Photo, posted without a caption

Channel
ليطمئن قلبك مع الله 🌧️🤍
@noor_1999ll
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
47subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001646386027 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @noor_1999ll |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/noor_1999ll |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 06:07 | 47 | -1 |
| 10 Aug 2026, 12:48 | 48 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:30 | 48 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 29 May 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
من السنن المهجورة قراءة سورة الإخلاص في الليل قال ﷺ: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن
شراء شجرة الكريسماس "حرام" التصوير مع شجرة الكريسماس "حرام" تهنئة الكفار بالكريسماس "حرام" الاحتفال بعيد الكريسماس "حرام" المشاركة في تزيين شجرة الكريسماس"حرام" قال الرسول ﷺ: "من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم" ومهما وصلت لمفهوم التطور الحرام يبقى حرام لو كل البشر استباحوه
🚫لا تنشرن الموسيقى 🚫لا تنشرن الأغاني *لا تعلمن أي منشور سيكون الآخير وسيعلق عليك أقاربك وصديقاتك ب(رحمك الله)* *لا تتركن الذنوب الجارية قد يأتيك الموت وأنت تحملين هاتفك من سيمسح كل ما نشرتِ من معاصي ومنكرات بعد وفاتك ؟*🤍🦋
تذكير للمرة الثانية "بيبقى الحرام حرام ولو فعله كل الناس" ١- الحجاب الي تطلعين شعرك منه و التوربان مب حجاب ٢- ( نمص الحواجب - الميكب يوم بتطلعين - إظهار القدمين - إظهار مُقدمة الشعر او الرقبة - الخروج متعطرة - لبس الضيّق والمُلفت - الاكسسوارات و الزينة ) العلماء كلهم اتفقوا على عدم جواز خروج المرأة امام الاجانب بهالشكل ٣- التاتو يدخل في حكم الوشم، و الواشمة و المستوشمة ملعونة في الحديث الصحيح، واللعن اهو الطرد م…
الراحة والطُمأنينة والسكينة في هذه التلاوة لا توصف 🤍. القارئ: ظفر القليب
أبو عبيده بن الجراح مواسياً عمر بن الخطاب "هون عليك فما هي إلا دنيا فأيام ونمضي فلا تحزن فكل ما فيها مُتعِب وكل من فيها مُتعَب الحمدلله أنها ليست دارنا ولا ديارنا وأن المستقر بجوار رب العالمين، الحمدلله أنها دنيا وستنقضي وعسانا في الجنه نأنس ويؤنس بنا، لبيك إن العيش عيش الآخره"
من التلاوات ما يُلملم شعث القلب .. القارئ محمد الغزالي
مَا لي وَللدُّنْيَا ؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ.. ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا. - النَّبِي ﷺ.
قال الحسن البصري رحمه الله: التوبة النصوح: أن تُبغِض الذنب كما أحببته، وتستغفر منه إذا ذكرته
ليلة جمعه اكثروا من الصلاة ع النبي ﷺ
من البر بالوالدة تعليمها بعض أحكام الدين عبد السلام الشويعر.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @noor_1999ll. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ليطمئن قلبك مع الله 🌧️🤍” (@noor_1999ll), 47 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/noor_1999ll.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.