أقبلتَ يا خيرَ الشُّهور والنَّفسُ في لُجَجٍ تمور .. تاهت خُطاها، غرَّها عن مَنهلِ الخيرِ الغَرور .. فانضحْ على أرواحِنا وقلوبِنا الماءَ الطَّهور .. وأضئ بجوفِ صُدورِنا من مِشعلِ الإيمانِ نور .. رمضان ١٤٤٦ هـ

Channel
قَبَسٌ✨
@qbs55
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,166subscribers
-16 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001166210110 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qbs55 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/qbs55 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Oct 2026, 06:01 | 1,166 | -1 |
| 4 Oct 2026, 18:38 | 1,167 | -4 |
| 25 Sept 2026, 03:57 | 1,171 | -4 |
| 13 Sept 2026, 12:37 | 1,175 | -2 |
| 9 Sept 2026, 19:59 | 1,177 | -1 |
| 31 Aug 2026, 21:46 | 1,178 | -2 |
| 25 Aug 2026, 18:45 | 1,180 | -1 |
| 22 Aug 2026, 16:13 | 1,181 | +1 |
| 12 Aug 2026, 12:15 | 1,180 | -2 |
| 6 Aug 2026, 08:50 | 1,182 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:24 | 1,182 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 14 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
- مازالَ إن فرَّطْتَ فيما أدبرا عَشْرٌ من الشهرِ العظيمِ كما ترى أدركْ ركابَ السابقينَ لربِّهم شمِّرْ بإخلاصٍ وشُدَّ المئزرا أتكونَ صُبحَ العيدِ مِمَّنْ أُعْتِقُوا أم أنتَ مِمَّنْ قد أضاعَ وقصَّرا ؟ 💔 _____ قبس ✨ ٢٠ رمضان ١٤٤٠ هـ
أيَّامُ خيرٍ أقبلتْ وتمايستْ أنسامُها فتغانمُوها نفحةً معدودةً أيَّامُها تمضي على عجلٍ ولا فينا يطولُ مُقامُها فتأهَّبُوا ولتُحسِنُوا حتَّى يحِلَّ ختامُها أجرُ العبادَةِ خالدٌ و مُبارِحٌ إيلامُها والنَّفسُ إنْ لم تجتهدْ أزرتْ بها آثامُها .... ___ كلُّ عامٍ وأنتم إلى الله أقرب ❤️
ياربّ غزّة قد حاقت بها النُّوبُ وقد كساها الأسى والموتُ واللهبُ لم نألُ نجأرُ يا ربّاهُ في ضَرَعٍ جرّع كلابَ بني صهيونَ ما كسبوا دمّر كيانَهمُ .. يا ربنا أرنا آثارَهم وبهم قد أُنزِلَ الغضبُ معقودةٌ فيكَ آمالُ انتصارتنا فالقومُ ما بينَ قد دانوا وقد شجبوا اللهُ أكبرُ كم كادَ اليهودُ لنا وكم تداعت لنا الأحزابُ فانغلبوا .. ___ قبس
يا قلبَها الموجوعَ .. ماذا أوجعك! كيفَ استقامَ لليلةٍ أن تصدعك! ذرّتكَ في وجهِ الأنينِ عواصفٌ فمن الذي سيصدُّها كي يجمعك ! يا حزنَها المخبوءَ.. لستَ مُبارِحًا! قدّرتَ أن تُضحي وأن تُمسي معك ! يا صوتَها المخنوقَ .. يا إطراقَها أوجدّتَ فيهم مُنصتًا كي يسمعك ! يا أمنَها المسلوبَ يا اطمئنانَها من ذا قلاكَ منَ الفؤادِ وودّعك ! يا يبسُ من آواكَ خُضرَ غصونِها ومن الذي بربيعها قد أطمعك ! أتركتَ أرجاءَ الفسيحةِ كلِّها و…
أنا لستُ أرضى بجَهدِ المُقلِّ ! ولستُ ضنينًا لأُعطي أقلّي! أمدُّ العطاءَ بكفٍّ نديٍّ وآتي سخاءً بقلبي وكُلّي .. _ قبس ١٥ ربيع الأول ١٤٤٥ هـ
ها قد بكى .. للهِ ما يُبكيهِ للهِ ما من ضعفهِ يُخفيهِ كانَ الأسى يجتالُ حولَ فؤادِهِ فيدسُّهُ في الصَّدرِ .. لا يُبديهِ متماسكٌ .. أو هكذا يبدو لهم والدَّمعُ يحبسُهُ فلا يُجريهِ والآنَ ! دكدكتِ العواصفُ صبرَهُ والصَّمتُ باتَ كخنجرٍ يُدْمِيهِ .... ها قد هوى .. وبكى بدمعٍ حارقٍ متوسِّلًا لأُفُولِ ما يُشقيهِ خلُّوهُ إذ يبكي ويشرق بالبُكا فإلى متى والدَّمْعُ يُحبَسُ فيهِ ؟!! فلترحموا ذُلَّ العزيزِ وغادروا فشهودُ ه…
هي الحياة ضروبٌ لا دوام لها تجري علينا فمرقوبٌ ومرتحِلُ عن كلِّ فائتةٍ أو كلِّ غائبةٍ يعوّضُ اللهُ .. والخيراتُ تتصِلُ
وقد تقصرُ العينُ في نظرةٍ فيخفى الجمالُ على الناظرِ وقد تكشفُ الرُّوحُ عن سِرِّهِ وعنْ حُسنِ مخبرِهِ الزاهرِ فليس المدارُ على ما ترى وليسَ القياسُ على الظاهرِ __ قبس
طوبى لساعٍ في المناكبِ قد وعى " أن ليسَ للإنسانِ إلا ما سعى " ___ قبس
ستدركُ في المُعضلاتِ بأنّي قؤولٌ فعولٌ .. فلا تمتحنّي ! وإن رحتَ تفحثُ أغوارَ نفسي فخُذ صدقَ أخبارِها من لدُنّي فبي عزةٌ لا تُشابُ بِذُلٍّ وبي رشدُ شيخٍ على صغرِ سنّي ولم أروِ من جُعبتي غيرَ حقٍّ ولم يُروَ غيرُ الفضيلةِ عنّي وأُلبِسُ ثوبَ المُروةِ فعلي وأُوضِحُ قولي ولستُ أُكنّي واستدفعُ السُّخفَ بل أتقيهِ فللسُّخفِ فنٌّ على غيرِ فنّي وأُصفي لمن دامَ ودُّهُ وُدِّي وأُحسنُ فيمن أُقرّبُ ظنّي ومن حامَ حولَ حِمايَ…
ودّعتُ وعثاءَ الحياةِ جميعَها ونسيتُها حينَ انتهى سفري إليك .. يا نعمةً ألفيتُها .. كمّ مرّةً! لتدومَ لي قد أحمدُ اللهَ عليك ..! _ قبس
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qbs55. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قَبَسٌ✨” (@qbs55), 1,166 subscribers as measured 11 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qbs55.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.