Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قَبَسٌ بَيْنَ السُّطُورِ📖✍️

Channel

قَبَسٌ بَيْنَ السُّطُورِ📖✍️

@qbasaat

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

43subscribers

-3 since we began measuring on 22 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002954424498
TypeChannel
Username@qbasaat
CreatedBetween 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded22 August 2026
Last confirmed live12 October 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 October 2026
On Telegramt.me/qbasaat

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 3 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

434644.522 August 2026 — 46 subscribers22 August 2026 — 46 subscribers31 August 2026 — 45 subscribers3 October 2026 — 44 subscribers12 October 2026 — 43 subscribers22 August 202612 October 2026
5 measurements spanning 51 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 43–46 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Oct 2026, 22:4543-1
3 Oct 2026, 10:5644-1
31 Aug 2026, 06:1545-1
22 Aug 2026, 23:0046no change
22 Aug 2026, 22:4646first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

15 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤1066.7%
👏320.0%
🎉16.67%
👍16.67%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 December 2025 to 26 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

26 Dec 2025, 05:03 UTC65 views3 reactionsread 22 August 2026

عن الفضفضة للغرباء .. لماذا تنشرين قصة حياتك أو تعرضين تفاصيل حالة خاصة أو موقف مفصلي في حياتك في مجموعة فيسبوكية فيها الآلاف من النساء ممن تعرفين بعضهم وتجهلين غالبهم ويشبهونك ويختلفون عنك وتوافقينهم أو تخالفينهم أهدافهم وأولوياتهم ومرجعياتهم ؟ قراراتك مسؤوليتك أنت وستسألين أنتِ عنها، إن أردت أن تستشيري فاسألي من تثقين بدينهم وحكمتهم وتعرفين ولو شيئاً يسيراً عن خبرتهم وخلفيتهم وثقافتهم وحياتهم، اسألي أشخاصاً حقيقيي…

❤3

26 Dec 2025, 04:35 UTC287 views1 reactionsread 22 August 2026

لكل من خلعت الحجاب! يمكنك الرجوع ثانية يا صديقتي ! كم هي مؤلمة وصادمة... كم تؤثر في القلب وتعتصره... ألم حقيقي ونفسي فعلاً... حين رأيت صورة صديقة قديمة وقد خلعت الحجاب، خلعته وأنا التي لم أرى شعرها يوما.. رأيتها ظهرت هكذا كما هي بشعرها وبدقة عالية على وسائل التواصل.. أحزن عليها جداً، أجدني مصدومة من حالها، أريد أن أكتب لها أي شيء.. أن أعاتبها .. أقول لها أن تتوقف لثوان فقط وتفكر قليلاً ... ما الذي جعلك تتخيلين …

❤1

17 Dec 2025, 13:35 UTC289 views1 reactionsread 22 August 2026

"صديقتي التي تمسك هاتفها وتتجول بإصبعها عبر الانستجرام ..." إنما هي دنيا ... هو اختبار لا يمكننا أن نطلب أن ينتهي، لا يمكننا أن نقفز عنه إلى ما بعده، لا يمكننا أن تطلب أن يكون سهلاً، لا يمكننا أن نتوقع منه ألا يكون اختباراً ... طبيعي أن يكون كل منا في مكان في العالم وطبيعي أن نختلف بأرزاقنا وما نفعله وما نحسنه ... لكن مهلاً ... من قال أنه مفروض عليك أنت أن تصعبي امتحان نفسك؟ لماذا تنظرين فيما فعله العشرات أو المئا…

❤1

15 Dec 2025, 07:38 UTC45 viewsread 22 August 2026

هذه الأفعال لن تجعلك نسوية السؤال والتعبير والإبانة وطلب العلم الشرعي والبحث والاستشارة عما لك وما عليك، وعما لا يسعك جهله من واجباتك وحقوقك .. هذه كلها مهمة لك ولا يمنع منها حياؤك ولا التزامك، وكونك مؤمنة تقية لا يعني أن تنكري الشبهات التي تدور في خلدك لأنك تريدين أن تطابقي الوصف المشهور للمسلمة التي ولدت مطمئنة بالدين الحق، لم تدخل عليها شبهة ولم تسمع بفتنة ولم يساورها شك أبداً. قالت أمنا عائشة رضا اللهُ عَهَا: "ن…

15 Dec 2025, 07:37 UTC38 viewsread 22 August 2026

2️⃣التجنب المبالغ به التهمة النسوية .. رغم وجود الإشكالات الكبيرة التي سببها الفكر النسوي، وتسرب آثار وانعكاسات هذه الحركات إلى عقول ومشاعر فتياتنا، فإن كثيراً منهن لم تعي من هذا الفكر إلا الخوف من تهمته في أي فعل أو فكرة تحملها، فصارت تخشى الإفصاح عن سؤال لديها أو التعبير عن تناقض داخلها لئلا يتم وصمها بالنسوية أو حشرها في زمرة لا تحبها ولا ترضاها. أما النسوية فقد بدأت في أواخر القرن التاسع عشر بمطالب محدودة للنساء…

15 Dec 2025, 07:34 UTC29 viewsread 22 August 2026

1️⃣تصورات مغلوطة عن الالتزام... فعلى مر عقود من التعرض لمنتجات الإعلام العربي العلماني المؤدلج؛ تم ربط التدين والالتزام بصور نمطية سلبية كثيرة تغلغلت في أذهان الناس وصار صعباً عليهم الانفكاك عنها أو تخيل الواقع بخلافها، رغم أنها بعيدة عن الحال الحقيقية التي نعيشها ونراها، فكم من طالب علم ملتح بشوش يوزع الحلويات على أطفال حيه كل حين، وكم من فتاة ملتزمة بحجابها الشرعي و حضور حلقات العلم تمكنت من التأثير بأسرتها ومحيطها…

15 Dec 2025, 07:33 UTC25 viewsread 22 August 2026

"بعد عدد لا بأس به من الشبهات التي وردتني، والقصص التي اطلعت عليها من صديقاتي ومن حولي، وجدت إشكالاً متكرراً لدى الفتيات اليوم، فشريحة كبيرة منهن واقعة بين تصور مغلوط عن الالتزام تخشى الاقتراب منه، وبين تهمة النسوية التي تتجنب أن توصف بها، فتكون الفتاة في مكان ترى فيه المتدينات متشددات يعشن في عالم آخر، والنسويات تائهات أو متبعات هوى يبحثن عنه في دين الله، بينما هي ذاتها تحمل أسئلة وشبهات تخشى الإفصاح عنها أمام أحد ل…

14 Dec 2025, 06:38 UTC154 views1 reactionsread 22 August 2026

أنتِ مؤثرة ... أنت مؤثرة وقادرة على إيصال رسالة وإحداث تغيير ونشر أفكار ... بمجرد قيامك بما عليك، بمجرد حملك لهويتك .. أنت مؤثرة رأيت تلك المرة التي خرجت فيها بين الفتيات دون أي شيء من مساحيق التجميل على وجهك ؟ رأيت نظرات تعجبهن منك ؟ هناك قد كنت مؤثرة جداً! لقد قلت لإحداهن أن الخروج دون زينة ممكن، قلت لأخرى أن الأنوثة لا ينبغي أن تظهر أمام كل الخلق لتكون موجودة، علمت الثالثة معنى أن يحب المرء ربه فوق هوى نفسه، وقل…

👏1

14 Dec 2025, 06:38 UTC146 views2 reactionsread 22 August 2026

كيف نصل للقوة المطلوبة ؟ إضافة لطلب العلم، فإن من المهم معرفة النفس وإعطائها حقها، وفهم مواطن القوة والضعف فيها، انطلاقاً من الوحي أولاً، ثم من التبصر بها ومراقبتها ودراسة أحوالها وتقلباتها، وكذلك كان الصحابة رضوان الله عليهم يحاسبون نفوسهم ويزنون أعمالهم، حتى إن أحدهم يلحظ من ذاته أدنى بعد أو تغير أو حاجة للتزكية. ومن نتائج معرفة النفس تجنب مقارنتها بالآخرين وتقييمها بحسب مكانها بينهم، خصوصاً إن كانت المقارنة دنيوي…

❤2

14 Dec 2025, 06:38 UTC189 views1 reactionsread 22 August 2026

لا يليق بالمسلمة الانهزام إن الحديث عن القوة النفسية للمرأة ينطلق من كونها فرداً في المجتمع المسلم لا ينفك ولا ينعزل عنه، تحمل في ذاتها صفات المؤمن الراسخ، لا تهزه نسمة ريح ولا تؤثر فيه كلمة أو شبهة عارضة، فلا يليق بالمؤمنة مثلاً أن تجهل الأحكام المتعلقة بالنساء والتي تحتاجها في حياتها اليومية، ولا يناسبها أن تحمل شبهات لا تعرف ردها ولا تعي خطرها، كما لا يستوي أن تعرف أخبار الموضة وفنون الطبخ وترتيب البيت والعناية با…

❤1

11 Dec 2025, 06:42 UTC44 viewsread 22 August 2026

"أما فيما تختص به المرأة المسلمة عن الرجل بعد كونها شقيقة له مكلفة ومسؤولة مثله، فإن ذلك يتضمن بعض الصفات المتعلقة بالأنوثة، والاختلافات التي لديها نفسياً وفزيولوجياً عن الرجل لتكون مكملة له ومتممة، لا مقابلة أو منافرة، ولتكون الحاجة الفطرية الطبيعية ممكنة بينهما، كما خلق الله الخلق جميعاً وفق هذه الثنائية {ومن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [الذاريات: ٤٩](٣)، ولله في ذلك حكم كثيرة يظهر …

11 Dec 2025, 06:41 UTC40 views1 reactionsread 22 August 2026

" الأنثى المسلمة لابد أن تكون قوية، وفي هذا المقال أتحدث عن صفة القوة التي ينبغي أن تمتلكها المسلمة، إذ رغم رفضنا للنسوية، إلا أن رفعها لفكرة القوة وتصويرها للمرأة المثالية على أنها لا ينبغي أن يرهبنا كمسلمين من القوة strong independent woman" كمفهوم نحتاجه في نساء ورجال أمتنا، إنما ينبغي أن ننادي بامتلاك القوة المنضبطة التي يحبها الله سبحانه حيث "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير " (رواه مس…

🎉1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qbasaat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قَبَسٌ بَيْنَ السُّطُورِ📖✍️” (@qbasaat), 43 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qbasaat.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.