Channel
@nebroos
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,332subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001803644377 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nebroos |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/nebroos |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 16:36 | 2,332 | -2 |
| 11 Aug 2026, 14:32 | 2,334 | -5 |
| 8 Aug 2026, 15:42 | 2,339 | -3 |
| 7 Aug 2026, 18:47 | 2,342 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:18 | 2,342 | first reading |
16 posts held, back to 23 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 21 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 16 (23 March 2026 – 21 July 2026) |
| Views total | 855 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 18:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
В рамках открытых дверей школы Kunuz at-Tajweed прошло небольшое напоминание на тему «Праведные предшественники и их взаимоотношение со Священным Кораном». Прошу Аллаха сделать это напоминание полезным для каждого, кто его прослушает Запись доступна на отдельном канале для сестер: https://t.me/+kWiss1xlJd8wMTJi
Люди этой эпохи раскалываются на две образные категории: одни обильны в красивых фразах и крадут чужой труд под этой красотой; другие уже мысленно переселились сердцами к Аллаху, потому сеют мудрость и забывают, где её посеяли. И, может быть, из милостей Аллаха к обладателю слова то, что он видит, как след его слова отзывается в сердцах людей, даже если теряется имя написавшего. И это лучшее доказательство того, что…
От Корана не берут каникулы..
Удивительно дело сердец: они страдают от неблагодарности людей, но не трепещут, привыкая к милостям Аллаха, словно те являются их приобретённым правом. Они подолгу замирают у маленького шипа, который их ранил, — и торопливо проходят мимо целых садов благодати. Всё ещё не осознали, что истинное положение раба Аллаха — это воспитание души на том, чтобы видеть картину целиком, а не быть заложником одной-единственной ра…
File, posted without a caption
File, posted without a caption
Признак зрелости ума и благого нрава - не превращать свои страницы в поле для сведения счётов, а статусы - в окно, через которое люди видят твой гнев, душевную тесноту и личные разборки. Ведь то, что вырывается в миг эмоционального всплеска, остаётся долгим следом в памяти читателей. У тех, кто следит за тобой, есть право на тебя: чтобы ты дарил им мысль, озаряющую разум, смысл, воспитывающий душу, или знание, очища…
В твоём дне 1440 минут… Сколько же из них для Корана?
Множество начал и ни одного конца ومشتّت العزمات ينفقُ عمرَهُ حيرانَ لا ظفرٌ ولا إخفاق! «Тот, чья решимость раздроблена, прожигает свой век - блуждая: ни победы, ни даже поражения!» [приведены слова неизвестного автора в «аль-Фаваид» ибн аль-Каййима, стр. 62] И этот бейт отлично описывает того, чьи стремления раздроблены. Чьи начинания рассыпаются перед ним на половины: ни завершены, чтобы освободит…
﴿وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ﴾ «Воистину, это — Писание могущественное» [41:41] Мы часто читаем этот аят - но не каждый из нас осознаёт, насколько могущественен и неприступен Коран на самом деле. Коран поистине так велик, что если грех начнёт теснить его место в твоём сердце - он уйдёт из твоей груди, даже если вчера ты был в числе совершенных чтецов. Ведь грехи, как известно, встают между рабом и его поклонением. То…
«Из признаков любви Аллаха к рабу: беспокойство сердца из‑за упущений; когда он теряет свою ежедневную долю Корана — он печалится, а если его отвлекает важное мирское дело — он сожалеет об упущенном поминании и поклонении». [«Дела сердец» (28/2)]
Всё, что ты оставляешь без внимания и заботы - неизбежно увядает. Но только не Коран. Если ты оставишь Коран - увянешь сам.
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @nebroos. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,073,881 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نبراس” (@nebroos), 2,332 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nebroos.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.