Ницше и прочие говорили о власти, когда Наполеон её использовал и ей жил, вопрос для философов ,как часто вы используете практический опыт, историю и прочие факты для построения систем, а как часто просто выражает мнение #тейк | @philosophy_conf
🤗1

Channel
@philosophy_conf
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
352subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002478647248 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @philosophy_conf |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/philosophy_conf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 18:38 | 352 | -2 |
| 7 Aug 2026, 06:17 | 354 | no change |
| 7 Aug 2026, 02:45 | 354 | first reading |
20 posts held, back to 5 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 29 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 July 2026 – 29 July 2026) |
| Views total | 568 |
| Reactions total | 21 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 02:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
170 reactions across 20 posts, in 23 distinct kinds. The most used accounts for 44.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 75 | 44.1% | |
| 🤡 | 15 | 8.82% | |
| 😭 | 14 | 8.24% | |
| 🎉 | 12 | 7.06% | |
| 😁 | 9 | 5.29% | |
| 🤷♂ | 6 | 3.53% | |
| 🥰 | 6 | 3.53% | |
| 🤔 | 4 | 2.35% | |
| 🔥 | 3 | 1.76% | |
| 🗿 | 3 | 1.76% | |
| 🤝 | 3 | 1.76% | |
| ⚡ | 2 | 1.18% | |
| 🍓 | 2 | 1.18% | |
| 👍 | 2 | 1.18% | |
| 💔 | 2 | 1.18% | |
| 🕊 | 2 | 1.18% | |
| 🙉 | 2 | 1.18% | |
| 🤓 | 2 | 1.18% | |
| 🤗 | 2 | 1.18% | |
| ✍ | 1 | 0.588% | |
| 3 further kinds | 3 | 1.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 170reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 July 2026 to 29 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Ницше и прочие говорили о власти, когда Наполеон её использовал и ей жил, вопрос для философов ,как часто вы используете практический опыт, историю и прочие факты для построения систем, а как часто просто выражает мнение #тейк | @philosophy_conf
🤗1
Мне кажется, что люди роботы. Прям реально так и есть - большинство людей роботы запрограммированые обществом, жизненным опытом, обстоятельствами на определённое поведение, которое меняется очень редко, словно переустановка Windows. Ну а если без шуток, то только немногие кто постоянно развивается может называться человеком, так как у него нет законченной сущности, а он постоянно существует (Привет Сартру). Зная это …
❤6😁4✍1🤗1
Господи, милость твоя пред моими очами. Я жалко попадаюсь, ты же жалился, позволяешь меня, порою вызволяешь меня. Порой я и не чувствую этого, ибо сети мои были тонки, порой же мне больно, ибо был крепко опутан ими. Вот, блин, честно, я нихрена не понял. Вот вообще ничего не понял. Он, по сути, запах. Дальше слух. Сейчас глаза, он, по сути, изучает, насколько может, каждую. Штуку, каждую вещь, которую есть. Мне не н…
❤1
Ницше, августин ну, по сути, так они одно и то же об 1 и том же говорят, тычут. Ну, не совсем об 1 и том же, крайности разные. То есть, если аврелий августин это полное смирение, то Федя нищий, то есть фридрих ниши, он говорит то, что, наоборот, все надо делать. Ну, если так подумать, то почему бы каждому человеку Не просто быть, ну не просто иметь компас между августином и ницше. А что если человек всегда такая вот …
⚡1❤1
Культ Кактуса: Крепче пленяли меня услады слуха моего. Есть то аврелий августин, 33 глава 11 книги, но ты освободил меня от них. Признаюсь, я и сейчас отдыхаю, слушая песни, воодушевлённые изречениями твоими, исполненные чистыми и сладостными голосами. Уже не цепенею от наслаждения и в любви момент могу встать и уйти песни эти, однако, требуют для меня и мыслей их животворящих, достойного себе места в сердце моём, но…
⚡1❤1
Привет! Разговаривала с другом, и он задал вопрос. "Вот как думаешь, есть у человека прирождённый талант или склонность к одному делу, но его душа к этому не лежит, но при этом у него есть потенциал к обеим сторонам, но выбрать надо одно к чему это относится? " И сука, не могу понять. Человек имеет право идти туда куда он хочет? Но как быть с ощущением, что это твое? Четкий ответ так и не нашли, ибо как я поняла это …
❤3
2026-07-14 С каждым днём я все более уверен что вещи в себе , или сущности вещи не существует Однако что если вещь в себе не есть некоторое не возможно достижимая вещь, а истина или идеал ,допустим есть картина , и все художники стремятся запечатлеть ту самую идиальную картину ? Красивая теория Тогда как бы эта идея пережила что есть разные стили письма картин ,граффити и классика, аниме и мультфильмы и у каждого жан…
🤷♂6❤3🕊2
Пж скажите что не я одна как дура лежу в полночь и плачу из-за Витгенштейна (его биографии и личности) #тейк | @philosophy_conf
😁4❤3😭2
🎩: Контент, который мы заслужили. #тейк | @philosophy_conf
😭11🔥3👏1
критика аристотелианского аргумента существования бога в аналитическом виде агрумент аристотеля выглядит так: п1. все причинно п2. причинный ряд не может уходить в бесконечность с1. у причинного ряда должно быть начало, и это начало - бог но у бога нет причины, соответственно, он не удовлетворяет п1. чтоб предположить бога, нужно, чтоб п1 не была истиной. в общем, п1 содержит противоречие внутри себя, потому что есл…
❤2😁1
Как вы относитесь к философии Шопенгауэра касательно женщин? Я нахожу это весьма верным. И мне даже стало интересно узнать и почитать есть ли какая-то критика в адрес мужчин от женщин? Я стал замечать, что из-за современной моды на трансперсон принято считать различия между мужчиной и женщиной состоит в их детородном органе. И всё! Я нахожу это весьма ошибочным и поверхностным т.к. различия в способах мышления, пове…
🤡13🗿3👍2💔2🙉2❤1🤔1
Я только начинаю погружаться в философию, но энивэй. Читала "Апологию Сократа", заинтересовалась моментом, когда он говорит про даймоний. Пошла гуглить и узнала мноооого всего интересного. Так вот, уважаемая философия кф, вы знали, что Сократ является признанным в неврологическом сообществе эпилептиком и в честь него назвали штамм мышей, у которых благодаря генной мутации вызвали как раз эпилепсию, как и у Сократа? …
❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @philosophy_conf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,002,422 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Philosophy Confessions” (@philosophy_conf), 352 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/philosophy_conf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.