The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 27 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

Channel
مشاور خانواده و زندگی معنوی
@nasiraie
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
30subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001081011111 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nasiraie |
| Description | پاسخ به پرسش های خانوادگی و مذهبی. جهت ارتباط باما @Nasiraye19 |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/nasiraie |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 03:46 | 30 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:57 | 30 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 22 August 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 August 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- ≈2,760
- Videos
- ≈259
- Links
- ≈176
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
- Video runtime
- 19m 11s
- Average length
- 3m 50s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
👌نکته های زندگی معنوی👇 براے “آدمها” چه آنها ڪه برایت “عزیزترند” چه آنها ڪه فقط “دوستند” خاطره هاے “خوب” بساز آنقدر برایشان “خوب” باش ڪه اگر روزے هرچه بود “گذاشتی” و “رفتی” در “ڪنج قلبشان” جایے برایت باشد تا هر از گاهے بگویند: “ڪاش بود” هر از گاهے دست دراز ڪنند و بخواهند “باشی” هر از گاهے “دلتنگ” بودنت شوند هرچند “سخت” است ولے تو “خوب باش” خوب بودن اخلاق خداست
تمدن را با سه چیز می توان نابود کرد
بزرگترها، خصوصا والدین باید عشق ❤ حسینی و ایثارگری را به کودکان خود بیاموزند. این فرع به اینه که خودشان هم عاشق باشند تا به فرزندانشان منتقل کنند. •┈••✾❀🕊🍂🌸🍃🕊❀✾••┈• مشاورخانواده و زندگی معنوی @nasiraie👈واردشو
Video, posted without a caption
Photo, posted without a caption
🍁 برای درمان دنیا زدگی و افسردگی اقتصادی به نکات زیر توجه کن: امروز هرگاه خواستید کلمه ای ناخوشایند به زبان آورید به کسانی فکر کنید که قادر به تکلّم نیستند. قبل از اینکه بخواهید از مزّه ی غذای تان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که اصلاً چیزی برای خوردن ندارد. امروز پیش از آنکه از زندگی تان شکایت کنید، به کسی فکر کنید که خیلی زود هنگام، از دنیا رفته قبل از آنکه از فرزندان تان شکایت کنی، به کسی فکر کنید که آرزوی ب…
File, posted without a caption
مواد لوازم آرایش خانم ها واقعا حیرت انگیزه
👌 نکته های زندگی معنوی مردان بدانند که زنان دنبال گوش خوب و با حوصله هستند. آنان دوست دارند ساعتها با همسرشان به گفتگو بنشیند و از سیر تا پیاز ماجراهایی که برای خودشان و یا دیگران اتفاق افتاده را مو بمو با اشتها تعریف کنند. و هیچکس دیگری در این گوش بودن جایگاه همسر را برایشان نمیتواند پرکند. مرد موفق، در این آگاهی مردی است که این خصلت زنانه را خوب بشناسد و با حوصله برای همسرش وقت بگذارد و به ارضای این حس زنانه همسر…
🌴 مُشک را گفتند: ﺗﻮ ﺭﺍ ﯾﮏ ﻋﯿﺐ ﻫﺴﺖ، ﺑﺎ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﺍﺯ ﺑﻮﯼ ﺧﻮﺷﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﻫﯽ. 🌱 ﮔﻔﺖ: ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻧﻨﮕﺮﻡ ﺑﺎ که هستم، ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﻨﮕﺮﻡ ﮐﻪ ﻣﻦ که هستم. « فيه ما فيه ، مولانا » همه باید مثل همین مُشک باشند که باید بیش از دیگران، عِطر و بوی علم و تقوا و دین و خدایی و انسانیت و اخلاق و مهر بان بودن از آنها فراگیر شود و در ارتباط با آنها این عِطر دل انگیز استشمام شود
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nasiraie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشاور خانواده و زندگی معنوی” (@nasiraie), 30 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nasiraie.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.