Channel
@qafarAfihkitooba
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,148subscribers
+8 since we began measuring on 15 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001420971635 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @qafarAfihkitooba |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 15 September 2026 |
| Last confirmed live | 26 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 September 2026 |
| On Telegram | t.me/qafarAfihkitooba |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 00:58 | 1,148 | +7 |
| 17 Sept 2026, 09:21 | 1,141 | +1 |
| 15 Sept 2026, 13:22 | 1,140 | no change |
| 15 Sept 2026, 12:47 | 1,140 | first reading |
16 posts held, back to 29 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 18 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
تفسير الشيخ حاج مختار القديم 30 جزء. (لوغيا) تفسير الشيخ حاج مختار الجديد (لوغيا) تفسير الشيح حيدر صالح (لوغيا) تفسير الشيخ صالح عتبان ( ميلي) تفسير الشيخ يحيى عبد الله (أبعالى) تفسير الشخ علي رشيد ( أواش) تفسير الشيخ علي عبد الله ( سمرا) تفسير الشيخ درس نور ( جبوتي) تفسير الشيخ إدريس محمد ( كاللون) تفسير الشيخ سعيد علي هارون ( سمرا) حفظهم الله جميعا ونفع بهم العباد …
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله بنعمته تتم الصالحات هذه روابط دروس كتاب لمعة الاعتقاد لابن قدامة رحمه الله تعالى Al camdu lillaah ruubak sugne Lumqatul iqtiqhaad darsik gaba kalleh aham inkih yan darsih link'tte kinni. ----------------------------❀❀❀❀------------------------- ملف الكتاب [PDF] الدرس 1 الدرس 2 الدرس 3 الدرس 4 الدرس 5 …
Arbaquuna Cadiis Darsi TaShricem: Dr. Mucammad Cuseen Weeqisa. Arac: Qafar Ra/Logyah Magaalak Icsaan Masjidi. Cadiis Loowo: (1) "شرح كتاب الأربعين حديثًا" الشارع: فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسين ويعسى اللغة: العفرية. المكان: جامع الإحسان، مدينة لوغيا. الحديث: (1) https://t.me/AfarMahaNetwork/937?single
الكتاب: سفينة النجاة الدرس: 12 البداية والنهاية: من فصل الذي يلزم للميت إلى فصل الأموال التي تلزم فيها الزكاة المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجا الدرس: 11 البداية والنهاية: من فصل شروط الجمعة إلى فصل الذي يلزم للميت المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجا الدرس: 10 البداية والنهاية: من فصل شروط القدوة إلى فصل شروط الجمعة المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجا الدرس: 9 البداية والنهاية: من فصل الأركان التي تلزمه إلى فصل شروط القدوة المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجا الدرس: 8 البداية والنهاية: من فصل تشديدات التشهد إلى فصل الأركان التي تلزمه المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجاة الدرس: 7 البداية والنهاية: من فصل شروط تكبيرة الإحرام إلى فصل تشديدات التشهد المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجاة الدرس: 6 البداية والنهاية: من فصل شروط الصلاة إلى فصل شروط تكبيرة الإحرام المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجاة الدرس: 5 البداية والنهاية: من فصل النجاسات ثلاث إلى فصل شروط الصلاة المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
الكتاب: سفينة النجاة الدرس: 4 البداية والنهاية: من فصل أسباب التيمم إلى فصل النجاسات ثلاث المكان: مركز النماء لتعليم الكتاب والسنة الشارح: فضيلة الشيخ محمد حسين @diini_goori_media
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @qafarAfihkitooba. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Qafar afih Kitoobah darsitte” (@qafarAfihkitooba), 1,148 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/qafarAfihkitooba.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.