يا طالبات العلم… مستعدات؟! حلقة الأربعين النووية عااادت من جديد بعد انقطاع، نرجع بإذن الله بهمة أقوى، وعزيمة أكبر، واستمرار . هذه ليست حلقة ندخلها يومًا ونغيب أيامًا، بل نريد صحبة جادّة، تحفظ وتراجع وتحرص على الحضور والاستمرار حتى نُتمّ الأربعين النووية بإذن الله. ⚠️ لذلك: لا تدخل الحلقة إلا من كانت جادّة ومستعدة للالتزام. 🌸 الحلقة للنساء فقط 🗓 كل يوم خميس 🕘 الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة ⏰ تسجيل الأدوار …

Channel
أنَامِل طالبَةُ علمٍ'ﮮۦ
@o00x33
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,972subscribers
-36 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001470809748 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @o00x33 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/o00x33 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 09:16 | 1,972 | -6 |
| 11 Sept 2026, 15:40 | 1,978 | -2 |
| 6 Sept 2026, 18:57 | 1,980 | -3 |
| 2 Sept 2026, 07:13 | 1,983 | -5 |
| 30 Aug 2026, 15:25 | 1,988 | -6 |
| 27 Aug 2026, 07:49 | 1,994 | -5 |
| 21 Aug 2026, 01:52 | 1,999 | -4 |
| 17 Aug 2026, 20:54 | 2,003 | -1 |
| 14 Aug 2026, 23:27 | 2,004 | -2 |
| 11 Aug 2026, 21:43 | 2,006 | -2 |
| 11 Aug 2026, 06:01 | 2,008 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 2 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: مهما عملت من الأعمال الصالحة ؛ لا تعجـــــب بعملك فعملك قليل بالنسبة لحق الله عليك. «شرح رياض الصالحين ٥٧٥/١».
Sticker, posted without a caption
سئل الشـيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم قول بعضهم: يا إلهي أنت جاهي..؟ لا يجوز هذا القول، لأن معناه: أنت شفيعي.. شفيعك عند من...؟ فالله ليس شفيعا عند أحد. [ الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد (١٢)].
Sticker, posted without a caption
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: إذا كَثُرت الشُّكوك مع الإِنسان ، حتى صار لا يفعل فِعْلاً إلا شَكَّ فيه : إنْ توضأ شَكَّ ، وإنْ صَلَّى شَكَّ ، وإن صام شَكَّ ، فهذا أيضاً لا عِبْرَة به ؛ لأن هذا مرض وعِلَّة ، والكلام مع الإِنسان الصَّحيح السَّليم مِن المرض ، والإِنسان الشكّاك هذا يعتبر ذهنه غير مستقر ، فلا عِبْرَة به . [ الشرح الممتع (3/379) ].
Sticker, posted without a caption
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : « من صلاح الصلاة أن تطمئن في القيام والقعود والركوع والسجود، فمن نقر صلاته ولم يطمئن فيها فلا صلاة له ولو صلى مئة مرة حتى يطمئن فيها». [الضياء اللامع (ج 2 ص 152) ].
Sticker, posted without a caption
#حديث_وتعليق ❐ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ " ☜ الراوي: حذيفة بن اليمان. صحيح البخاري (6056) ❐ قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله : والنميمة من كبائر الذنوب ، وهي سبب لعذاب القبر ، ومن أسباب حرمان دخول الجنة . قالﷺ : لا يدخل الجنة قتات . أي : نمام . وفي حديث ابن عباس المتفق عليه : أنه ﷺ : مر بقبرين يعذبان ، أحدهما كان يمشي بالنميمة. [ القول المفيد (41/2)]
Sticker, posted without a caption
هل تبحث عن الفائدة الحقيقية؟ في زمن كثرت فيه الفتن والمعلومات، نحتاج إلى نورٍ نعود إليه… نور العلم وكلام العلماء. انضم إلى قناة "لآلئ من أقوال العلماء" حيث تُنشر لك درر مختارة، واقتباسات نافعة، وكلمات تلامس القلب وتزيدك بصيرة في الدين والحياة. 💎 لآلئ قصيرة… لكنها عميقة الأثر 💡 فوائد يومية تهديك للطريق الصحيح 📖 أقوال من علماء موثوقين تُنير لك الفهم لا تفوّت فرصة أن يكون لك نصيب من العلم كل يوم 📲 انضم الآن وشارك …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @o00x33. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@qurankaariimm · 102,724
Telegram ranks this channel #35 of 53 here — alongside 52 others — read 12 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أنَامِل طالبَةُ علمٍ'ﮮۦ” (@o00x33), 1,972 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/o00x33.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.