مصطفى صادق الرافعي

ما الفراق إلا أن تشعر الأرواح المفارقة أحبتها بمس الفناء لأن أرواحاً أخرى فارقتها؛ ففي الموت يُمسُّ وجودنا ليتحطِّم، وفي الفراق يُمسُّ ليلتوي؛ وكأن الذي يقبض الروح في كفه حين موتها هو الذي يلمسها عند الفراق بأطراف أصابعه! وإن الحبيب وجود حبيبه لأن فيه عواطفه ، فعند الفراق تُنتزع قطعةٌ من وجودنا فنرجع باكين ، ونجلسُ في كل مكانٍ محزونين ، كأن في القلوب معنىً من المناحة على معنًى من الموت ! وكلُّ ما فيه #الحب فهو وحده #…

قالت إن مصطفى كمال هذا رجل ثائر، يسوق بين يديه الخطأ والصواب بعصا واحدة، ولا يمكن في طبيعة الثورة إلا هذا، ولا يبرح ثائراً حتى يتم انسلاخ أمته. وله عقل عسكري كان يمكر به مكر الألمان حين أكرههم الحلفاء على تحويل مصانع (كروب) فحولوها تحويلاً يردها بأيسر التغيير إلى صنع المدافع والمهلكات. وليس الرجل مصلحاً ألبتة، بل هو قائد زهاه النصر الذي أتفق له، فخرج من تلك الحرب الصغيرة وعلى شفتيه كلمة: (أريد. . .) وجعل بعد ذلك إذاً…

وأراد قاسم أن يعلمنا الحب لنرتبط به الزوج معنا، فلم يزد على جرأنا على الحب الذي فر به الزوج منا، وقد نسى أن المرأة التي تخالط الرجل ليعجبها وتعجبه فيصيرا زوجين - إنما تخالط في هذا الرجل غرائزه قبل إنسانيته، فتكون طبيعية وطبيعتها هي محل المخالطة قبل شخصيهما، أو تحت ستار شخصيهما؛ وهو رجل وهي امرأة، وبينهما مصارعة الدم. . . وكثيراً ما تكون المسكينة هي المذبوحة. وقد أنتينا إلى دهرِ يصنع حبه ومجالس أحبابه في (هوليود) وغير…

وهذا مجلس من مجالس الطائشة مع صاحبها، مما تسقّطَه من حديثها؛ فقد كان يكتب عنها ما تصيبُ فيه وما تخطئ، كما يكتب أهل السياسة بعضُهم عن بعض إذا فاوض الحليف حليفه أو ناكر الخصمُ خصمه؛ فان كلام الحبيبِ والسياسيّ الداهية ليس كلام المتكلم وحده، بل فيه نطق الدولة. . . . وفيه الزمن يقبل أو يُدبر وصاحب الطائشة كان يراها امرأة سياسية كهذه الدولة التي ترغم صديقاً على الصداقة لأنه طريقها أو طريق حوادثها. وكان يسميها (جيشَ احتلال…

وما دام الإنسان لا يحيط به إلا المجهول فلا يحيط به من كل جهة إلا سؤالٌ من الأسئلة، ولا عجب إذن أن يكون له من بعض المسائل جوابٌ عن بعضها.

وليس في الناس شيء يزيدك كمالًا من غير أن يزيدك نقصًا. #المساكين

Posted without readable text

الحب سر من أسرار الأنوثة، فإذا أحبت المرأة الرجل كان في حبها سر أنوثتها، وإذا أحب الرجل المرأة كان في حبه سر يبعث فيها الأنوثة. ومتى تزوج الرجل بمن يحبها انهتك له حجاب أنوثتها فبطل أن يكون فيها سر، وعادت له غير ما كانت، وعاد لها غير ما كان. وكذلك إذا تزوجت المرأة بمن تحبه انكشف لها سر رجولته فبطل أن يكون فيه سر، وعادت له غير ما كانت، وعاد لها غير ما كان. فالحب إذن سر بين الرجل والمرأة، يزول بانكشافه، ويبقى بستر الحجا…

إن في نفس هذا الإنسان أعماقًا بعيدة تنحدر أغوارها من مهوى إلى مهوى إلى ما لا نعلم؛ لأن النفس ما برحت جزءًا من الأزل، كبعض النور من النور، ينفصل عنه وهو مستقر فيه. #رسائل_الأحزان

وأنا رجلٌ ليس فيَّ أكثرُ مما فيَّ، كالنجمِ يستحيلُ أن يكونَ فيه مُستنقَع؛ فما أعلمُ في طبيعتي مَوضعًا للنفاقِ تتحوَّلُ فيه البصلةُ إلى تفاحة، ولا مكانًا من الخوفِ تنقلبُ فيه التفاحةُ إلى بصلة، ولستُ أُهدي من كُتبي إلا إحدى هديَّتَين: فإما التحيَّةُ لمَن أثِقُ بأدبِهم وكِفايتِهم وسلامةِ قلوبهِم، وإما إنذارُ حربٍ لغيرِ هؤلاء. #وحي_القلم

وإني لأحسُّ كذلك أن قلبي يطرح على ساحل أشعتك بقايا ما فيه من الآمال المحطَّمة ، التي طالَ مثواها في لُجَج الهم ، كبقايا الغرقى في أعماق اليمّ. #حديث_القمر

‏وما مِن رجُلٍ قويّ الرّجولَة ، إلّا وأسَاسُه دِيَانتُه وكَرَامته. #وحي_القلم