26 May 2026, 10:05 UTC271 viewsread 11 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Channel
Нури Маърифат — барои мусалмонони тоҷикзабон. Дар бораи Ислом бо забони сода.Таърихи ислом: қиссаҳои ҷолиб ва ҳодисаҳои аҷиб.
@nurimarifat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
18subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001284049046 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nurimarifat |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/nurimarifat |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 18:01 | 18 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:25 | 18 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 15 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 22
- Videos
- 1
- Links
- 1
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Reaction mix
3 reactions across 3 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 66.7% | |
| 👍 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 March 2025 to 26 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
26 May 2026, 10:00 UTC248 viewsread 11 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
17 May 2026, 01:50 UTC169 viewsread 11 August 2026
Photo
· Фирор ва сукути Яздигирд III . Бо ин ақибнишинии босуръат, лашкари туркҳо мисли як девори ҳаракаткунанда роҳи шимолро комилан баст ва Хоқон дарвозаҳои қаламрави худро ба рӯи шоҳи форс қуфл намуд. Яздгирд дигар на имкони убури дарёро дошт ва на ҳаққи ба Самарқанду Бухоро гурехтанро, зеро иттифоқчиёни собиқаш аз ӯ рӯй гардонда буданд. • Империяи Сосониён, ки чаҳор аср ҳукмронӣ мекард, дар ҳамин даштҳои Марврӯд охири…
17 May 2026, 01:20 UTC110 viewsread 11 August 2026
Photo
2. Набарди таърихии Марврӯд: Иттифоқи бузург ва тактикаи ал-Аҳнаф ибни Қайс (р). Шоҳаншоҳ Яздгирд, ки аз Хуросон комилан ронда шуд, аз дарёи Амударё гузашта, ба Самарқанду Суғд паноҳ бурд. Шоҳ хуб медонист, ки танҳо бо бақияи ашрофони форс наметавонад пешравии л…
17 May 2026, 01:13 UTC71 viewsread 11 August 2026
Photo
Дарси 3: Суқути охирин шоҳаншоҳ ва поёни як давра. Пеш аз убури дарёи Амударё аз ҷониби лашкари мусулмонон, дар хоки Хуросон як занҷираи рӯйдодҳои ниҳоят муҳим ва фоҷиабор рух дод, ки Имом ат-Табарӣ ҷузъиёти онро дар солномаҳои худ маҳфуз доштааст. …
13 May 2026, 06:08 UTC151 views0 reactionsread 11 August 2026
Photo
Тарбияи фарзандон дар рӯҳияи фурӯтанӣ ва риояи эҳсоси дигарон. 💢 Эй мусулмонон! Фарзандони худро дар рӯҳияи хоксорӣ ва фурӯтанӣ тарбия кунед, ҳатто агар Аллоҳ ба шумо сарвату боигарии зиёд дода бошад. Фарзандони худро воситаи ҳасади дигарон қарор надиҳед. Зеро, мутаассифона, на ҳама кӯдакон имкон доранд, ки падар ё модари худро зинда бубинанд ва онҳоро ба оғӯш гиранд. Ва на ҳама кӯдакон либоси хуб, ғизои бомазза ё бо…
4 May 2026, 16:11 UTC111 viewsread 11 August 2026
Photo
Сабр ва умед ба раҳмати Аллоҳ 🤲 Агар дуои шумо дер қабул шуда истода бошад, ноумед нашавед. Ба таърихи паёмбарон назар кунед: 🔹 Ҳазрати Яъқуб (а) — 14 сол дар интизори ҷавоби дуояш буд. 🔹 Ҳазрати Юсуф (а) — 13 сол дар интизори ҷавоби дуояш буд. 🔹 Ҳазрати Айюб (а) — 18 сол дар интизори шифо аз ҷониби Аллоҳ буд. 🔹 Ҳазрати Мӯсо (а) — 40 сол дар интизори ҷавоби дуояш буд. 📖Аллоҳ Таъоло дар Қуръон мефармояд: «...Ва аз раҳ…
4 May 2026, 11:45 UTC84 viewsread 11 August 2026
Photo
Имом Бухорӣ (раҳимаҳуллоҳ) фармудаанд: «Беҳтарини мусулмонон ҳамон шахсест, ки як суннатеро аз суннатҳои Расули Худо ﷺ, ки дар байни мардум фаромӯш шудаву «мурдааст», дубора зинда мекунад. Пас, эй пайравони суннат, сабр кунед — Аллоҳ шуморо раҳмат кунад — зеро шумо дар байни мардум хеле кам (дар ақаллият) ҳастед».
1 May 2026, 08:26 UTC82 viewsread 11 August 2026
Давом: Балх — «Уммул-билод» фатҳ мешавад (соли 31–32 ҳиҷрӣ). Лашкари солеҳон пас аз шикастани сутуни зулм ба шаҳри афсонавии Балх расид. Он замон, ин на танҳо як шаҳр, балки «Модари шаҳрҳо» буд. Балх яке аз қадимитарин шаҳрҳои ҷаҳон ба шумор мерафт, ки пайваста дар он зиндагӣ ҷараён дошт. Муаррихон бар ин боваранд, ки ин шаҳр маркази нахустин подшоҳиҳои ориёӣ буд. Пеш аз вориди Ислом, Балх маркази бузурги рӯҳонии м…
1 May 2026, 08:25 UTC65 viewsread 11 August 2026
Photo
Дарси 2. Аз Ҳирот то лаби Ҷайҳун: Чӣ гуна нури ҳақиқат ҷавшани пӯлодинро гудохт? Дарвозаи Хуросон: Дарси Ҳирот (Соли 22-юми ҳиҷрӣ). Ба саҳифаҳои таърих агар назар кунем ,мебинем, ки чӣ гуна гурӯҳи кӯчаке аз мардон, ки қалбашон лабрези нури Тавҳид буд, аз миёни регзорҳои Арабистон берун омаданд, то бузургтарин империяҳои зулму истибдодро вожгун кунанд. Пас аз он ки Аллоҳ дар набарди Наҳованд мусулм…
26 Apr 2026, 08:31 UTC63 viewsread 11 August 2026
Photo
🛡 Дарси 1: Суқути низоми кӯҳна ва тулӯи субҳи Тавҳид. Дар ин ҷо тамоми ҷузъиёти таърихӣ, буҳронҳои ахлоқӣ ва иҷтимоии замони Сосониён бо такя ба нақлҳои Имом Табарӣ ва дигар сарчашмаҳои муътамад ба ҳам омадаанд. Пас аз он ки муқаддимаи ин силсиларо шунидед, биёед вориди худи воқеаҳо гардем. Мо ба замони таърихсозе сафар мекунем, ки дунёи қадимро комилан дигаргун сохт ва низоми навро ба башарият ҳадя кард. Соли 14…
26 Apr 2026, 07:58 UTC49 views1 reactionsread 11 August 2026
Photo
🏛 Муқаддима: Зуҳури ҳақ ва залолати ботил. Бародарони гиромӣ ва толибони ҳақиқати таърих! Мо бо мақсади рӯшан кардани зеҳнҳо ва ҳифзи асолати миллӣ, силсилаи дарсҳои таърихиро оғоз мекунем. Имрӯз фурсате расидааст, ки бо такя ба каломи Парвардигор бигӯем: «Ҳақ омад ва ботил нобуд шуд; ба ростӣ, ки ботил нобудшаванда аст!» (Сураи Исро, 81). Мо ин гуфторро барои он омода кардем, то ба он пиндоштҳои нодурусте, ки асрҳо…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nurimarifat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 529,910 of 1,583,249entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Нури Маърифат — барои мусалмонони тоҷикзабон. Дар бораи Ислом бо забони сода.Таърихи ислом: қиссаҳои ҷолиб ва ҳодисаҳои аҷиб.” (@nurimarifat), 18 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nurimarifat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.