Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
9 measurements spanning 30 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,494–2,507 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
17 Sept 2026, 22:20
2,496
-1
13 Sept 2026, 10:21
2,497
+2
9 Sept 2026, 23:20
2,495
-3
1 Sept 2026, 07:37
2,498
+3
28 Aug 2026, 21:27
2,495
-3
25 Aug 2026, 14:57
2,498
-1
23 Aug 2026, 01:05
2,499
-6
19 Aug 2026, 04:11
2,505
no change
18 Aug 2026, 16:30
2,505
first reading
Engagement
19 posts held, back to 26 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 16 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
23s
Average length
23s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
960 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 83.1% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
798
83.1%
👍
118
12.3%
👎
30
3.13%
😭
9
0.938%
💔
5
0.521%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 960 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 26 November 2025 to 16 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
امام صادق علیهالسلام:
فکر کن و بیندیش در ورود هر یک از این دو (گرما و سرما) بر دیگری با این تدریج و درنگ؛ میبینی که یکی از آنها کمکم کاهش مییابد و دیگری به همان نسبت افزایش پیدا میکند، تا اینکه هر کدام در افزایش و کاهش به نهایتِ خود برسند. اگر ورود یکی از آنها بر دیگری ناگهانی بود، به بدنها آسیب میرساند و آنها را بیمار میکرد؛ همانطور که اگر یکی از شما از حمامی بسیار گرم به جایگاهی سرد برود، به او زیان می…
💠 عبرت گرما و سرما
امام صادق علیهالسلام:
«عبرت بگیر از این گرما و سرما که چگونه در جهان در پیِ یکدیگر میآیند و با افزایش، کاهش و اعتدالِ خود چنان اثر میگذارند که فصلهای چهارگانهٔ سال پدید آیند و مصلحتهایی که در آنهاست تأمین گردد.
افزون بر این، گرما و سرما برای بدنها همچون دباغی هستند که مایهٔ بقا و صلاح آنهاست؛ چرا که اگر گرما و سرما و جابهجاییِ آنها بر بدنها نبود، قطعاً بدنها فاسد میشدند، سست میگشتند…
💠 اول روز بوده یا شب؟
ابراهیم بن احمد یقطینی گوید: «ابن ذیالعلمین» برای من حدیث کرد و گفت:
در خراسان و در مجلس مأمون، در برابر «ذیالرئاستین» (فضل بن سهل) ایستاده بودم و حضرت امام رضا (علیهالسلام) نیز در آن مجلس حضور داشتند. پس سخن از شب و روز به میان آمد که کدامیک زودتر آفریده شدهاند؛ حاضران در این باره به بحث پرداختند و اختلافنظر پیدا کردند.
سپس ذیالرئاستین از امام رضا (علیهالسلام) در اینباره و نظر ایشان پ…
«از حضرت امام باقر علیهالسلام روایت شده است که فرمودند:
همانا موسی (علیهالسلام) از پروردگار خویش درخواست کرد تا زمانِ زوال خورشید (لحظه گذشتن خورشید از نصفالنهار و آغاز ظهر شرعی) را به بیاموزد. پس خداوند فرشتهای را بر آن گماشت [تا آن لحظه را اعلام کند]. فرشته گفت: ای موسی! خورشید زوال یافت. موسی پرسید: چه زمانی؟ فرشته پاسخ داد: همان لحظهای که به تو خبر دادم، در حالی که [در همین فاصله کوتاه سخن گفتن]، خورشید به ا…
امام صادق درود خدا بر ایشان:
«به راستی برای خداوند عزیز و جلیل، ۱۲ هزار جهان است که هر جهان از ۷ آسمان و ۷ زمین بزرگتر است، و هیچ جهانی از آنها تصور نمیکند که خدای عزَّ و جلَّ جهانی غیر از آنها دارد، و من حجت بر همه آنها هستم.»
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اِثْنَا عَشَرَ أَلْفَ عَالَمٍ، كُلُّ عَال…
پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله:
«همانا برای خدای متعال، زمینی سفید است که حرکت خورشید در آن ۳۰ روز طول میکشد که آن ۳۰ برابرِ روزهای دنیاست! آنجا انباشته از مخلوقات است؛ آنها نمیدانند خدای عزوجل در زمین نافرمانی میشود، و اصلاً خبر ندارند که خدای متعال، آدم و ابلیس را آفریده است.»
إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى أَرْضاً بَيْضَاءَ مَسِيرَةُ اَلشَّمْسِ فِيهَا ثَلاَثُونَ يَوْماً هِيَ مِثْلُ أَيَّامِ اَلدُّنْيَا ثَلاَثُونَ مَر…
امام باقر علیه السلام:
«همانا فراتر از این خورشید شما، چهل چشمه خورشید است که فاصله میان هر خورشید تا خورشید دیگر، چهل سال [مسافت] است؛ در آنها مخلوقات فراوانی هستند که نمیدانند آیا خدا آدم را آفریده است یا نه! و همانا فراتر از این ماه شما، چهل قرص ماه دیگر است که فاصله میان هر ماه تا ماه دیگر، مسیرِ چهل روز است؛ و در آنها نیز مخلوقات بسیاری هستند که نمیدانند آیا خدا آدم را آفریده است یا نه!...»
حَدَّثَنَا مُحَ…
💠 آخرین انسانها
امام باقر (علیهالسلام) به جابر بن یزید فرمودند:
«شاید گمان میکنی که خداوند فقط همین یک جهان را آفریده است؟ یا فکر میکنی که خدا هیچ بشری غیر از شما نیافریده؟ به خدا سوگند، همانا خداوند میلیونها جهان و میلیونها آدم آفریده است که تو در آخرینِ آن جهانها و در میان آخرینِ آن انسانها هستی!»
«لَعَلَّكَ تَرَى أَنَّ اللَّهَ إِنَّمَا خَلَقَ هَذَا الْعَالَمَ الْوَاحِدَ؟ أَوْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَخ…
💠 خداشناسی با خفاش
مولا علی امیرالمومنین علیهالسلام:
«یکی از ظرافتهای ساختار و شگفتیهای آفرینش خدا، حکمتهای عمیقی است که در خلقت این خفاشها به ما نشان داده است. موجوداتی که روشنایی روز—با اینکه همه چیز را باز و آشکار میکند—آنها را باز میدارد، و تاریکی شب—با اینکه همه موجودات زنده را باز میدارد—آنها را آشکار میکند.
چقدر عجیب است که چشمانشان نمیتوانند از خورشید درخشان نوری بگیرند تا راهشان را پیدا کنند و …
امریکا برای باور بیشتر مردم جهان سریال ها و فیلمهای زیادی در موضوع بمب اتم ساخت که بیشترین مانور انها بر روی سریال 24 می باشد که حدود یک دهه برای ایجاد ترس بیشتر از بمب اتم با این سریال مردم دنیا را سرگرم کردند .سریالی که تماما" خیالبافی و سوپرمن سازی می باشد.و از لحاظ زمانی امکان انجام این همه کار در 24 ساعت وجود ندارد.
حدود 5 سال پیش در فوکوشیمای ژاپن یک سونامی مشکوک رخ داد و نیروگاه اتمی ان نیز منفجر شد . اما …
بیست سال حضور نظامی امریکا در کشور ویتنام که نه نفت و گاز دارد و نه محصول ارزشمند دیگری که به درد امریکا بخورد و به بهای جان ده ها هزار و شاید هم صدها هزار نفر سرباز امریکایی تمام شد دلیل دیگری بر رد سلاح هسته ای می باشد . چرا که اگر سلاح هسته ای داشت بیست سال طول نمی کشید. امریکا وقتی در توجیه جنگ ویتنام کم اورد به بهانه جلوگیری از نفوذ کمونیسم انرا چند ملیتی کرد و خروجی اینکار باعث بوجود امدن گروه های خطرناکی ه…
👍20👎7❤6
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @nojumeslami. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
« دعا و آرامش الهی » @allah144 · 100,933 Telegram ranks this channel #26 of 66 here — alongside 65 others — read 18 August 2026
اخبار و منابع استخدامیهای کشور؛ خطِ استخدام @khateestekhdam · 26,912 Telegram ranks this channel #73 of 74 here — alongside 73 others — read 11 September 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نجوم اسلامی 🌙 آسمان و جهان” (@nojumeslami), 2,496 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nojumeslami.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.