File, posted without a caption

Channel
جرد أصول الإيمان
@osolaleiman
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
219subscribers
-12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001586111673 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @osolaleiman |
| Created | 20 August 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/osolaleiman |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 16:59 | 219 | -1 |
| 25 Sept 2026, 09:59 | 220 | -5 |
| 12 Sept 2026, 19:58 | 225 | -3 |
| 4 Sept 2026, 16:19 | 228 | -1 |
| 28 Aug 2026, 14:58 | 229 | -2 |
| 8 Aug 2026, 10:05 | 231 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:56 | 231 | first reading |
Engagement
12 posts held, back to 14 September 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 14 September 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
شرح كتاب [ أصول الإيمان ] للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ( عدد الدروس : 9 ) 👇#عقيدة
آخره والحمد للهِ رب العالمين حمدا كثيرا.
[صفة كلام الرسول صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم]
١٣٩ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «كان كلام رسول الله صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم فصلا يفهمه كل من يسمعه، وقالت: كان يحدثنا حديثا لو عده العاد لأحصاه، وقالت: إِنَّه لم يكن يسرد الحديث كسردِكم» . روى أبو داود بعضه. ١٤٠ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم قال: «إِذا رأيتم العبد يعطى زهْدا في الدنيا وقِلة منطق فاقْترِبوا منه، فإِنه يلقى الحِكمة» . رواه البيهقِي في "شعبِ الإيم…
[من علامات قيام الساعة خروج قوم يأكلون بألسنتهم]
١٣٦ - وعن سعدِ بن أبي وقاص - رضي الله عنه- قال: قال رسول صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم: «لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتِهِم كما تأكل البقر بألسنتِها» . رواه أحمد وأبو داود والترمذي. ١٣٧ - وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - مرفوعا: «إِن الله يبغِض البليغ من الرجالِ الذي يتخلل بلسانِهِ كما تتخلل البقرة بلسانها» رواه الترمذي وأبو داود. ١٣٨ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صَلَّى الله ع…
[من الذي يبغضه رسول الله صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم]
١٣٤ - وعن أبي ثعلبة - رضي الله عنه - أن رسول الله صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم قال: «إِن أحبكم إِلي وأقربكم مني يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإِن أبغضكم إِلي وأبعدكم مني مساوِئكم أخلاقا؛ الثرثارون المتشدقون المتفيهِقون» . رواه البيهقي في "شعبِ الإِيمانِ". ١٣٥ - والترمذي نحوه عن جابرٍ - رضي الله عنه-.
١٣٣ - وعن أبي أمامة - رضي الله عنه- مرفوعا: «الحياء والعي شعبتانِ من الإيمانِ، والبذاء والبيان شعبتانِ من النفاقِ» . رواه الترمذي.
[باب التجوز في القول وترك التكلف والتنطع]
١٢٩ - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صَلَّى الله عليْهِ وسَلَّم: «إن أبغض الرجالِ إلى الله الألد الخصِم» . متفق عليهِ. ١٣٠ - وعن أبي وائلٍ عن عبد اللهِ - رضي الله عنه - قال: من طلب العِلم لِأربع دخل النَّار - أو نحو هذه الكلمة -: ليباهي به العلماء، أو لِيماري به السفهاء، أو لِيصرِف به وجوه الناسِ إليهِ، أو لِيأخذ به من الأمراءِ". رواه الدارِمي. ١٣١ - وعن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما - قال لقومٍ سم…
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @osolaleiman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جرد أصول الإيمان” (@osolaleiman), 219 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/osolaleiman.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.