Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
13 measurements spanning 39 days, net -85. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,817–3,929 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
16 Sept 2026, 00:37
3,830
-6
11 Sept 2026, 22:37
3,836
-5
7 Sept 2026, 17:17
3,841
-44
2 Sept 2026, 08:53
3,885
-4
30 Aug 2026, 00:47
3,889
-8
26 Aug 2026, 21:34
3,897
-3
24 Aug 2026, 04:02
3,900
-3
20 Aug 2026, 21:05
3,903
-6
17 Aug 2026, 15:14
3,909
-3
10 Aug 2026, 22:22
3,912
-4
8 Aug 2026, 06:14
3,916
+1
7 Aug 2026, 17:02
3,915
no change
7 Aug 2026, 16:58
3,915
first reading
Engagement
19 posts held, back to 19 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 24 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
272 reactions across 19 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 72.1% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
196
72.1%
❤🔥
37
13.6%
💔
32
11.8%
🔥
7
2.57%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 272 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 19 August 2025 to 24 August 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
لوحة مِنْ أعمال سارجنت،فقد كان فنانًا أمريكيًا يمتلك خِفة بديعة في التصوير ليس فقط لعِليةَ القوم من العائلات و المجتمع فحسب، وإنما للناس عمومًا. بل أنه أصبح من أكثر رسامي البورتريه المنشودين في أواخر العصر الفيكتوري، لكنه في نهاية المطاف أصبح ساخطًا على أهواء وغرور من يرسمهم من المرموقين. وبحلول العام 1909 كان قد تخلّى عن رسم البورتريه التقليدي ليجرب مجالات أكثر خيالاً.
نرى هنا ابنة أخت سارجنت؛ روز-ماري أورموند. وتم…
المصادر :
. مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة - د طه
565 باقر ج 1 ص 7 و 55 و
مدخل الى تاريخ الحضارات القديمة - ص 111
الحياة اليومية في بلاد اشور وبابل - ص 492
. السومريين - سامويل نوح كريمير - ص 295
في موضوع مسرح ديني سومري (مترجم)
مجلة سومر - 1972
ولا يمكن إنكار أنّ الدين كان الدعامة الأساسية للمجتمع العراقي القديم. فقد تميزت العبادات بعضها بالطابع الفردي، وبعضها بالطابع الجماعي، بتجمعات بشرية ضخمة لاستذكار أحداث ماضية عظيمة أو مناسبات سعيدة، وانصبغت هذه الممارسات بصبغة دينية. وقد لعب الكهنة دورًا كبيرًا في نشوء هذه التجمعات ودعمها، بينما أشرف الملوك، باعتبارهم ممثلين عن الآلهة، على إقامة هذه الشعائر والمواكب.
وكانت المواكب الأخرى تمثل هيبة الملوك والأمراء، ق…
أما مواكب الرثاء والنواح الجماعية، فهي تتعلق بإحياء ذكرى أليمة. فكل ممالك العراق القديم وحضاراته كانت مبدعة في أدب الرثاء والنواح. فقد كانت تجمعات السومريين لإحياء ذكرى خراب المدن، حيث يتجمع الناس في أماكن مخصصة ويرددون تراتيل جماعية مصحوبة بالحزن والبكاء، مثل ذكرى الطوفان.
فالطريف ما روي عن السومريون
انهم لم يتصوروا أنفسهم حديثي عهد في المدنية والحضارة بل كانوا يعدون انفسهم ورثاء ماض بعيد مجيد ، وقد تخيلوا ذلك الم…
دور الدين والكهنة في المواكب
وهذه الصورة المثالية تصور عهدًا عاش فيه البشر أسعد وأكمل من عصرنا الحالي. وقد انتقلت هذه الصورة لاحقًا إلى باقي الشعوب، مثل بابل القديمة وبابل حمورابي، التي طورت مواكب النواح والبكاء، وظهرت أماكن مخصصة للبكاء، عرفت ببيت سفيت.
تجمع الناس فيها للبكاء، وكان هناك كاهن أو ميشد، يعرف في اللغة الأكادية بالكالو، يقوم بترتيل الأناشيد والقصائد الحزينة، ويشارك آخرون في قرع الطبول. وكانت المناسبة ا…
"رحلة المواكب في حضارات القديمة"
اليوم سنشرح شيئًا مختلفًا قليلًا. سنتحدث عن تاريخ المواكب، إذ أنّ العراقيين عرفوها منذ العصر السومري.
أدرك أنّك قد تستغرب، فالمواكب أنواع، وليست كلها كموكب الوزير أو موكب الحماية كما تتصور. فلنبدأ بالشرح:
جذور القصة تعود إلى العراقيين القدماء، الذين كانوا يعتبرون الدين والآلهة أقدس ما في حياتهم. وكان لدورهم أهمية بالغة في الحياة اليومية. أما الملوك الذين حكموا شعوبنا القديمة، فكان…
المواكب الدينية
كانت مسألة التضرع للآلهة وأداء الطقوس والصلوات الجماعية أمرًا ضروريًا، وإحياء المناسبات الدينية والأعياد بشكل جماعي كان أمرًا بالغ الأهمية. ومن هنا بدأت فكرة تشكل المواكب وتطورها. فالموكب يقصد به انطلاق الناس بشكل جماعي، مشيًا على الأقدام أو على الدواب، في وقت محدد أو غير محدد، لكن بشكل منظم لإحياء مناسبة مرتبطة بالآلهة، أو لإحياء أحداث سياسية واجتماعية مرتبطة بالملوك، أو لاستذكار حادثة مهمة.
لنبدأ …
المواكب الملكية والسياسية
وعندما سقطت سومر بيد العيلاميين، سرقوا تمثال الآله سن من معبد أور، وكان معروفًا أنّه ذو أهمية بالغة لمدينة أور، كونه جزءًا من سُمعة المدينة وارتقائها بين المدن الأخرى.
فجهز الملك شو اليو الثاني، من ملوك سلالة إيسين، حملة كبيرة لاستعادة التمثال، ونجح في ذلك، وقاد حملة ضخمة جدًا وأعاد التمثال إلى أور في موكب مهيب، واحتفلت جميع مدن جنوب العراق بهذا النصر. وهكذا كانت المواكب المرتبطة بالآلهة. …
مواكب الوفاة والرثاء
وفي حال وفاة أي ملك، تبدأ مراسم التشييع والدفن، ويصبح الموكب موكب حزن، غالبًا برئاسة ابن الملك أو ولي العهد. وتشير المصادر المسمارية إلى أنّه كان يُلبس أجمل الملابس، ويوضع جثمان الملك المتوفى في نعش مفتوح، حتى يودعه الناس للمرة الأخيرة، ويرتدى الجثمان ملابس ملكية، وتوضع معه الصولجان وأشياء ثمينة. ويصبح الموكب وسط الحشود، وتبدأ مراسم النواح والبكاء والغناء الحزين، مع تقديم القرابين للآلهة.
وقد ق…
🌓 أحد أقدم نصوص كسوف الشمس
في متحف جامعة بنسلفانيا بالولايات المتحدة يوجد لوح طيني من بلاد الرافدين القديمة، يحتوي على عبارة قصيرة:
"في اليوم 28… الظلام حجب الشمس".
هذا النص يتوافق مع كسوف شمسي وقع في 23 تشرين الأول 425 ق.م.، ويُعدّ أحد أقدم الشواهد المباشرة على الظواهر الفلكية. رغم بساطته، يعكس اهتمام البابليين بتسجيل الأحداث السماوية وربطها بالتقويم اليومي.
يُذكر أن هناك نصوصًا آشورية وبابلية أقدم، مثل كسوف 763 …
عبور يوليوس قيصر لنهر الروبيكون:
في 10 يناير سنة 49 قبل الميلاد قام يوليوس قيصر بحشد جيوشه وعبور النهر لأول مرة في تاريخ الجمهورية الرومانية منذ نشأتها، وبذلك أعلن الحرب على مجلس الشيوخ وبدأ حربًا أهلية داخل البلاد انتهت بسقوط بومبي، حاكم إيطاليا آنذاك، وتولي يوليوس قيصر زمام السلطة.
لم يكن عبور قيصر مجرد طمع في الحكم فحسب، بل كان نتيجة الصدام الكبير مع بومبي داخل مجلس الشيوخ، حيث خشي قيصر أن يتآمر عليه خصومه في ال…
❤11🔥4
Signed Mohammed Radwan
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @potionhistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
1
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
0
vacant every time we have ever looked
@potionhistory named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Evidenced gone
We ourselves saw each of these resolve to a real page at some point before it went vacant — a genuine, evidenced change, not an inference from absence.
@potionhuncertainty named in 1 post, 8 August 2026 – 8 August 2026 · confirmed gone 30 August 2026 (two independent sightings — see how we confirm a dead handle)evidenced
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
علم النفس وتحليل الشخصية @psycho_mh · 25,647 Telegram ranks this channel #47 of 80 here — alongside 79 others — read 14 September 2026
كتب منص📘 @mansourr911 · 63,301 Telegram ranks this channel #49 of 70 here — alongside 69 others — read 21 August 2026
فن - لوحات عالمية - Art Gallery @artdm · 26,119 Telegram ranks this channel #51 of 84 here — alongside 83 others — read 13 September 2026
حُبًّا للقراءة @freebooksf · 205,353 Telegram ranks this channel #55 of 62 here — alongside 61 others — read 11 August 2026
بؤس الشعر @poetry_misery · 20,539 Telegram ranks this channel #61 of 88 here — alongside 87 others — read 27 September 2026
فريدريك نيتشه @Nietzsche1 · 36,336 Telegram ranks this channel #76 of 88 here — alongside 87 others — read 1 September 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جُرعَةُ تارِيخٍ ⚔️🛡️” (@potionhistory), 3,830 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/potionhistory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
