https://forms.gle/cd4iqzVpPvKDepiGA هذا إختبار لقياس علاقاتك الاساسيه ستجدي بعدها التقييم ونصيحه خاصه بكي على قناه التليجرام وكمان كورس مجاني بتاريخ 7 اكتوبر يساعدك في اصلاح علاقاتك

Channel
دروس الأستاذ نُعمان علي خان مترجمة
@nouman_khan_translated
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,171subscribers
-10 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001181249589 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nouman_khan_translated |
| Created | Between 1 March 2018 and 22 April 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nouman_khan_translated |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 64% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 14:58 | 1,171 | -1 |
| 10 Sept 2026, 02:58 | 1,172 | -1 |
| 4 Sept 2026, 22:18 | 1,173 | -2 |
| 31 Aug 2026, 20:57 | 1,175 | -1 |
| 29 Aug 2026, 02:13 | 1,176 | +1 |
| 23 Aug 2026, 03:05 | 1,175 | -1 |
| 19 Aug 2026, 17:35 | 1,176 | -1 |
| 16 Aug 2026, 20:23 | 1,177 | -1 |
| 13 Aug 2026, 17:35 | 1,178 | -2 |
| 10 Aug 2026, 05:51 | 1,180 | -1 |
| 7 Aug 2026, 10:05 | 1,181 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:52 | 1,181 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 April 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكن جميعا لقد مرت فتره طويله على نشاط هذا الجروب والآن أدعوكم لقناتي التي انشر ما يخص المشاعر الفطريه للأنثى هي مبنيه على علم حديث يربط مشاعرنا بصحتنا الجسديه ولكن سبحان الله لم يأتي هذا العلم الا بالتفاصيل العلميه العلاجيه لما جاء الله ب٨ سبحانه وتعالى في الكتاب والسنه من فطره سليمه وكل ما جاء في الكتاب والسنه من فرق بين الذكر والانثى و الإختلاف في مشاعرهم المناسبه لادوارهم في ا…
إن شاء الله بعد العيد بإذن الله هانبدأ رحله الى حياه اكثر سعاده وصحه ✈️ هانفهم حاجات كثيره وخطوات سهله هاتعمل فرق كبير في حياتنا 🌟🌟🌟 هامشي معاكم في الرحله دي خطوه بخطوه 👣 خطوات سهله وممتعه😊 وكل خطوه ليها أثر كبير على حياتنا 💡 الجروب خاص بالنساء 🧑🦰🧕🧑🧑🏼👵🏽👵👩🏼🦰👰🧕🧕🏻🧑🦳 وهنتكلم براحتنا وهجاوب على اسئلتكم وإن شاء الله تستمتعوا جميعا بإذن الله 🪂🏂🧚 استعدوا استمتعوا برمضان والعباده والتراويح ربنا يتقبل منا جميعا 🤲🤲🤲🤲 واستمت…
التفريغ النصي 📝 #الدرس03
التفريغ النصي 📝 #الدرس04
📝 التفريغ النصي لمقطع (لأجل رمضان مثمر) .. #مقتطفات
حياكم الله وتقبل منكم الصيام والقيام 🙏 مقطع خفيف لجلسة استراحتكم بعد الإفطار لأجل رمضان مثمر 🌱 https://youtu.be/DWsiAjaVSn4 وسنرفع لكم التفريغ النصي الخاص به #مقتطفات 🌸
حياكم الله وطيب أوقاتكم ❤️ في أيام رمضان المباركة نتلمس الهدى، نتلمس الرحمات، نتلمس النور، نتلمس البركات .. وكلها مجتمعة في القرآن العظيم ✨ ورمضان هو الشهر الذي نزل فيه القرآن، فلا أعظم من الاشتغال به في أيامه المباركة .. موعدنا اليوم مع الحلقة الثالثة من سلسلة #تدبر_سورة_البقرة للأستاذ علي نعمان خان 📌 ليناسب عرض الفقرة جميع المتابعين ستتوفر حلقات السلسلة بصيغٍ مختلفة (مرئية - صوتية - نصية) فيديو الحلقة الثالثة ⏸…
📝التفريغ النصي لمقطع نصائح عملية للاستفادة من رمضان .. #مقتطفات
حياكم الله في ثالث ليالي رمضان المبارك 💙 نهديكم فيها مقطعًا خفيفًا ينير لكم بعض الدروب ✨ https://youtu.be/WRFVWhT3luw ونرفع لكم معه التفريغ النصي 📝 #مقتطفات 🌸
التفريغ الصوتي🎙 #الدرس02
التفريغ النصي 📝 #الدرس02
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nouman_khan_translated. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دروس الأستاذ نُعمان علي خان مترجمة” (@nouman_khan_translated), 1,171 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nouman_khan_translated.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.