29 Jun 2026, 20:43 UTC72 views13 reactionsread 9 August 2026 У эвенков же и эвенов нанесение татуировок происходит схожим образом: сухожильную нить или олений волос, выкрашенный в чёрный цвет сажей, продевали в иглу и прошивали ею кожу лица, оставляя узоры под кожей. Они выполняли (да и сейчас выполняют) роль оберегов от злых духов. Здесь можно посмотреть на проект «Шитые лица», в рамках которого была реконструирована эта техника, а здесь можно прочесть больше о самом проекте.
❤10🔥3
29 Jun 2026, 20:34 UTC87 views14 reactionsread 9 August 2026 Photo
Кила была сиротой, которую в 1915 году удочерили добрые люди по имени Икпукхуак и Хигилак. Позже она была замужем несколько раз, а в конечном счёте, уже под именем Люси, в 1931 году вышла замуж за старателя Билла Сторра из Коппермайна.
❤11🔥2🥰1
29 Jun 2026, 20:32 UTC67 views11 reactionsread 9 August 2026 Photo
На этой фотографии запечатлена Кила Арнауюк, девушка из племени медных инуитов, сфотографированная в 1916 году в бухте Бернард. Вы можете заметить отчётливые линии татуировок тунниит (тех, которые наносятся на лицо).
❤8🔥2🕊1
29 Jun 2026, 20:24 UTC66 views13 reactionsread 9 August 2026 Мы собирались поговорить о татуировках, тех самых, которые практиковалась на Аляске тысячелетиями женщинами из племен инупиатов и юпиков. Конечно, колонизация (а с ней и христианизация) в значительной мере подавила традицию нанесения татуировок, но новое поколение коренных женщин возрождает и восстанавливает эту практику.
Вообще традиционные татуировки инуитов — это в первую очередь символ культурной принадлежности,…
❤11🔥2
28 Jun 2026, 17:28 UTC70 views15 reactionsread 9 August 2026 Завтра расскажу про татуировки у инуитов и эвенков, и про так называемые «шитые лица»!
❤12🔥3
28 Jun 2026, 17:26 UTC70 views15 reactionsread 9 August 2026 Photo
Нганасанские девушки в традиционной меховой одежде. Красноярский край, 1970 год.
❤13🔥2
9 Jun 2026, 20:24 UTC124 views15 reactionsread 9 August 2026 Photo
А вот снимок молодой нивхской пары. Снимал всё тот же Ланин примерно в те же годы.
❤11🕊4
9 Jun 2026, 19:30 UTC117 views13 reactionsread 9 August 2026 Photo
Нивхи с уловом. Снимок сделан фотографом Владимиром Ланиным в семидесятых годах девятнадцатого века.
Ниже вы можете прочесть подпись: «Гиляки. Деревня Маго-Ляргунъ и Папгунъ». Сразу замечу, что «гиляки» — название устаревшее, и есть несколько версий его возникновения. Так, есть версия, согласно которой это слово произошло от гилэ («лодка») или гилэкэ, поскольку нивхи часто и умело на них передвигались, однако ряд ли…
❤11🔥2
6 Jun 2026, 18:58 UTC115 views11 reactionsread 9 August 2026 Прикрутила возможность написать личное сообщение в канал, так что пишите, если хотите предложить какие-нибудь любопытные темы и истории!
❤10🔥1
6 Jun 2026, 18:56 UTC109 views13 reactionsread 9 August 2026 Там же можно найти снимок этой пожилой женщины в профиль, и я понимаю, почему такие снимки коренных не являются редкостью в этнографических экспедициях начала двадцатого века, как понимаю, почему такие снимки вообще были сделаны, но в наше время, как мне кажется, их можно найти проблематичными... Но это в другой раз обсудим!
❤13
6 Jun 2026, 18:52 UTC113 views10 reactionsread 9 August 2026 Нашла эту фотографию, когда искала информацию о движении «Sulfan Manju» («Free Manchuria»/«Свободная Маньчжурия»). Значительная часть сайтов и аккаунтов, посвящённых этому движению, была заброшена годы назад, а те, что остались, дышат на ладан, но они ещё доступны, так что время от времени высматриваю у них всякое.
Другие снимки можно посмотреть здесь.
🔥10
6 Jun 2026, 18:42 UTC102 views10 reactionsread 9 August 2026 Photo
Эвенкийская женщина. Сибирь, 1901 год.
🥰10
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pre_winter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.