Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for رِسالَةُ النُّصوص

Channel

رِسالَةُ النُّصوص

@nosooss

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

124subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001136615419
TypeChannel
Username@nosooss
CreatedBetween 1 June 2017 and 5 January 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live20 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 20 August 2026
On Telegramt.me/nosooss

Growth

124125124.56 August 2026 — 125 subscribers9 August 2026 — 125 subscribers20 August 2026 — 124 subscribers6 August 202620 August 2026
3 measurements spanning 14 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 124–125 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
20 Aug 2026, 16:48124-1
9 Aug 2026, 02:31125no change
6 Aug 2026, 12:26125first reading

Engagement

17 posts held, back to 5 January 2020the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 18 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

18 Aug 2022, 10:18 UTC298 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ShogogoleshgPhoto

✨رسالة النصوص 💎 الحمدلله ترجمه و شرح کتاب عارف کامل مکمل صدرالدین قونوی توسط مجموعه نشر سلمان پاک منتشر شد.. عزیزانی که در پی دریافت این کتاب هستند، به واتس‌اپ این شماره پیام ارسال نمایند: 📱 0930 050 1918 📚 مبلغ کتاب: ۱۱۰ هزار تومان 🆔 https://t.me/Shogogoleshg

10 Mar 2022, 00:29 UTC409 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ShogogoleshgPhoto

✨رسالة النصوص 💎 ان شاالله به زودی ترجمه و شرح کتاب عارف کامل مکمل صدرالدین قونوی به چاپ خواهد رسید.. 🆔 https://t.me/Shogogoleshg

17 Sept 2021, 20:28 UTC417 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @ShogogoleshgPhoto

سلام علیکم کتاب نگین عشق یا همان فصّ حسینی منتشر و چاپ شد، عزیزانی که در پی دریافت این کتاب هستند، به واتس آپ این شماره پیام ارسال کنند: 📱 09390114733 📚 مبلغ کتاب : ۴۰ هزار تومان https://t.me/Shogogoleshg

18 Jan 2020, 00:06 UTC≈1,320 viewsread 9 August 2026

📌 #اتمام 📮 تمّت النصوص مفتاح مفاتیح الفصوص والحمدلله رب العالمین اولاً و آخراً، و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین ظاهراً و باطناً، والسلام. 📙 به حمد و توفیق الهی، رساله ی النصوص که مفتاح مفاتیح و اصل اصول کتاب فصوص الحکم است، به پایان رسید. امید که عزیران بتوانند از این بحر مواج، درر معانی را صید نموده، و غذای روح و قلب خود را از این خوان الهی برگیرند. 📙 ان شاءالله بعد از استراحتی کوتاه، دوباره از نص اول شروع نمو

17 Jan 2020, 23:57 UTC≈1,080 viewsread 9 August 2026

📌 #ترجمه ✔️ نص بیست و دوم 📮 آخرین نص از نصوص که نصی ست شریف. 📙 ای عزیز بدان بزرگترین شبه و حجاب(در طریق توحید) این است که، تعدّداتی که در وجود واحد واقع میشود، موجب ظهور آثار اعیان ثابته از آن وجود واحد میگردد. پس توهم است این عقیده که اعیان ثابته در وجود و توسط وجود ظاهر میشوند، در حالی که فقط آثار آن اعیان در عرصه وجود ظاهر شده است، پس بدان خود اعیان هرگز ظاهر نشده و ظاهر نخواهد شد. 📙 چرا که آن اعیان بذاته اقتض

17 Jan 2020, 17:24 UTC768 viewsread 9 August 2026

📌 النص الثاني و العشرون: 📮 نص شریف 📗 اعلم أن أعظم الشبه و الحجب أن التعدّدات الواقعة في الوجود الواحد توجب آثار الأعيان الثابتة فيه،فتوهم أن الأعيان ظهرت في الوجود و بالوجود، و إنما ظهرت آثارها في الوجود و لم تظهر أبدا؛لأنها ذاتها لا تقتضي الظهور. 📗 و متى أخبر محقق بغير هذا أو نسب إليها الوجود و الظهور،فإنما ذلك الإخبار بلسان بعض المراتب و الأذواق النسبية، أي:إنما يثبت صحتها بالنسبة إلى مقام معين، أو مقامات مخصوصة

17 Jan 2020, 17:18 UTC781 viewsread 9 August 2026

📌 #نکات_نص 📮 وجود حق تعالی، واحد و احد و بسیط و بحت است. لذا شریکی ندارد، و هیچ یک از موجودات که شئونات اویند، نمیتوانند اختلافی در نفس وجود و خود وجود داشته باشند. بلکه اختلاف در اعتبارات و تجلیات واقع میشود. 📮 وحدت حق تعالی، بلکه تمامی کمالات او، ذاتی بوده، و قیام به خودش دارد، و هیچ احتیاجی به غیر نداشته، و این کمالات را از غیر خودش دریافت نکرده است، چرا که به حکم سالبه به انتفاع موضوع، اصلا غیری در کار نیست. 📮

17 Jan 2020, 17:17 UTC595 viewsread 9 August 2026

📌 #ترجمه 📙 و به واسطه محبت محب بودنش را آشکار می سازد. و از آن جهت که محب و محبوب است موجودات را باز می گرداند. تمام اشیاء در قبضه قدرت او و مقهور نیروی بطش و صلابت اویند. این به سبب نیروی فعل او و ضعف انفعال او می باشد. و آشکار کننده و موجب حکمتش در فعل خود به واسطه سنتش می باشد. و محل ظهور راز قبض و بسط و بداء و اخفا و غیب و شهادت و کشف و حجاب صوری نسبی، که بدان خداوند متعال آنچه را که فرموده انجام میدهد عرش مجید

14 Jan 2020, 11:53 UTC682 viewsread 9 August 2026

📌 #ترجمه 📙 پس او به کمال عزتش از جملگی مخلوقاتش پوشیده و محجوب است. چه کاملین از آنان، و چه ناقص آنها. و چه روی آورنده به سوی او - به پندار خویش - و چه بازگردنده ی از او. تنزیهات عقول از حیث افکار و اندیشه هایشان و از حیث بصائر و دلایلشان احکامی سلبی اند و معرفت حقیقتش را نمیبخشند. و تمام آنها از آنچه که جلال و عظمتش اقتضا می کند و مقام قدس و کمالش در خور آن است، که منشأ تعلق علمش به عالم از عین علمش به نفس خودش با

13 Jan 2020, 13:45 UTC587 viewsread 9 August 2026

📌 #ترجمه 📙 پس اگر کسی به جعل آنها قائل شود، لازمه آن این است که معلومات یا عالم به آنها در وجود مساوی باشندو عالم به آن معلومات محل قبول اثر شود که از خودش صادر شده و خودش قبول کرده و ظرف دیگران گردد، در حالی که تمام اینها باطل است. زیرا در صرافت وحدت ازلی او اشکال وارد می آورد. و مستلزم این است که وجود افاضه شده، برای اشیای موجود و نه معدوم عارض باشد. در حالی که تمام اینها باطل است، چون تحصیل حاصل است. و از وجوه دی

13 Jan 2020, 11:37 UTC595 viewsread 9 August 2026

📌 #ترجمه 📮 این نص، جداً نصی ست شریف. 📙 بدانکه حق تعالی، وجود محض است که در آن وجود، اختلافی نیست. و اینکه حق تعالی واحد به وحدت حقیقیه است، به طوری که در مقابل آن کثرتی نیست. و تحقق آن فی نفسه و تصور آن در علم صحیح محقق، متوقف بر تصور ضد آن نمی باشد. بلکه وحدت او برای خودش ثابت است. و خود او برقرار کننده و نگهدار همه است، نه اینکه وحدت وی توسط غیری ثابت شده باشد. و این که به او وحدت میگوییم، برای تنزیه و تفخیم است،

8 Jan 2020, 14:43 UTC618 viewsread 9 August 2026

📌 #ادامه_نص 📗 و ينضاف إليه إذ ذاك كل وصف و يسمى بكل اسم،و يظهر بكل رسم،و يقبل كل حكم،و يتقيد في كل مكان بكل رسم، و يدرك لكل مشعر من بصر و سمع و عقل و فهم،و غير ذلك من القوى و المدارك،فاذكر. 📗 و اعلم أن ذلك بسريانه في كل شيء بنوره الذاتي المقدس عن التجزيء و الانقسام و الحلول في الأرواح و الأجسام،فافهم. و لكن كل ذلك متى أحب و كيف شاء و هو في كل وقت و حال القابل لهذين الحكمين الكليين المذكورين المتضادين بذاته لا بأمر

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @nosooss. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“رِسالَةُ النُّصوص” (@nosooss), 124 subscribers as measured 20 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nosooss.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.