Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نقشبندیه مجددیه شمسیه

Channel

نقشبندیه مجددیه شمسیه

@naqshbandiyeh

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2,065subscribers

+14 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001004239430
TypeChannel
Username@naqshbandiyeh
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/naqshbandiyeh

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,0482,0652,056.56 August 2026 — 2,051 subscribers7 August 2026 — 2,052 subscribers9 August 2026 — 2,053 subscribers12 August 2026 — 2,051 subscribers16 August 2026 — 2,053 subscribers19 August 2026 — 2,057 subscribers22 August 2026 — 2,055 subscribers26 August 2026 — 2,051 subscribers29 August 2026 — 2,048 subscribers1 September 2026 — 2,052 subscribers5 September 2026 — 2,053 subscribers10 September 2026 — 2,056 subscribers14 September 2026 — 2,058 subscribers18 September 2026 — 2,065 subscribers6 August 202618 September 2026
14 measurements spanning 43 days, net +14. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,045–2,068 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 20:552,065+7
14 Sept 2026, 11:152,058+2
10 Sept 2026, 17:152,056+3
5 Sept 2026, 08:372,053+1
1 Sept 2026, 18:042,052+4
29 Aug 2026, 13:252,048-3
26 Aug 2026, 08:162,051-4
22 Aug 2026, 23:372,055-2
19 Aug 2026, 21:022,057+4
16 Aug 2026, 18:042,053+2
12 Aug 2026, 19:472,051-2
9 Aug 2026, 22:112,053+1
7 Aug 2026, 00:402,052+1
6 Aug 2026, 12:472,051first reading

Engagement

27 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 27 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 29s
Average length
1m 29s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

158 reactions across 27 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 99.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤15799.4%
👏10.633%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 27 of the 27 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 158 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 27 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 15:57 UTC36 views1 reactionsread 7 August 2026

🌾🌾🌾🌾🌾🌾 نقل است كه در آن فرصت كه حضرت خواجه بهاء الدین نقشبندی قُدس سرّه در قصر عارفان به عمارت مسجد مشغول بودند، بر سر مبارک خود بر بام مسجد گل مي كشيدند[یعنی گل را در ظرفي و روي سر خود مي گذاشتند] و اين ابيات مي خواندند: به جان بکنم کار تو، چرا نکنم به سر بکشم بار تو، چرا نکشم 📚 مقامات خواجه نقشبند رحمه الله ص27 @naqshbandiyeh

❤1

7 Aug 2026, 13:56 UTC73 views2 reactionsread 7 August 2026

💝✨💝✨💝 📋 مرد بیسوادی قرآن می خواند، ولی معنی قرآن را نمی فهمید. ✨ روزی پسرش از او پرسید: چه فایده ای دارد قرآن می خوانی، بدون اینکه معنی آن را بفهمی؟ 🌳 پدر گفت: پسرم! سبدی بردار و از آب دریا پُر کن و برایم بیاور. ✨ پسر گفت: غیر ممکن است که آب در سبد باقی بماند. 🌳 پدر گفت: امتحان کن پسرم. 🌹🌸🌹🌸🌹 پسر، سبدی که در آن زغال می گذاشتند، برداشت و به طرف دریا رفت. سبد را زیر آب زد و به سرعت، به طرف پدرش دوی…

❤1👏1

7 Aug 2026, 10:54 UTC101 views6 reactionsread 7 August 2026

🌾🌾🌾🌾🌾🌾 ✏️ حضرت علاءالحق و الدين ـ عَطَّرَ اللهُ مَرْقَدَهُ ـ فرموده اند: 📃 طـريقه حضرت خواجه بهاء الدین نقشبندی قُدس سرّه فقر بوده و ترک محبّت دنيا و قطع تعلّقات و نفي ماسوي و همواره انفاس قدسيه ايشان اختيار فقر و محبت فقرا بود و ايثار در حد كمال بود. مي فرمودند كه ما هرچه يافتيم از اين يافتيم. 📚 مقامات خواجه نقشبند رحمه الله ص39 @naqshbandiyeh

❤6

7 Aug 2026, 09:49 UTC119 views5 reactionsread 7 August 2026

🍀🍀🍀 🌹نماز، معراج مؤمن 🌷صاحب کشف‌المحجوب قدّس سرّه گفت: "سرور عالمیان صلى الله عليه وسلم در شب معراج به جناب اقدس الهی التماس کرد: «خداوندا! مرا در سرای بلای دنیا در بند طبع و هوا میفکن». فرمان آمد که حکم ما چنین است که برای برپایی شرع بازگردی تا آنچه تو را اینجا دادیم، آنجا نیز بدهیم. وقتی آن حضرت صلى الله عليه وسلم به عالم دنیا بازگشتند، هرگاه دل مبارک مشتاق آن مقام معلّا می‌شد، می‌فرمودند: «أرحنا یا بلال بالصلاة»…

❤5

7 Aug 2026, 07:48 UTC135 views5 reactionsread 7 August 2026

┅┅❅🔸❈🔹❅┅┅ #آموزه‌های_عرفانی #خدمت_به_خلق 🕊️ دل‌شکستگان؛ آینه‌ی جلالِ حق 🕊️ ✨ در حدیث قدسی آمده است که حق‌تعالی به حضرت داوود (علی نبینا و علیه الصلاة و السلام) وحی فرمود: «یا داود! اگر دل‌شکسته‌ای بینی در راهِ ما، یا دل‌شُده‌ای در کارِ ما، نگر تا او را خدمت کنی؛ به لقمه نانی، به شربتِ آبی… و بدان که با این خدمت، تقرّب می‌جویی؛ پس در برابرِ آفتابِ نورِ دلش بنشین. ای داود! دلِ آن درویشِ دردزده، مُشرفه‌یِ آفتابِ نو…

❤5

7 Aug 2026, 06:58 UTC140 views7 reactionsread 7 August 2026

┅┅❅🔸❈🔹❅┅┅ 💎 #تعالیم_سلوک 💎 #مراتب_نفس 💎 #تصوف_و_عرفان ✨ مراتب هفت‌گانه‌ی نفس از دیدگاه صوفیه‌ی کرام (رحمهم الله تعالی) ✨ بدان که مشایخ و صوفیه‌ی کرام (رحمهم الله تعالی) نفس را بر هفت مرتبه و قسم تقسیم نموده‌اند: 1️⃣ امّاره: نفسی است که پیوسته به بدی و گناه امر می‌کند؛ مانند نفس کفّار و کسانی که پیرو آنانند. این نفس هرگز به خیر فرمان نمی‌دهد و راضی به افعالی است که کردار آدمی را زشت و تباه می‌سازد. 📖 ﴿إِنَّ النَّفْ…

❤7

7 Aug 2026, 05:46 UTC130 views4 reactionsread 7 August 2026

🌸🌸🌸 از حضرت ابوهریره ـ رضي الله عنه ـ روایت شده است که #پیامبر ـ صلّی الله علیه و سلّم ـ فرمودند: 👈 «تمام امت من، داخل بهشت می‌شوند، جز کسی که ابا کند؟ گفتند: ای رسول خدا! و چه کسی از وارد شدن به بهشت ابا می کند؟ فرمودند: «کسی که مرا اطاعت کند، داخل بهشت می‌شود و کسی که از من سرپیچی کند، ابا کرده است». رواه بخاری 🌸🌸🌸 @naqshbandiyeh

❤4

6 Aug 2026, 07:55 UTC195 views4 reactionsread 7 August 2026

ادامه👇👇 ابطال موهومات جاهلی در پرتو سنت نبوی صلی الله علیه و سلم وقایع خطیر ماه صفر این ماه نه تنها شوم نیست، بلکه بستر تحولات عظیمی در تاریخ اسلام بوده است: ۱. آغاز هجرت نبوی: خروج پیامبر اعظم -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- از مکه مکرمه و پناه بردن به غار ثور، که مقدمه تاسیس تمدن اسلامی گردید. ۲. شروع جنک خیبر: پیروزی بزرگ سپاه اسلام بر یهودیان پیمان‌شکن. ۳. آغاز بیماری رسول‌الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

❤4

6 Aug 2026, 04:11 UTC211 views4 reactionsread 7 August 2026

┅┅❅🔸❈🔹❅┅┅ #طریقت_نقشبندیه #لطایف_عشره #آموزه‌های_عرفانی 💎 فنا و بقای لطایف و اسرار آن‌ها 💎 ✨ بدان که فنا و بقای لطایف خمسۀ عالم امر و عالم خلق، و شرح انوار، اسرار، تجلیّات، ظهورات و مسکن و مأوای آن‌ها، شغل باطنی بزرگان این طریقۀ علیّه است. 🔸 این امر بر چند قسم است؛ اوّل ذکر قلبی است و این ذکر به طریق تعلیم از جناب سرور عالمیان (صلی الله علیه و سلم) به حضرت ابوبکر صدّيق (رضی الله عنه) رسیده؛ به این معنی که سر حلقۀ …

❤4

5 Aug 2026, 14:29 UTC212 views9 reactionsread 7 August 2026

┅┅❅🔸❈🔹❅┅┅ 💎 #حکایات_عرفانی 💎 #خداشناسی 💎 #حکایات_آموزنده ✨ برهان فطرت؛ استدلال زیبای چوپان بادیه‌نشین ✨ 🍃 از یک چوپان عرب سؤال کردند که: «چه دلیل بر وجود صانع (آفریننده) داری؟» جواب داد: 🔹 «اَلْبَعْرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَعِيرِ، وَأَثَرُ الْأَقْدَامِ يَدُلُّ عَلَى الْمَسِيرِ، فَهَيْكَلٌ عُلْوِيٌّ بِهَذِهِ اللَّطَافَةِ، وَمَرْكَزٌ سُفْلِيٌّ بِهَذِهِ الْكَثَافَةِ، أَمَا يَدُلَّانِ عَلَى الصَّانِعِ الْخَبِيرِ؟!» 🌸 ت…

❤9

5 Aug 2026, 06:42 UTC233 views8 reactionsread 7 August 2026

ادامه 👇👇 ابطال موهومات جاهلی در پرتو سنت نبوی صلی الله علیه وسلم از نکات این حدیث: 1- وجوب توکل بر اللّه تعالی و اعتماد به او و انجام اسباب مشروع. 2- وجوب ایمان به قضا و قدر الهی و اینکه اسباب به دست اللّه متعال است و اوست که آن را جاری نموده یا تاثیر آن را خنثی می‌سازد. 3- باطل بودن کارهایی که برخی از مردم انجام می‌دهند از جمله: شوم دانستن برخی از رنگ‌ها مانند سیاه و سرخ؛ یا برخی از اعداد یا نام‌ها و اشخاص و ک…

❤8

5 Aug 2026, 04:08 UTC228 views6 reactionsread 7 August 2026

┅┅❅🔸❈🔹❅┅┅ #طریقت_نقشبندیه #ذکر_اسم_ذات #آموزه‌های_عرفانی #لطایف 💎 ذکر اسم ذات 💎 ✨ اسم مبارک «الله» (جلّ جلاله) را بر قلب داشته، بی‌چون و بی‌چگونه خواهد که مقصود، مسمّی (ذات اللّه) است و هیچ صفتی را با آن ملاحظه نکند تا از ذروۀ ذات به حضیض صفات فرود نیاید و از تنزیه به تشبیه نگرايد؛ با تکلّف یا بی‌تکلّف ذکر گوید. حرکت قلب، شرط نیست که باشد یا نباشد. 🔸 بدان که سالک در طریقۀ نقشبندیۀ مجدّدیه اوّل بر قلب، ذکر «الله» م…

❤6

Showing the 12 most recent of 27 posts we hold for @naqshbandiyeh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 5 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نقشبندیه مجددیه شمسیه” (@naqshbandiyeh), 2,065 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/naqshbandiyeh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.