https://rutube.ru/video/84915a62e7350a5c7d488ce057257650/

Channel
Первую книгу, Феофил
@pervuyuknigufeofil
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
78subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001555632306 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @pervuyuknigufeofil |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/pervuyuknigufeofil |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 3 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Oct 2026, 18:56 | 78 | +1 |
| 9 Aug 2026, 20:16 | 77 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:42 | 77 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 19 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 4m 45s
- Average length
- 15s
Measured directly from 19 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
55 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 61.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🕊 | 34 | 61.8% | |
| ❤ | 21 | 38.2% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 55 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 March 2026 to 30 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
Святой Давид поучает здесь, как можно быть услышанным у Господа. Если ты взывал и не был услышан, то потому, что богатым являлся пред Богом. Взывай как нищий и услышит тебя Господь. Не присвояй себе никаких достоинств, а сознавай себя жалким и бедным, и это до тех пор, пока не стяжешь Того, Кто богатит всякого призывающего Его. Всякая добродетель, а преимущественно пред всеми «нищета» имеет отличительным признаком св…
❤3🕊2
Царские часы
🕊3
Отсюда начинается прекрасное и весьма сильное убеждение, возбуждающее людей к любви, к страху Божию и к возложению на Него всех печалей наших. Приступите, говорит, все сущии в скорбях, верой и молитвой к Богу; воззрите к Нему, и отвергше облако печали, просветитеся, приимите свет утешения и радости. Ириней (Клементьевский), архиеп. (†1818)
🕊2
Взыскание Господа – есть болезненное к Нему вопияние. Искати же Господа наиболее необходимо постом и молитвою, милостью и всякими добродетельми, которые от всех временных и вечных скорбей человека избавляют. Святой Давид – муж по сердцу Божию (1Цар.13.14); однако же и ему дано было испытать крайние скорби, ибо совершенное отстранение от них было бы неполезно. Ибо если «скорбь терпение соделовает, терпение же искусств…
❤2
Продолжает слово к тем же людям, которых призывал к хвалению и веселью, и убеждает их, чтобы не только каждый порознь и наедине хвалил Бога, но и все совокупно соединясь с ним, прославили Господа. Ибо весьма приятно Богу, когда верные не только наедине в ложницах, но и собравшись в церквах единодушно и едиными устами славят Его, как говорит Апостол в послании к Римлянам (Рим.15:6). Возвеличите Господа со мною, то ес…
🕊2
«Хвалиться о Господе» – значит все относить ко Господу, как сказано: «да не хвалится мудрый мудростию своею, и да не хвалится крепкий крепостию своею, и да не хвалится богатый богатством своим. Но о сем да хвалится хваляйся, еже разумети и знати Господа Бога своего» (Иер.9:23-24). Кротцыи – это незлобивые или бедные, которые, если находятся в злоключениях – то пускай возвеселятся, увидев мое чудесное спасение от враг…
❤2🕊1
Возможно ли это? – Возможно, ибо у внутреннего человека есть некие духовные уста, которыми он может всегда благодарить Господа. Мысль о Боге, утвержденная в уме, может быть названа похвалою Божиею. Выну – т.е. непрестанно хвала Господня в устах верного, особенно после причастия животворящих Тайн Христовых (Василий В.)
🕊3
Весьма великаго дерзновения слово сие, и смело для нас. Ибо кто имеет такое упование, чтобы безтрепетно сказать: соразмерь милость с моим упованием? Впрочем в священном Евангелии научает и сему Владыка: «ею же мерою мерите, возмерится вам» (Мф.7:2). Посему, приобретем, как совершенное и искреннее упование, так и жизнь, сообразную с упованием, чтобы плодом сего иметь великую милость. Феодорит Кирский, блж. (†457)
🕊2
В сих заключительных изречениях псалма Давид сам как бы становится на сторону тех праведников, уповающих на милость Божию, к которым обращена была речь его в начале псалма, и от лица их выражает сердечное исповедание пред Богом, в котором высказывает, что они душою своею преданы Господу как своему Помощнику и Заступнику. Душа наша чает Господа, яко Помощник и Защититель наш есть. То есть: мы понимаем, говорят праведн…
❤1🕊1
Слово сие поощряет к терпению, чтобы мы, когда нападает на нас какой-либо оскорбитель, не разлучались «от любве Божия, яже о Христе Иисусе» (Рим. 8,39), но от всей души несли труды, ожидая помощи от Бога. Василий Великий, свт. (†379)
🕊3
Бог же любит («око Господне») только боящихся Его, и таким Он окажет верную защиту при всяких тяжелых положениях их; «душу их спасет от смерти» и накормит во время голода. Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @pervuyuknigufeofil. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Первую книгу, Феофил” (@pervuyuknigufeofil), 78 subscribers as measured 3 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/pervuyuknigufeofil.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.