Channel
@naynan1123
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Declared links · Cite this entry
996subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001226372287 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @naynan1123 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 August 2026 |
| On Telegram | t.me/naynan1123 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Aug 2026, 09:25 | 996 | +1 |
| 9 Aug 2026, 05:52 | 995 | -2 |
| 8 Aug 2026, 08:15 | 997 | no change |
| 8 Aug 2026, 08:06 | 997 | first reading |
20 posts held, back to 4 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
281 reactions across 20 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 66.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 186 | 66.2% | |
| 👍 | 42 | 14.9% | |
| 🔥 | 39 | 13.9% | |
| 🙏 | 13 | 4.63% | |
| 👌 | 1 | 0.356% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 281reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 March 2025 to 27 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ኢየሱስ በጥፋተኞች እናዝንባቸዋለን ፤ ጌታ ግን ያዝንላቸዋል።ስለጎዱን እናለቅሳለን ፤ ኢየሱስ ግን በጥፋታቸው ስለሚጎዱ ያለቅስላቸዋል።ሰላም ስላሳጡን እናባርራቸዋለን ፤ እርሱ ግን ሰላም ሆኖ ይሰበስባቸዋል።ስለጣሉን እናዝንባቸዋለን ፤ እኛን በመጣል ስለወደቁ ያዝንላቸዋል።መልኩ እዝነት ነው።ኃጢአተኛውን አይገፋም።ሁሌም ደጁ ክፍት ነው።ርኅራኄው አልቆ አያውቅም።ለወደቁት ይራራል።በየማለዳው የምህረቱ ብዛት ምድርን ይሸፍናል።በቸርነቱ ያቆማል።ይደግፋል።ያጸናል።ዳግመኛም ያበረታል።ብርታት የሌላቸው በእርሱ ይበረታሉ።ደካሞችም ይጸናሉ።እጁ ሁሉን ትረዳለች።ክንዱም ታጸናለች።ከወንድም በላይ ይጠጋጋል።ከእስትንፋስ ይልቅም ቅርብ ነው።የተረሱትን ያስታውሳል።ለተጠቁት ሁሉ ያዝናል…
❤16
በሮች ሁሉን ክፍት እንዳልሆኑ መረዳት ያስፈልጋል።ዝግ በሮች መዓት ሲሆኑ ለምን እኔን ከማለት መቀበልን መምረጥ ይገባል።አስቂኙ እና የሞኝ የህይወት መርህ በሮች ሁሉ ክፍት ሆነው እንደሚጠብቁን ማሰብ ነው።ይህ ግን ላይሆን ይችላል።እግዚአብሔርም ሁሉን በሮች ከፍቶ የሚሰጥ ሳይሆን የሚያስፈልገንን ብቻ የሚሰጥ ነው።አንዳንዶች የምትለምኑትን አታውቁም ተብለዋልና።ምን እንደምንለምን አለማወቅ በመልሱ መቅረት እንድናዝን ያደርገናል።በእግዚአብሔር ፈቃድ ውስጥ ስንሆን ግን ሁሉም በር ዝግ ሁሉምም በር ክፍት አይደለም።ተስፋ ስናደርግም በእውቀት ቢሆን ይመረጣል።አምላክ እውነተኛውን መንገድ ሲመራን የተዘጉ በሮችን ቢከፍትም አንዳንዴ ላይሆንም ይችላል።እምነት በነገሮች መቀየር ላ…
❤10
ዮሐንስ 14:12 እውነት እውነት እላችኋለሁ፥ በእኔ የሚያምን እኔ የማደርገውን ሥራ እርሱ ደግሞ ያደርጋል፤ ከዚህም የሚበልጥ ያደርጋል፥እኔ ወደ አብ እሄዳለሁና፤ አብም ስለ ወልድ እንዲከበር በስሜ የምትለምኑትን ሁሉ አደርገዋለሁ።ማናቸውንም ነገር በስሜ ብትለምኑ እኔ አደርገዋለሁ።
❤6
የመጨረሻው ድንቅ መገለጥ ኢየሱስ ነው።በዘፍጥረት አንድ ላይ የተፈጠሩት ድንቅ አይደሉም ከዘፍጥረት እስከ ራዕይ ግን እሱ ድንቅ ነው።
❤6
ትልቁ የህይወት ሕግ በከባድ ጉዳዮች ላይ ከብዶ መገኘት ነው።የክብደት መንገዱን ከኢየሱስ የጀመረ ደግሞ ከብዶ ጀምሯልና መቅለል አይቻለውም።
🔥19❤1
በማን ስም እንጠመቅ? (ክፍል 1) ስለ ጥምቀት በተነሣ ቁጥር በወንጌላዊያንና በሐዋርያት ቤተክርስቲያን አማኞች መካከል የሚደረገው ሙግት ጥምቀት በማን ስም መደረግ አለበት የሚለው ነው።ይህንንም መመርመር እውነተኛውን የመጽሐፍ ቅዱስ አስተምህሮ ለማወቅና ለመያዝ ይጠቅማል።በኢየሱስ ብቻ አማኞች እምነት ጥምቀትን በአብ፣በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም ማድረግ የተሳሳተ አመለካከት ነው።መጽሐፍ ቅዱሳዊም አይደለም የሚል ሙግት ይቀርብበታል።ስለሆነም በእነርሱ እምነት ጥምቀት በኢየሱስ ስም ብቻ ነውና በሌላው ስም ከተደረገ ስህተት ነው ብለው ያምናሉ።እንደ ክርስቲያን ልንጠይቅ የሚገባው የመጽሐፍ ቅዱስን አስተማሪነት ስለሆነ ይህንን ትምህርት በመጽሐፍ ቅዱስ መፈተሽ ያስፈ…
❤8👍1
የሕግን ባህሪይ ያልተረዳ የኃጢአትን ባህሪይ አያውቅም።የኃጢአትን ባህሪይ ያልተረዳ ደግሞ የአዳኙን ባህሪይ አይረዳም። ዮሐንስ ቡንያን
🔥5❤1
እግዚአብሔር የአዳምን እርቃን ለመሸፈን የገፈፈው ቆዳ ከሞተ እንስሳ እንደሆነው የተስፋው ሙላት ሲገለጥም የሞተው ኢየሱስም ለተቀበሉት ሁሉ እርቃናቸውን የሸፈነ ልብስ ሆኗል።
❤18
``የአካሉ ጥላዎች'' ስድሳ ስድስት መጻሕፍትን የያዘው መጽሐፍ ቅዱስ ብሉይ ኪዳን እና አዲስ ኪዳን በተባሉ በሁለት ዐበይት ኪዳናት ይከፈላል።እነዚህ ኪዳናትም ሁለቱም ስለ ክርስቶስ ሲናገሩ የየራሳቸው የትረካ ዘይቤም አላቸው።ብሉይ ኪዳን ስለ ክርስቶስ ተስፋን ሲናገር አዲስ ኪዳን ደግሞ የተስፋውን መፈጸም ያበሥራል።በዚህ በብሉይ ኪዳን ውስጥ ሆነው ይህንን ተስፋ በንግግራቸውም ሆነ በኑሯቸው የሚናገሩ ሰዎች ነበሩ።እነርሱም ለሚገለጠው አካል ጥላ የሆኑ የአካሉ ጥላዎች ናቸው።እነዚህም በኑሯቸውና በንግግራቸው ከክርስቶስ ጋር ያላቸው ግንኙነት የተስፋ ቃል ተናጋሪነታቸውን ያሳያል።ስለሆነም ``የአካሉ ጥላዎች'' በሚል ርዕስ ይህንን ርዕሰ ጉዳይ በተከታታይነት እንማራለ…
❤7
#አንደኛ_ሳይሆን_ምርጫ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በብዙ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ደቀመዛሙርቱን ከወቀሰበት ምክንያቶች አንዱ #እምነት ነው።የእምነት እጦት የተሰጣቸውን እንዳያውቁና እንዳይጠቀሙበት አድርጓቸው ነበር።እምነት ቢኖራቸው ሊንዱት የሚችሉትን ትልቅ ተራራ እያሳያቸው እነርሱ ግን ሊያምኑት አልቻሉም ነበር።አለማመን ክርስቶስ እንዳይሠራ ከሚያደርጉት ነገሮች አንዱ ነው።አንዳንድ ጉዳዮች ያልተሳኩልን ምናልባትም ከእምነት ማጣታችን ሊሆን ይችላል።እግዚአብሔር ሲታመኑት የሚወድ አምላክ ነው።አንድ ወቅት ወደ ገደል እየተንሸራተተ ያለ አንድ ሰው አንዲት ቅርንጫፍ ይዞ ወደታችና ወደላይ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይቆያል።ከዚያም እግዚአብሔር እንዲረዳው ይለምናል።እግዚአብሔርም …
❤10
እርካታ ማጣት እየታገላችሁ ያላችሁ ወገኖች ወደ እግዚአብሔር ቅረቡ ። ዓለም የምታሰቃየው በመጀመሪያ የሚወዳትን ነው ። ወዳጅን የሚያውቀውን ፣ ወዳጅነትን የሚያከብረውን እግዚአብሔርን ተጠጉ ። “ሰይጣን ለወዳጁ አይሆንም” ሲባል ትሰማላችሁ ። በሰዎች ፊት ለማልቀስ ትልቅነታችሁ እንቅፋት ሆኖባችኋል ። ሳይታዘብ ድካማችሁን ለሚሰማው ጌታ በእንባ አዋዩት ። የእርሱ ገበያ መልካም ነው ። የማይገኝበት በረከት የለም ። የሚገርመው በክፍያ ያጣችሁትን ሰላም ከእርሱ ዘንድ በጸጋ ትቀበላላችሁ ።
❤17
ሰላም ቅዱሳን በዚህ ቻናል ሲቀርቡ የነበሩ ትምህርቶች ተቋርጠው እንደቆዩ ይታወቃል።ከሰሞኑ የተቋረጡትንም ሆነ አዳዲስ ትምህርቶችን ማቅረብ እንጀምራለን። ጸጋ ከሁላችሁ ጋር ይሁን!!
👍16❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @naynan1123. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,157,023 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
One URL this entry has put in its own public description, shown exactly as written there. A declaration, not a verified association— we measured that the description contained this text, and nothing more. It is not a claim that this entry owns, runs or is connected to whatever the link resolves to; a description is text anyone controls, and anyone can put anyone else’s URL into it. How this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ናይናን - Naynan” (@naynan1123), 996 subscribers as measured 17 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naynan1123.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.