Отмечу, что на Смоленщине, эта обрядность относится именно к похоронам. На перекрёстке сжигалась солома из-под покойника а так же разбивался горшок из которого его омывали. Это связано с перекрёстком как местом "перехода". Так же, можно вспомнить упомянутую в ПВЛ традицию насыпать курганы у дорог. Ну и возможно это связано с древней кривичской традицией прожигать огнем место насыпи кургана. #погребальнаяобрядност…

Channel
Пока горит солнце
@pokagoritsolnce
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,165subscribers
+9 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001827522695 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pokagoritsolnce |
| Created | 4 November 2022 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 August 2026 |
| On Telegram | t.me/pokagoritsolnce |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Aug 2026, 20:07 | 1,165 | +1 |
| 12 Aug 2026, 20:43 | 1,164 | +3 |
| 9 Aug 2026, 17:52 | 1,161 | +5 |
| 6 Aug 2026, 09:05 | 1,156 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:18 | 1,156 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 7 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 34.8%
- avg views ÷ 1,165 subscribers
- Avg views / post
- 405
- 9 posts measured
- Reaction rate
- 2.88%
- reactions ÷ views · ER floor
- Posts in window
- 9
- of 15 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 15 (7 July 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 3,649 |
| Reactions total | 105 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 09:05 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
В копилку кривическо-мещерских культурных параллелей. В томе 1 монографии Русские Рязанского края встречаем похожий масленичный обряд в Мещере: В с. Парахино Касимовского у. в 1920-е гг. на Масленицу на перекрестках дорог, где в старину хоронили умерших, жгли солому: по объяснению крестьян для того, чтобы "обогреть мертвых". #традиции #культпредков #кривичи #мещера
Photo, posted without a caption
Здесь можно добавить, что вопреки широким представлениям сарафанный комплекс не привязан только к кокошнику, который сам по себе весьма специфичен и локален. В традиционном великорусском костюме очень распространены были варианты сочетания сарафана с сорокой и кичкой. При этом по одной из магистральных версий в сарафане через родственные прибалтийские формы древней одежды видят именно западнославянский импульс. Б.А.…
По наиболее известной версии слово сарафан является восточным заимствованием через тюрк. särара(i) из перс. sеrāрā "почетная одежда". Но если смотреть глубже, то будут очевидны глубокие параллели в ряде однокоренных слов, обозначающих у русских и других народов разные элементы традиционной одежды и объединяемых общим значением защитного покрова. Н.И. Гаген-Торн в работе "Женская одежда народов Поволжья" (1960) писал…
Всего неделя и "поворот" на осень. В природе это уже чувствуется. В народе об этом времени говорили "на Илью до обеда лето, после обеда осень". Фото: @alk_in #традиции
чудесные тамбовские ковры! 1 - деревня ржанса каменского района, 1930 год, мастерица - Попова Александра Васильевна 2 - пос. знаменка, 1932 год, мастерица - Баранова Татьяна Григорьевна (вмди) 🌱 #ковры@ancyul_artifacts
ТяТЕНЬКА, ласк. Отец; отец жены. Ну, папу батя, папаня, отец, тятя [называли]. А вот я звала папаша свёкора, а сын его, вот мой-то муж, он тятенькой звал. с. Александровка. Источник: Традиционная культура русских республики Татарстан: материалы и исследования: коллективная монография / А.В. Черных (отв. ред.); В.Е. Добровольская (отв. ред.), И.И. Русинова, А.В. Вострокнутов, Ю.С. Чернышева. – Санкт-Петербург: Мамато…
Сегодня пишут, что умер Максим Сырников, один из самых известных знатоков и популяризаторов традиционной русской кухни. Огромная и невосполнимая утрата. Вряд-ли можно переоценить значение Максима Павловича для современного периода истории традиционной русской кухни. Больше того, он совершенно искренне и всем сердцем любил не только "русскую поварню", но и всю нашу традиционную культуру, даже в то время когда про это…
Мещерская домовая резьба по дереву на двух соседних домах в д. Парахино. По всей видимости работал один мастер. Сейчас таких мастеров наверное уже не осталось, но их работы всё ещё живут. #мещера #традиции
А так готовили кровь у великорусских однодворцев Слободской Украины. Ценнейшие свидетельства от носителя традиции. Обязательно фиксируем.⬇️ #однодворцы #традиционнаякухня
Да. У нас могли делать кровянку колбасу. Но чтобы не заморачиваться, то всю кровь несли сразу на кухню, туда добавляли лёгкое, сердце. Лук, морковь. Иногда уши. Но на них были любители.... Подарили на сковороде и сразу на стол. Это отдельно, "свежина", то есть мясо отдельно. Как правило это только свиную кровь брали. Курс нет, не знаю с чем связано!? Может с размерами животного? Когда свинью держали, то один держал …
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @pokagoritsolnce. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 93,581 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Пока горит солнце” (@pokagoritsolnce), 1,165 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pokagoritsolnce.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.