السابقة أنكاثا، لا فتل فيه ولا إبرام فنهى القرآن الحكيم…
برعاية العتبة العباسيّة المقدّسة قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة وضمن الاستراتيجيّة الفكريّة و العقديّة التي ترتكز على الفكر الدّينيّ القويم في البناء الصالح للوعي و وقايته من التّلوُّثات الفكريّة بسبب المناهج الدّخيلة والأفكار الضلالية يقيم المركز الإسلاميّ للدراسات الاستراتيجيّة دورة تخصصيّة عبر الفضاء الالكتروني تحت عنوان : ( نقد الإلحاد المعاصر )، يحاضر فيها سماحة الشيخ علي ديلان حفظه الله تعالى ابتداءً من يوم الأ…
@qranzam22
" وأصلَحنـا لهُ زوجَه " - لماذا؟! - " إنّهم كانوا يسارعون في الخيراتِ ويدعوننا رغبًا ورهَبًا " صلاح نصفِك الثاني ( الذي لا تملكـه) متوقف على صلاح نصفك الأول ( الذي تملكه) بِنفسك فابدأ وعلى الله التمام @qranzam22
تعليم إلهي على لسان النبي موسى عليه السلام لجعل كلامك مفهوم واضح عند المتلقي دون الحاجة الى إيضاحه أكثر .. قال تعالى : { وأحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي } إذ إن من معاني الفقه : فهم كلام المخاطب و غرضه من الكلام المذكور @qranzam22
@qranzam22
@qranzam22
@qranzam22
#تأملوها بتدبر.. إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك؛ فلا تتهجم على الثابتين بأنهم #متشدّدين! بل أبصر موضع قدميك لتعرف أنك تخوض في الوحل.. #الحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله لا تتنازل عن مبادئك و ان كنت وحدك تفعلها ! دعك منهم فسوف تُحاسب وحدك.. تأمل روعة الوصف في هذه الآية 👇 ً " #وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ #فَرْدًا " وتنبه لقوله تعالى 👇 " #فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ " قال فاستقم (كما أُم…
ورد تصنيف فئات المفلحين في القرآن كما يلي: ١- العابدون، «وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»٨ ٢- أولئك الذين يقومون بالأعمال القيمة الثقيلة، «فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ»٩ ٣- الذين يتجنبون البخل، «وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُم الْمُفْلِحُونَ»١٠ ٤- حزب الله، «أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُم الْمُفْلِحُونَ»١١ ٥- الذاكرون الله كثير…
﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا..﴾؛ "وممّا يلفت النظر أنَّ القرآن الكريم لم يُحدّد الشيء الّذي يستوجب غضّ النظر عنه (أي أنّه حذف مُتعلّق الفعل) ليكون دليلًا علیٰ عموميّته، أي غضّ النظر عَنْ جميع الأشياء الّتي حرمَ اللّه النظر إليها.." @qranzam22
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qranzam22. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,110,067 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اسرار القرآن🌼” (@qranzam22), 1,473 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qranzam22.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.