Channel
@pragmalogos
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
436subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001586339865 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pragmalogos |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 23 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 23 August 2026 |
| On Telegram | t.me/pragmalogos |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 23 Aug 2026, 16:34 | 436 | -1 |
| 16 Aug 2026, 02:38 | 437 | -3 |
| 8 Aug 2026, 05:05 | 440 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:04 | 440 | first reading |
20 posts held, back to 21 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
319 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 35.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 114 | 35.7% | |
| 🔥 | 89 | 27.9% | |
| ❤ | 70 | 21.9% | |
| 🤔 | 27 | 8.46% | |
| ❤🔥 | 7 | 2.19% | |
| 👏 | 5 | 1.57% | |
| ✍ | 2 | 0.627% | |
| 💯 | 2 | 0.627% | |
| 🤯 | 2 | 0.627% | |
| 🫡 | 1 | 0.313% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 319reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 January 2026 to 15 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
В европейской традиции, есть устоявшийся образ правосудия: дамы с весами и мечом, но главное – с повязкой на глазах. Эта повязка – позднее добавление в образе, появившееся сперва как сатира на несправедливое правосудие, но впоследствии переосмысленное. «Слепота» правосудия – любопытная деталь, которая на первый взгляд идёт вразрез с очевидностью: ведь лучше знать больше и на основании этого принимать решения. Мы в к…
🔥8👍1🫡1
Допустим, что для человека со стороны, философия ассоциируется прежде всего с двумя признаками: подозрением и удивлением. Трудно сказать, что появляется первым и обуславливает другое: то ли философ сперва подозрителен и последовав в своем подозрении к самой сути вещей – удивляется расхождением своих наивных представлений с действительностью; то ли напротив – он сперва удивляется миру, данному ему целиком во всей очев…
👍4🤔4🔥1
Завтра в Армении традиционный праздник «Вардавар», который отмечается взаимным обливанием водой: выйти на улицу и остаться сухим не получится. Это натолкнуло меня на некоторые размышления. С одной стороны, обливание водой – однозначное нарушение личных границ: у человека ведь не спрашивают согласия на участие в празднике и это «насилие» легитимируется его всеобщностью. С другой стороны, сама концепция закона, защища…
❤3👍2🔥2
Photo, posted without a caption
🔥6
Я, как и подобает многим людям своего времени, оказался в мире, полном определенности. Наука уже объяснила то, что для прежних поколений считалось непознаваемым и обуздала то, что ранее считалось судьбой. Изобретения оказались изобретены, а история мысли – помысленной. Книги написаны, картины нарисованы. Собственно, существование «определенного» субъекта сводится к выбору между определенностями: любимой пиццы, нишев…
❤10❤🔥3🔥2🤯2
Нассим Талеб в своей книге «Рискуя собственной шкурой» выводит ключевой совет по принятию решений в вопросе доверия и полагания на других: если человек не несёт ответственности за негативные последствия реализации своих мнений, рекомендаций или решений, то к нему как минимум стоит относиться с осторожностью. И это действительно, в какой-то мере разумно: если человека ничего не ограничивает и не угрожает, то он как м…
👍16✍2❤1🔥1
Человек, в среднем, овладевает речью примерно к 3 годам. По прошествии еще какого-то времени он признается уже полноправным её хозяином – становится субъектом права, несущим ответственность за свои действия и способным участвовать в политике. Понятие владения каким-то предметом подразумевает возможность свободного распоряжения. Если я владею стулом – могу делать с ним что хочу, в том числе использовать не по назначе…
🤔8👍5❤1🔥1
Одна из главнейших гипотез возникновения религии в светской антропологии, психологии, эволюционной биологии и религиоведении заключается в том, что она понадобилась человеку в качестве средства совладания со знанием о своей смертности. Эта гипотеза – подходящий подручный материал для демонстрации систематической ошибки мышления: путаницы между логическим отношением противоречия и противоположности. Не столь важно, …
👍9
С приходом нового времени человек заботится исключительно о своём собственном благополучии, и поскольку это благополучие означает только удовлетворение его телесных потребностей и желаний, то совершенно материалистический взгляд на жизнь, в котором нет места почитанию таких нематериальных вещей, как почитание идеалов, торжествующих над всем, что считались великими, возвышенными и достойными человеческой жизни. Таким…
❤9👍4🤔2❤🔥1🔥1
Может показаться, что рассуждения о «необходимости» и «обходимости» слишком абстрактны для применения их на практике. Я намерен доказать обратное на примере истории, рассказанной ниже. В Дубае два международных аэропорта: основной DXB и более отдалённый от города DWC. Мне не был известен этот факт о расположении второго аэропорта, поэтому по прилету передо мной встал вопрос о том, как добраться до гостиницы. Местны…
👍12❤2
Начнём размышление с того, что о всякой вещи мы думаем по её отношению к другим вещам. Чтобы доказать это, достаточно открыть любой словарь: какое-бы понятие мы не решили изучить, нам нужно будет изучить и другие, чтобы понять смысл первого. Эти отношения между вещами могут иметь разный вид: одна вещь может быть частным случаем другой, отдаленно её напоминать, быть её заменой или противоположностью. На последнем ост…
👍15❤8🔥2
Место, где начинается этика Нужно выбрать сторону... → Читать
❤7👍4🤔2💯1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pragmalogos. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Прагмалогия” (@pragmalogos), 436 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pragmalogos.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.