Channel
@nabaa_news
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,386subscribers
-5 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001049061958 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @nabaa_news |
| Created | Between 1 February 2016 and 30 November 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/nabaa_news |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 06:22 | 1,386 | -1 |
| 25 Aug 2026, 04:08 | 1,387 | -1 |
| 21 Aug 2026, 19:15 | 1,388 | -2 |
| 18 Aug 2026, 21:05 | 1,390 | -1 |
| 15 Aug 2026, 15:36 | 1,391 | -3 |
| 9 Aug 2026, 03:11 | 1,394 | +3 |
| 6 Aug 2026, 07:51 | 1,391 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:23 | 1,391 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
التجريد والتحرير من سلطة الأوهام.. قراءة في وعي النهضة الحسينية بقلم: الشيخ مرتضى معاش نهضة الإمام الحسين لأنها أرادت أن تحرر الإنسان من عبودية الدنيا، ومن الخوف، ومن الأفكار الوهمية التي تصنعها السلطة. ومن هنا فإن بناء الوعي السياسي يبدأ من تحرير الفكر، ومن قدرة الإنسان على أن يتجرد من التراكمات، ويرفع الحجب عن نفسه، وينظر إلى الحقيقة بعقل حر وفطرة سليمة... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.or…
ما بعد الأربعين: كيف تتحول القيم إلى مؤسسات؟ كل عام، تنتهي المسيرة، وتُطوى المواكب، ويعود الملايين إلى بيوتهم. غير أن السؤال الحقيقي لا يسير مع الزائر إلى منزله، بل يبقى واقفًا على الطريق ينتظر الإجابة: ماذا بقي من الأربعين بعد الأربعين؟ إذا بقيت الذكريات وحدها، فقد كسبنا تجربة روحية عظيمة. وإذا بقيت القيم تتحرك داخل المدارس، والجامعات، والدوائر، والبيوت، ومؤسسات الدولة، فقد كسبنا مشروعًا حضاريًا طويل الأمد... لقرا…
الأربعين.. قضية تتجاوز الدسائس بقلم: عباس سرحان فالمسير إلى كربلاء، بكل ما فيه من مشقة وتضحية وصبر، هو مصداق عملي لهذا الإحياء، وهو بذلك عبادة وطاعة قبل أن يكون عادة اجتماعية أو موسمًا متوارثًا. وحين نتأمل مكانة الحسين في قلب الرسالة المحمدية، نجد أن حبه ليس أمرًا هامشيًا يمكن التهاون فيه، بل هو من صميم الدين... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/ashuraa/46968 #شبكة_النبأ #عاشوراء #ا…
التربية بالمشاهدة: المدرسة التي تمشي على طريق الاربعين تُقدم زيارة الأربعين نموذجاً استثنائياً لـ التربية بالمشاهدة، حيث لا تُنقل القيم عبر المحاضرات أو المناهج المكتوبة، بل تتحول الأخلاق إلى سلوك يومي حي يمارسه ملايين المتطوعين بعفوية أمام الأطفال، مما يرسخ مفاهيم العطاء والتكافل والانضباط الذاتي في ذاكرة الأجيال لتتحول من موسم ديني إلى أسلوب حياة مستمر... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org…
أزمة مضيق هرمز.. من تسعير الحماية إلى الهيمنة الأميركية على نظام الملاحة العالمي فتحت أزمة مضيق هرمز مرحلة جديدة في التفكير بمستقبل الملاحة العالمية. فقد أظهرت أن تعطيل ممر بحري واحد قادر على إرباك الطاقة والتجارة والأسعار في مناطق بعيدة، وأن القوة التي تستطيع إعادة فتحه تستطيع أيضًا المطالبة بثمن اقتصادي أو سياسي مقابل الحماية. كما كشفت أن الصراع لم يعد يدور... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annaba…
هل يرهبك هاتفك؟ بقلم: عزيز ملا هذال تحول رنين الهاتف من أداة تواصل مجردة إلى مصدر لـ رهاب المكالمات، خصوصاً لدى الأجيال الشابة. ويعود هذا الخوف النفسي لآثار صدمات الأخبار السيئة القادمة عبر اتصالات سابقة، أو القلق الاجتماعي وضعف الثقة. ولا يمكن تجاوُز هذا الرهاب إلا من خلال تقنيات العلاج المعرفي السلوكي، ومواجهة الخوف بالتدريج بدلاً من التجنب... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/info…
النظام الوطني لحماية الدخل الاساسي للمواطنين بقلم: محمد عبد الجبار الشبوط تحويل حماية الدخل الأساسي للمواطن من إجراء حكومي مؤقت إلى نظام مؤسسي دائم يمثل جوهر الدولة الحضارية الحديثة؛ فالدولة لا ينبغي أن تُدار بأجر يومي يعتمد على تقلبات الإيرادات النفطية، بل بحماية العيش الكريم ومنع الصدمات المالية عن شبكات الأمان الاجتماعي والمتقاعدين والموظفين... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/au…
الهوية الرقمية والاغتراب الافتراضي.. الإنسان بين الشاشة والواقع بقلم: حسن العاصي فالإنسان لم يعد يعيش في جماعة واحدة أو فضاء واحد، بل أصبح موزعًا بين جماعات متعددة وفضاءات متداخلة تُعيد تشكيله باستمرار. بهذا المعنى، فإنّ الهوية الرقمية والاغتراب الافتراضي يكشفان عن أنثروبولوجيا جديدة للهوية، حيث يصبح الإنسان مشروعًا مفتوحًا للتفاوض بين الذات والآخر، بين الماضي والخيال، وبين الواقع والافتراض... لقراءة المقال الكامل،…
جيل ألفا.. زر الشراء المتحكم في اقتصاد الأسرة الرقمية هؤلاء الأطفال «أصغر مسؤولي التأثير» داخل الأسرة، لأنهم لا يكتفون بطلب المنتجات، بل يبحثون عنها، ويقارنون بينها، ويضيفونها إلى عربات التسوق، ويتفاوضون مع آبائهم بشأنها، وقد يطلبونها بصورة مستقلة عبر التطبيقات. ويعني ذلك أن جيل ألفا لا ينتظر بلوغ سن العمل أو امتلاك بطاقات الائتمان حتى يدخل السوق... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/…
الذكاء الصناعي وصناعة الأجيال الغبية بقلم: القاضي سالم روضان الموسوي أخطر ما قد ينجم عن هذا النمط من الاتكال هو ظهور أجيال مستهلكة للمعرفة دون قدرة على إنتاجها أو نقدها، عاجزة عن التمييز بين الصحيح والزائف أو بين الرصين والسطحي، وهو ما يهدد القيم المعرفية ويضعف البنية الفكرية للمجتمع. وبذلك تبرز ضرورة الرجوع إلى المصادر الأصلية في الكتب والمراجع... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/a…
الكراسي مباءة للفاسدين بقلم: رياض الفرطوسي المشكلة الحقيقية في الفساد ليست في الأشخاص بل في بيئة الكراسي التي تعيد برمجة الحس الأخلاقي وتصنع المنظومة المنحرفة؛ فحين تصبح المؤسسات مكافِئة للولاء على حساب الكفاءة، ويتحول الانحراف إلى عمل إداري روتيني، فإن تغيير المسؤولين لا يغير قواعد اللعبة، بل يكتفي بتغيير اسم الطالب في مدرسة الفساد... لقراءة المقال الكامل، اضغط على الرابط: https://annabaa.org/arabic/authorsarticle…
خسائر أزمة المناخ تجبر قطاع التأمين على تغيير قواعد الاستثمار يرى العلماء أن الكوارث المناخية تندفع نحو مختلف المناطق بسرعة متزايدة وخطورة متصاعدة، وأصبحت أزمة المناخ تهديداً وجودياً لقطاع التأمين. يواجه هذا القطاع واقعاً يفرضه ارتفاع التكاليف وتراجع التغطية التأمينية، مما يدفع الشركات نحو إعادة تقييم المخاطر وتغيير المحافظ الاستثمارية للتحول باتجاه الطاقة المتجددة وتجنب خسائر الكوارث القادمة... لقراءة المقال الكام…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @nabaa_news. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شبكة النبأ المعلوماتية” (@nabaa_news), 1,386 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/nabaa_news.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.