Channel
@pravoslavnoe_duhovenstvo
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,217subscribers
+15 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001720413741 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pravoslavnoe_duhovenstvo |
| Created | 6 February 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/pravoslavnoe_duhovenstvo |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 17:37 | 1,217 | +1 |
| 12 Sept 2026, 18:20 | 1,216 | +2 |
| 3 Sept 2026, 16:21 | 1,214 | +6 |
| 31 Aug 2026, 02:35 | 1,208 | -1 |
| 25 Aug 2026, 05:22 | 1,209 | +4 |
| 21 Aug 2026, 18:27 | 1,205 | +3 |
| 18 Aug 2026, 16:43 | 1,202 | +1 |
| 15 Aug 2026, 20:57 | 1,201 | +3 |
| 12 Aug 2026, 15:54 | 1,198 | -2 |
| 9 Aug 2026, 19:41 | 1,200 | -2 |
| 6 Aug 2026, 13:07 | 1,202 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:05 | 1,202 | first reading |
20 posts held, back to 1 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
«Дорогие мои, любимые! Много вы, конечно, в прошлом переживали радостей; много получали удовлетворения от сознания плодотворности своей тяжелой работы, но много было у вас и остро мучительных минут, когда вся дальнейшая жизнь представлялась бременем, когда вся работа долгих лет казалась утратившей свою ценность. Но нет, дорогие, если мы с вами знаем, что в материальном мире, подверженном тлению, ничто не пропадает бе…
Священномученик Серафим (Чичагов) — автор «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», которая явилась самым значительным трудом его жизни, способствовал прославлению своего Небесного покровителя в лике святых. В 1902 году архимандриту Серафиму было видение, о котором он впоследствии рассказал своему духовному сыну протоиерею Стефану Ляшевскому: «По окончании „Летописи“ я сидел в своей комнатке в одном из дивеевских к…
«В молодости, по своей увлекающейся натуре, не отпадая, впрочем, никогда от Господа Иисуса Христа, я увлекался идеалистическими немецкими философами: Гегелем и другими. Проездом по делам службы я попал в древний город Ростов. В городе был старый кремль и древний полутемный собор, где почивало несколько мощей. Вошел я туда, там шла всенощная, пел прекрасный хор. Стоял я, молился довольно хорошо, — так шло до Евангели…
«Выкинут я стихией на далекий остров. Но сожаления я стараюсь не растравливать в душе моей, на окружающее стараюсь не обращать внимания, а жизнь наполнять тем, чем можно. И так за долгие годы привык и живу не тужу. На лучшее не надеюсь, от худшего не отрекаюсь. Какова есть о мне воля Божия — так пусть и будет» (Из письма священномученика Илариона (Троицкого) Л. П. Архангельской с Соловков 23 марта 1929 г.).
«Милость Божия, явленная через Казанский Образ Божией Матери. Грозный, коварный, непримиримый со своею ненавистью к славянину, враг-немец вот уже полтора года терзает многострадальное русское сердце… И как отрадно в настоящие скорбные дни исстрадавшемуся русскому сердцу слышать о неиссякаемой ему милости Божией, явно являемой по великой его вере… На имя настоятельницы Казанской женской обители, игуменьи Варвары, по…
Священномученик протодиакон Алексий Дроздов с 1933-го служил в соборе Рождества Пресвятой Богородицы в г. Орехово-Зуево Московской обл. В это время жизнь священнослужителя распределялась между служением в храме и уходом за тяжко больными родными. Его супруга, Надежда Афанасьевна, была хронически больна пороком сердца, в 1932 г. заболела ревматизмом старшая дочь Ангелина, которой исполнилось только девятнадцать лет, …
«Что такое богослужение в своем существе, как не внутреннее общение твари с Творцом, глубоко интимная беседа души богоподобной с Самим Богом на том неизреченном языке, который слышал небошественный Павел на третьем небеси. Богослужение — это чистейшее созерцание, это как бы растворение души в Боге до забвения всего земного. Вся внешняя сторона богослужения, вся внешняя его обстановка — лишь среда, способствующая созд…
«Священномученик Георгий Степанюк родился в 1880 году в селе Полична Брестского уезда Гродненской губ. С 1900 года он был преподавателем в сельской школе. После окончания пастырских курсов в Москве Георгий был рукоположен во священника и в 1911 году направлен служить в Туркестанскую епархию в село Глиновка Лепсинского уезда Семиреченской обл.; в 1913 году он был переведен служить в храм в селе Андреевское того же уез…
«Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников... И сие от Бога, потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне» (Послание Апостола Павла к Филлип…
Лекция архимандрита Ианнуария «Проект Соловецкого монастыря "Духовенство Русской Православной Церкви в ХХ веке" как попытка представить в интернете бесценный духовный опыт Русской Церкви» посвящена задачам, этапам создания проекта и его миссии — осмыслению духовного опыта новомучеников и исповедников Церкви Русской. Приглашаем к просмотру в нашем новом сообществе ВК.
«Эти дни я неоднократно вспоминал Батюшку Варсонофия [преп. старец Оптинский Варсонофий]. Мне вспоминались его слова и его наставление, данное мне однажды, а может быть, и не однажды. Он говорил мне: „Апостол завещавает: «Испытывайте себя, в вере ли вы» (2 Кор 13, 5), — и продолжал: — Смотрите, что говорит тот же Апостол: «Течение скончах, веру соблюдох, а теперь мне готовится уже венец» (2 Тим 4, 7–8). Да, великое д…
«Мы — пастыри Церкви. Здесь, в церкви, нам оказывают почести. Мы облекаемся в блестящие одежды. Мы совершаем великое страшное таинство Евхаристии. Ангелы Божии сослужат нам. Мы окружены поклонением, нас называют „отцами“ и целуют наши руки. Но достаточно выйти за ограду церкви, как ненависть и злоба окружают нас. Оскорбление, брань, плевки — вот чем встречает нас мир. Почему же? За что же это? Или мы хуже всех? Или …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pravoslavnoe_duhovenstvo. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Из жизни Церкви” (@pravoslavnoe_duhovenstvo), 1,217 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pravoslavnoe_duhovenstvo.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.