Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for پساآرمان‌گرا

Channel

پساآرمان‌گرا

@post_idealist

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

60subscribers

+1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002154613534
TypeChannel
Username@post_idealist
CreatedBetween 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live24 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 24 August 2026
On Telegramt.me/post_idealist

Growth

596059.57 August 2026 — 59 subscribers10 August 2026 — 59 subscribers24 August 2026 — 60 subscribers7 August 202624 August 2026
3 measurements spanning 17 days, net +1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 59–60 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
24 Aug 2026, 22:0360+1
10 Aug 2026, 06:0059no change
7 Aug 2026, 23:0359first reading

Engagement

20 posts held, back to 11 February 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

14 reactions across 9 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
857.1%
👍321.4%
👌17.14%
👏17.14%
🔥17.14%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 February 2026 to 7 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Jul 2026, 14:30 UTC40 viewsread 10 August 2026

به عنوان تکمله‌ای درخشان برای این یادداشت.

26 Jun 2026, 12:32 UTC62 views1 reactionsread 10 August 2026

شریعتی در این سخنرانی به صورت ضمنی یک پویهٔ دیالکتیکی بین سازش (واقع‌گرایی)، قیام مسلحانهٔ غیرممکن (آرمان‌گرایی) و شهادت (اقدام انقلابی و تحول‌ساز) را در زمانهٔ حسین‌ابن‌علی صورت‌بندی می‌کند. در این زمینه و زمانه، قدرت بنی‌امیه مطلق و هر قیامی غیرممکن شده است. واقع‌گرایان استدلال می‌کنند هر جا «توانستن»ی در کار نیست، «بایستن»ی هم در کار نیست. باید آرمان‌ها را رها کرد یا به دنیای دیگر واگذاشت، از مرگ گریخت و با سازش ب

1

26 Jun 2026, 12:31 UTC55 viewsread 10 August 2026
File

💠 شهادت 🔰 علی شریعتی 📅 ۵ اسفند ۱۳۵۰ «آموزگار بزرگ «شهادت» اکنون برخاسته است تا به همهٔ آن‌ها که جهاد را تنها در «توانستن» می‌فهمند و به همهٔ آن‌ها که پیروزی بر خصم را تنها در «غلبه»، بیاموزد که: «شهادت» نه یک باختن» که یک «انتخاب» است. انتخابی که در آن مجاهد با قربانی کردن خویش در آستانهٔ معبد آزادی و محراب عشق پیروز می‌شود. و حسین، وارث آدم -که به بنی‌آدم زیستن داد- و وارث پیامبران بزرگ -که به انسان «چگونه باید زیس

13 Jun 2026, 05:34 UTC74 views1 reactionsread 10 August 2026
File

هنوز باید دوام بیاریم به وقتش سوگواری کنیم و این بار عادلانه‌تر و محکم‌تر بسازیم #موسیقی #جنگ @post_idealist

🔥1

17 May 2026, 05:42 UTC90 views1 reactionsread 10 August 2026

🔰بندگی گر شرط باشد، زندگی در کار نیست زندگی آخر سر آید، بندگی در کار نیست بندگی گر شرط باشد، زندگی در کار نیست گر فشار دشمنان آبت کند، مسکین مشو مرد باش، ای خسته دل، شرمندگی در کار نیست با حقارت گر ببارد بر سرت باران دُر آسمان را گو: برو، بارندگی در کار نیست! گر که با وابستگی دارای این دنیا شوی دورش افکن! این چنین دارندگی در کار نیست گر به شرط پایبوسی، سر بماند در تنت جان ده و رد کن، که سرافکندگی در کار نیست زن

1

13 May 2026, 08:13 UTC88 views1 reactionsread 10 August 2026

بخش شش از شش نکتهٔ نهایی در خصوص تفاوت رویکرد اصالت سرمایه و اصالت کار در موضوع تاب‌آوری اجتماعی در شرایط جنگی این است که سرمایه، در خالص‌ترین و بی‌پیرایه‌ترین شکل خود، وطن ندارد. تنها یک چیز برای سرمایه اهمیت دارد و آن این که از طریق بهره‌کشی، سود کسب کند. هر چیزی که امنیت سرمایه را تهدید کرده یا سود آن را کاهش دهد، سرمایه را فراری داده و نیروی کار را به حال خود رها می‌کند. هر جا هم فرصتی برای افزایش سود خود بیابد،

1

13 May 2026, 08:13 UTC50 views1 reactionsread 10 August 2026

بخش پنج از شش ادعای ما این است که این طرح می‌توانست به جای تکیه بر اصالت فرد و سرمایه، به پشتوانهٔ قانون اساسی بر اصالت جامعه و کار انسانی بنا شده و نتیجهٔ به کلی متفاوتی را بگیرد. البته هنوز هم برای اصلاح اصولی سازوکار سهام عدالت دیر نشده و می‌توان در شرایط دشوار حاضر از ظرفیت بالقوهٔ این ساختار یاری گرفت. صحبت از این که سهام عدالت چگونه می‌توانست باشد، به خصوص در شرایط فعلی، فایدهٔ زیادی ندارد. اما بحث از این که چ

1

13 May 2026, 08:13 UTC37 views1 reactionsread 10 August 2026

بخش چهار از شش پس از کش‌وقوس‌های بسیار، نهایتا قرار بر این شد که ۶ دهک درآمدی کشور، مشمول دریافت سهام عدالت شوند و دو دهک درآمدی نخست، از تخفیف ۵۰ درصدی برخوردار شوند. این در شرایطی بود که نه آن روز و نه حتی امروز، دولت ابزارهای کارآمدی برای شناسایی دقیق دهک‌های درآمدی نداشته و ندارد. بدین ترتیب در عمل دولت به جای شناسایی دهک‌های درآمدی -که خود شاخصی به شدت نادقیق است-، به شناسایی اقشار مختلف پرداخت. شناسایی مشمولان

1

13 May 2026, 08:12 UTC37 views1 reactionsread 10 August 2026

بخش سه از شش سهام عدالت، بدون این که نیازی باشد به سنت «واره» و «بنه» ارجاع دهد یا در مقابل فرهنگ غربی از عنوان فتوت استفاده کند، اگر در راستای اصل ۴۳ و ۴۴ قانون اساسی سامان یافته بود، هم می‌توانست جلوی شکاف‌های طبقاتی فاجعه‌بار و حوادث ناگواری چون شورش اجتماعی در دی ۱۳۹۶، آبان ۱۳۹۸ و دی ۱۴۰۴(۴) را بگیرد و هم تاب‌آوری اجتماعی ایرانیان را در شرایط جنگی حاضر افزایش دهد. حال آن که ساختار واقعاً موجود آن نه ظرفیتی برای

1

13 May 2026, 08:12 UTC40 viewsread 10 August 2026

بخش دو از شش گفتمان سنت‌گرا -گاه به دلیل ضعف دستگاه نظری و گاه از روی منافع- اتفاقاً خود به عنوان یکی از نیروهای هم‌راستا در جهت اسارت بیشتر کشور در مدار امپریالیسم ایفای نقش کرده است. شرح این ایفای نقش پیچیده و متناقض‌نما در یادداشت حاضر نمی‌گنجد و تنها به ذکر یک مثال مرتبط با بحث حاضر -سهام عدالت- اکتفا می‌کنیم. بلافاصله پس از پایان دفاع مقدس هشت ساله، سازمان برنامه و بودجه و دولت سازندگی در صدد تجدید نظر در پاره‌

13 May 2026, 08:10 UTC34 viewsread 10 August 2026

💠 سهام عدالت؛ فرصت بالقوهٔ تاب‌آوری اجتماعی، بازسازی و توسعه 🔵 و نقد صورت‌بندی‌های انتزاعی منتهی به کج‌فهمی مسئلهٔ توسعهٔ ملی بخش یک از شش دکتر میثم مهدیار، جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، روز ۷ اردیبهشت در کانال بلهٔ خود ایده‌ای تحت عنوان «صندوق فتوت جان‌فدا» را در جهت افزایش تاب‌آوری اجتماعی و بازسازی و توسعهٔ پس از جنگ مطرح کرد. او توصیه می‌کند با الگوگیری از همکاری‌های سنتی ایرانی همچون «واره

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @post_idealist. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“پساآرمان‌گرا” (@post_idealist), 60 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/post_idealist.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.