Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for قرأت لك

Channel

قرأت لك

@qaratlak

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,383subscribers

-10 since we began measuring on 27 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001001769145
TypeChannel
Username@qaratlak
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded27 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/qaratlak

Growth

1,3831,3951,38927 August 2026 — 1,393 subscribers27 August 2026 — 1,393 subscribers2 September 2026 — 1,395 subscribers7 September 2026 — 1,389 subscribers11 September 2026 — 1,386 subscribers15 September 2026 — 1,383 subscribers27 August 202615 September 2026
6 measurements spanning 19 days, net -10. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,381–1,397 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 04:371,383-3
11 Sept 2026, 22:201,386-3
7 Sept 2026, 07:411,389-6
2 Sept 2026, 15:391,395+2
27 Aug 2026, 16:021,393no change
27 Aug 2026, 12:301,393first reading

Engagement

20 posts held, back to 1 January 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

15 Jun 2026, 13:14 UTC184 viewsread 27 August 2026

📌 في أي علاقة ارتباط (المفروض في إطار شرعي) متقبليش بأقل من اللي تستحقيه. بلاش تنزلي منزلة انتي أعلى منها من باب الجدعنة ولا التعاطف ولا الشفقة ولا أي شعور إنساني هيكون سبب معاناتك قدام. في العموم أي إنسان لما يلاقي حاجة مناسبة له و مبهرة هيستموت عشان يملكها لأنها بالنسبة له حلم بعيد.. ولكن مجرد ما يتمكن منها هيزهد فيها لأنه ألفها و ضمنها وده طبع دنيئ بيحتاج تزكية. يعني إيه؟ يعني من فضلك اختاري اللي هتكلميهم من الأول

15 Jun 2026, 13:14 UTC156 viewsread 27 August 2026

⚠️ بوست صادم و تقيل، متكمليش لو مش حابة تتواجهي مع نفسك. النهارده أنا جاية أوجه كام نصيحة للإناث في العموم.. كل فترة من واقع الإستشارات بقابل حاجات مُحزنة لأبعد مدي.. ممكن تكون صادمة ولكن المؤكد إن أطراف القصة عمرهم ما كانوا يتخيلوا يعيشوا الكواليس دي، وعلشان كده أنا هنا و بكتب لكم الكلام الجاي. 📌 لا تُبالغ في التطوع حُبًا فـ يفرض جبرًا. بعد أذنك، من فضلك.. في أي علاقة تدخليها خلي عطائك معتدل. متنبهريش بلهفة وفرحة

5 Jun 2026, 09:10 UTC218 viewsread 27 August 2026

عمرك لاحظت أن سور القرآن التي تبدأ بالتسبيح (المسبحات) غالبا تحتوي عتابا لأهل الإيمان على بطئهم في نصرة الدين أو انشغالهم بزينة الدنيا؟ احنا عندنا خمس سور بدأوا بالتسبيح يسمون "المسبحات" وهناك حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأها كل ليلة. كان النبي ﷺ لا ينام حتى يقرأ "المُسبِّحات"، وكان يقول: "إنَّ فيهِنَّ آيةً أفضلُ من ألفِ آيةٍ". وعشان كده مهتم أساعد نفسي أجد مفتاحا للفهم يساعدني أدخل في جو كل سورة عس

3 Jun 2026, 16:18 UTC197 viewsread 27 August 2026

أتمنى متتصدمش لما أقولك إننا حاليًا بنحقن مرضى الجلطات في العناية المركزة بمادة مستخرجة من "أمعاء الخنازير"، في نفس الوقت اللي البعض بيطلع يتريق فيه على حديث ألبان وأبوال الإبل!! اه والله زي ما بقولك كده!! ​العالم كله شغال بطب اسمه (Evidence-based medicine) أو الطب القائم على الدليل، والطب ده بيقول إن أقوى مادة لإنقاذ مريض جلطة القلب أو السكتة الدماغية هي مادة "الهيبارين" (Heparin) لمنع وتذويب الخثرات الدموية. الصد

8 May 2026, 16:21 UTC293 viewsread 27 August 2026

الدكتور ممدوح حنا يقول الدكتور الـمـ.ـسيحي السابق مدير مستشفى الخانكة اتصل بي أحد الرهبان لعلاج شخص مريض في الدير وحالته صعبة، فرحت بعربيتي للدير وتكلمت مع المريض إيه اللي حاسس بيه، وبتطلع السماعة وبكشف بطن المريض لقيته بيشد التيشيرت ومش عايز يكشف بطنه، فعرفت اللي هو عايز يخلي الناس تخرج من الأوضة، طلبت من الرهبان يخرجوا من الأوضة، ولقيت المريض بيقول لي يا دكتور أنا عارف إن حضرتك مـ.ـسيحي ولكن عاملني كإنسان، أنا حضرت

10 Apr 2026, 10:06 UTC358 viewsread 27 August 2026

أنا عارف إن كل الناس نايمة عشان كده بقولكم: ما يفعله بعض الشباب في الأفراح من رقص يكون بين العروسين وبقية الضيوف يشاهدون رجالا ونساء واختلاط وطبعا الموسيقى وأضف لذلك الأغاني الصاخبة وإزعاج الناس وغير ذاك من مظاهر الإسراف وما شابه هي ظلمات بعضها فوق بعض وهي أمور محرمة قطعا؛ وهذا الزوج الذي يسمح أن يشاهد الرجال امرأته وهي تتمايل جمع قلة الغيرة مع انعدام الحياء؛ وطبعا التصوير لهذه المشاهد ونشرها كذاك أمر محرم؛ فلربما ان

10 Apr 2026, 09:39 UTC274 viewsread 27 August 2026

*كما وصلتني...* *الله ينفع بها..* ... *كنت* أقرأ اسم الله " *الوهّاب* " فأمر عليه مرور الكرام ، ظاناً أنه مرادف للرازق أو الكريم !!! *حتى* قادتني " *خيوط النور* " والتأمل في كتاب الله إلى رحلة إستقراء هزت كياني ، وأعادت صياغة مفاهيمي عن الملك والرحمة والذرية ، بل وعن وجودي بأسره !!!. *بدأت* رحلتي من لحظة حيرة *وتساؤل :* *ما الفرق* بين ما نكسبه ، وما يُوهب لنا ؟!!! *ولماذا* أقترن هذا الإسم العظيم بمواقف العجز

10 Apr 2026, 09:39 UTC302 viewsread 27 August 2026

*وإن* كان ذلك لا يسقط عنك القيام بواجبك نحوهم فأنت مكلف بذلك فصلاحهم منحة وهدية من " *الوهاب* " سبحانه . *لقد* صحح هذا التطواف القرآني فهمي ، ومعرفتي بكل ماحولي !!! . أدركت أن *" الوهّاب "* هو المتفضل بالعطايا قبل السؤال ، المعطي بلا عوض ، والمنعم بلا غرض . *سبحانه* يعطي من لا يرجوه ، فكيف بمن يرجوه ؟!!! *تغير* مفهومي لليأس ؛ فكيف أيأس وربُّ الأسباب هو " *الوهّاب* " الذي وهب يحيى لشيخ عاقر ؟!!! *وكيف* أغتر بع

28 Mar 2026, 13:50 UTC304 viewsread 27 August 2026

نصيحة لمعلمة القرآن: ليس الطريق الذي تسيرين فيه سهلًا… ولا هو مجرد حلقة تحفيظ تنتهي بانتهاء الوقت. أنتِ تدخلين كل يوم إلى قلوب مختلفة… قلوب فيها فتور، وفيها كسر، وفيها انشغال، وفيها من تحتاج من يسمعها قبل أن يعلّمها. فلا تظني أن دوركِ أن تقولي: "اقرئي" فقط… بل أحيانًا دورك أن تقولي: "أنا معكِ". كم من طالبة استمرت… ليس لأنها متقنة، بل لأنها وجدت معلمة احتوتها. وكم من أخرى تركت الطريق… لا لصعوبة القرآن، بل لقسوة الأسلو

13 Feb 2026, 10:17 UTC404 viewsread 27 August 2026

🍃لمن أراد أن يفهم ما يقرأ من كتاب الله 🍃لمن أراد الخشوع في صلاة التراويح 🍃احرص على سماع تدبر الجزء قبل تلاوته وقرائته في الصلاة 🍃في أقل من ساعة تعرف على ملخص الجزء وأهم الوقفات والوصايا العملية اضغط على الرابط التالي رابط تدبر الأجزاء على اليوتيوب *تدبر أجزاء القرآن* https://www.youtube.com/playlist?list=PLN_4iXBC2B_Ay-elQHRryt9NQCKO7NKE- رابط تدبر الأجزاء على التليجرام https://t.me/almofasal/865 🍃 احتفظ به

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @qaratlak. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

خفايف والطعم كايف
@kfayef · 35,420
Telegram ranks this channel #14 of 77 here — alongside 76 others — read 2 September 2026
📝رقة قــلـ✏ـم📝
@aaaqa3 · 44,560
Telegram ranks this channel #32 of 91 here — alongside 90 others — read 28 August 2026
العَودةُ إلىَ اللَّه'
@masnneah · 45,497
Telegram ranks this channel #47 of 87 here — alongside 86 others — read 27 August 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“قرأت لك” (@qaratlak), 1,383 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qaratlak.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.