هناك ثلاث تجعلك مطمئنا: "ناصيَتي بيدِك، ماضٍ فيَّ حُكمُك، عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك" فتوقف عن ذبح نفسك.. شئتَ أم أَبيتَ ستمضي أمورك إلى حيث قدرها الله أن تمضي.. لذلك كن في جانب الله تنجو..

Channel
قيام الليل سر سعادتي
@nhn73
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
3,399subscribers
-18 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001441099111 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nhn73 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 August 2026 |
| On Telegram | t.me/nhn73 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 14:33 | 3,399 | +1 |
| 24 Aug 2026, 20:05 | 3,398 | -2 |
| 21 Aug 2026, 02:15 | 3,400 | -9 |
| 18 Aug 2026, 07:11 | 3,409 | -5 |
| 14 Aug 2026, 22:04 | 3,414 | -1 |
| 11 Aug 2026, 10:22 | 3,415 | -4 |
| 8 Aug 2026, 01:14 | 3,419 | +2 |
| 7 Aug 2026, 13:18 | 3,417 | first reading |
Engagement
21 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 6.93%
- avg views ÷ 3,399 subscribers
- Avg views / post
- 235
- 7 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 7
- of 21 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 21 (21 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 1,648 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 23:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
#لا_يرد_القدر_إلا_الدعاء الدعاء سلاح المؤمن، وهو من أعظم الأسباب التي تغيّر الأقدار، إذ يرد القضاءَ ويقلب المكروه. الدعاء قدرٌ بذاته، فالله قدَّر الدعاء سببًا لدفع البلاء، كما قدَّر السقي سببًا لنبات الزرع. لا يُرد القدر إلا الدعاء، أي أن المكروه النازل يُستدفَع بالالتجاء إلى الله. ليس معناه تعطيل القدر، بل هو من علم الله الأزلي، فالله يعلم ما سيكون، ويكتب الدعاء سببًا في الصرف.
#وما_أصابكم_من_مصيبة #فبما_كسبت_أيديكم_ويعفو_عن_كثير إن المصائب غالباً ما تكون نتيجة تقصيرنا، لكنها في الوقت نفسه تحمل بشرى بأن عفو الله أوسع من عقابه. لا تنظر إلى المصيبة كعقاب محض، بل انظر إليها كـ"منبه رحيم" يوقظك من غفلتك، وكـ"مكفر" لسيئاتك، وكـ"دافع" لشرّ لم تكن تراه. فلو أحصى الله علينا كل ذنب، لأهلكنا جميعاً، لكنه يعفو عن الكثير، ويبتليك بالقليل ليُذكّرك لا ليُهلكك. فإذا أصابتك مصيبة، فقل: "هذا ذنب ظهر، فال…
#فاصل_ترفيهي قال المكي : نحن بحاجة للترويح عن النفس بالمباح ، وما احوجنا لمثل هذه الأجواء فقد تعبنا من التشغيب والقيل والقال من أهل الفتن هداهم الله . (روضة العقلاء)
#فاصل_ترفيهي صبي يصلي إلى جنب والده، وفمه يمضغ شيئاً. التفت إليه الأب وقال: "ألا تعلم أن الأكل يبطل الصلاة؟" قال الصبي: "هذه علكة يا أبي، مضغها لا يبطل الصلاة!" قال الأب: "ولكنها تشغلك عن الخشوع!" قال الصبي: "وأنا أخشع بها، لأني أدعو الله ألا تعلق في حلقي!"
#وكان_أبوهما_صالحا ما أجمل أن تكون سببًا في فرجٍ لا تعرفه! ربما الآن، بسبب عملٍ صالحٍ قديمٍ لك، يُكشف عن حفيد ابنٍ لك كربٌ لا تدري به، أو يُفتح لذريتك بابٌ كنت أنت سببَه دون أن تشعر. الآية تهمس في أذنك: "اثبت على صلاحك و تقواك..أنت أكبر مما تظن، وأثرك أمدّ مما ترى. أثرك باق في حياتك.. و حتى بعد مماتك"
#تأملات_يوم_الجمعة_سورة_الكهف ( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ) أحسن تأليف كتابك بالأعمال الصالحة ، حتى لا تشفق على مافيه يوم القيامة.. يطوى ذكرك ويذهب اسمك.....لا يبقى إلا فعلك.. "ووجدوا ما عملوا حاضرا" ﴿كَلَّا سَنَكتُبُ مَايَقُول﴾ انتبه لكلماتك راقب حركاتك فهناك كتاب ﴿لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً ولَاكَبِيرَةً إلّآ أَحصَاهَا﴾
#وما_أصابكم_من_مصيبة #فبما_كسبت_أيديكم_ويعفو_عن_كثير يا من تنكّدت الدنيا في وجهك، وضاقت بك الأرض بما رحُبت، وتخيّلت أن الله نسيَك أو أهملَك — هيهات! إنما يُحبّك فيُؤدّبك، ويريدك فيُبعّدك عن أسباب هلاكك. لو كان الله غضبان عليك لما أنذرَك، ولكنّه رحيم بك فحذّرك. ولو كان يريد إهانتَك لما مهلَك، ولكنّه يريد كرامتَك فابتلاك. فأبشر، فكل شوكة تُؤلمك اليوم، هي خيط من الحرير يُخيط جروح غدك.
ما أجمل دعاء الإمام أحمد بن حنبل لمن أزعجه وأثقل عليه: اللهم أشغله عني بطاعتك.
لِلصَّادِقِ أَنْ يُقِلَّ مِنَ الكَلاَمِ وَالأَكلِ وَالنَّومِ وَالمُخَالَطَةِ، وَأَنَّ يُكثِرَ مِنَ الأَورَادِ وَالتَّوَاضُعِ، وَذِكْرَ المَوْتِ، وَقَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِالله. الحافِظُ الذهبي
#قيام_الليل_مرتبة_الشرف_الأولى يا صاحب الليل، يا من تترك النوم و الفراش وتقوم لله في هدأة السكون، أتدري أي مقام ترقى؟ إنها ليست مجرد صلاة، بل هي مرتبة الشرف الأولى التي لا ينالها إلا من اصطفاه الله. قيام الليل هو خلوتك مع الملكوت، حين ينام الخلائق ، وتنزل الرحمة، ويقول الله تعالى: "من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له". إنها ساعة إجابة، ونفحة إلهية، ومجالسة للرحمن في ظل جنح الليل. فيها تتفجر…
لُو سُلبت مِنك لذائِذ الدُّنيا كُلها ولَم يبقَ معَك مِنها إلَّا القُرآن بلذَّة تِلاوته وحَلاوة تدبُّره ومُتعةِ الاستمَاع إلَيْه لكفَىٰ بِه لَك جبرًا وعوضًا عَن كُل مَا فاتَكْ..
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @nhn73. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قيام الليل سر سعادتي” (@nhn73), 3,399 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nhn73.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.