Channel
@prof_ayatollahy
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
192subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001351509961 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @prof_ayatollahy |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/prof_ayatollahy |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 59% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Sept 2026, 22:15 | 192 | -3 |
| 11 Sept 2026, 12:56 | 195 | -1 |
| 7 Aug 2026, 05:02 | 196 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:08 | 196 | first reading |
20 posts held, back to 9 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 June 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 20 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
برنامه ارتقاء سواد حقوقی دانش آموزان (پایه هفتم) این کتاب حاصل بخش اول پژوهشی است که برای قوه قضائیه شده است. اصل کتاب را می توانید از لینک زیر دریافت کنید: https://www.ayatollahy.net/books/wh/394-26
*Answers to Some Questions about My Position on the Arguments for the Existence of God* Hamidreza Ayatollahy's answers to Eugeny Loginov's questions
ساز و کار باور و نحوه اعتلاء باور دینی در راهپیمایی اربعین حمیدرضا آیت اللهی این نوشتار از سه بخش تشکیل شده است. در بخش اول برخی سازوکارهای باورهای متعدد ما که اغلب غیر دینی هستند نشان داده می شود و نسبت آنها با واقعیت و استدلال و افت و خیز آنها بررسی اجمالی می شود. در بخش دوم صرفا به 22 عامل تقویت انواع باورهایمان می پردازیم. در بخش سوم مشخصا به بررسی باورهای دینی می پردازیم و نشان می دهیم تمامی این عوامل 22 گانه در…
پارادوکس بودن (فراکیشی) بیانها در حافظ، نیچه و کی یر کگور نشستی در محل خانه اندیشمندان علوم انسانی از سلسله نشست های فلسفی تحت عنوان «فراکیشی (پارادوکسی) در حافظ و نیچه و کی یر کگور» به کوشش دکتر حمیدرضا آیت اللهی در روز سه شنبه 6 خرداد ماه 1393 برگزار گردید که جنابان آقایان دکتر رضا سلیمان حشمت و دکتر ریخته گران در آن به بیان دیدگاههایشان در این زمینه پرداختند. هدف از این نشست پاسخ به سوالهایی به این شرح بوده است: م…
روز سه شنبه 26 فروردین ماه 1393 نشستی در محل خانه اندیشمندان علوم انسانی از سلسله نشست های فلسفی به کوشش دکتر حمیدرضا آیت اللهی تحت عنوان «اسلامیت فلسفه اسلامی به چیست؟» برگزار گردید که جنابان آقایان دکتر محسن میری، دکتر محمد فنایی اشکوری، دکتر عبدالرزاق حسامی فر و دکتر فیروزجایی در آن به بیان دیدگاههایشان در این زمینه پرداختند. هدف از این نشست پاسخ به سوالهایی به این شرح بوده است: فلسفه اسلامی یا فلسفه فیلسوفان مسلم…
https://iqna.ir/fa/news/4066620 حمیدرضا آیت‌اللهی در گفت‌وگو با ایکنا: مشکل ما تولید علم نیست، ترویج علم است حمیدرضا آیت‌اللهی، استاد فلسفه ضمن تاکید بر اینکه مشکل ما در تولید علم نیست بلکه در ترویج علم است گفت: غربی‌ها به جای اینکه سیستم خودشان را بر تولید علم مبتنی کنند، بر نشر حداکثری علم مبتنی کردند که خود به خود تولید علم را به بار خواهد آورد. نقش اساسی علم و فناوری در پیشرفت و توسعه جوامع از موضوعاتی است که کس…
تولید علم زمانی انجام می‌شود که علم، بازار مصرف داشته باشد. اگر شما تولید کنید ولی هیچ بازار مصرفی نداشته باشد این تولید ارزشی ندارد. الان معضل بزرگ مملکت ما استفاده نکردن است. من اخیرا درباره انتشار فصلنامه جستارهای فلسفه دین گفتم که مقالاتی را مورد توجه قرار می‌دهم که نویسنده آن، آثاری را که در مجلات قبلی منتشر شده است دیده و به آنها ارجاع کرده باشد. به نظرم این مشکل عمده تولید علم در کشور است. ایکنا ـ به عقیده شما…
ایکنا ـ نتیجه‌گیری سخنان شما این است که وضعیت علمی کشور را قابل رقابت با سایر کشورها می‌دانید و معتقدید در مرزهای علم حرکت می‌کنیم ولی مشکل ما ترویج علم است. شما سالیان سال مسئولیت پژوهشگاه علوم انسانی را بر عهده داشتید. می‌خواستم بپرسم در دوران مسئولیت، به عنوان یک مدیر و سیاستگذار دانشگاه، در رابطه با این مشکل چه راهکاری به ذهنتان رسید و چه موانع اجرایی برای حل این مشکل وجود داشت؟ در دورانی که من رئیس پژوهشگاه بودم…
File, posted without a caption
گفتگوی دکتر حمیدرضا آیت اللهی با خبرگزاری ایکنا درباره مساله تولید علم در ایران و کاستی های آن: https://iqna.ir/fa/news/4066620
1 *امکانات جدید برون گرایی معرفت شناختی برای فلسفه دین و مواجهه با چالش تنوع ادیان* حمیدرضا آیت اللهی این عنوان مقاله ای است که اخیرا در مجله پژوهشهای فلسفی کلامی منتشر شده است. کسانی که مایل هستند اصل مقاله را دریافت کنند به آکادمیا به آدرس زیر مراجعه کنند . https://www.academia.edu/79831609 آدرس در مجله: https://doi.org/10.30497/prr.2021.241376.1691 خلاصه مقاله : در این مقاله نشان داده می شود که هم چنان که مردم، …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @prof_ayatollahy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال رسمی دکتر حمیدرضا آیت اللهی” (@prof_ayatollahy), 192 subscribers as measured 29 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/prof_ayatollahy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.