Channel
@na_r78
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
18subscribers
+1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002406501580 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @na_r78 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 31 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 31 August 2026 |
| On Telegram | t.me/na_r78 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 15:58 | 18 | +1 |
| 11 Aug 2026, 20:46 | 17 | no change |
| 9 Aug 2026, 10:50 | 17 | first reading |
20 posts held, back to 13 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
3 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 May 2026 to 9 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
أتشتكي مرارة الغُربة؟ أن تعيش غريبًا بين أهلك، رفاقك، المجتمع الذي يُجبرك على التماهي معه وإلا سيتم نبذك أن تمشي وسط الزحام، لكنّك رغم الزحام تسلك طريقًا مغايرًا، متفرّدًا في وجهتك أن ترى المنكر فتنكره، فينكر عليك الناس إنكارك لِما اعتادوه معروفًا، وليس معهم سوى "عليك نفسك" أن تكون غريبًا في مبادئك، فلا تجد من يفهمك، ولا من يعير اهتمامًا أو يشاركك فِكرك أن تدرك أنك كلما اقتربتَ من الحق أكثر، ابتعد عنك الناس أكثر…
قال الزُّهريّ -رحمه الله-: «إنما جَمَعْنا هذا العلم بالحديثِ والحديثَيْن، والمسألة والمسألتين».
•الـمذاهب الفقهية الأربعة… •المذهب الحنفي: هو أول المذاهب الفقـهية السـنية أسسه الإمام أبو حنيفة النـعمان بن ثابت رحمه الله يعتـمد هذا المذهب على القرآن الڪريم والسنة النبوية والإجماع والقياس انتشر هذا المذهب في ڪثير من البلاد الإسلامية مثل الهند وآسيا الوسطى وترڪيا •المـذهب المالڪي: أسسه الإمام مالك بن أنس رحمه الله إمام دار الهجرة يتميز هذا المذهب بالإعتماد علىٰ القرآن والسنة وڪذلك عمل أهل المدينة، لأنه يعد عند …
تربيةُ: “هذا حلالٌ، وهذا حرام وبالدليل من الكتاب والسنة ”، تُنشِئُ جيلًا يُراقبُ اللهَ سرًّا وجهرًا. أمّا تربيةُ: “هذا عيب”، فتُنشِئُ جيلًا يُراقبُ الناسَ أكثرَ من مراقبته لله. عظِّموا الدِّينَ في نفوسِ أبنائكم، فمَن شبَّ على مراقبةِ الله، أفلحَ في الدنيا، وفازَ في الآخرة.
ما أرقى دعاء ابن حنبل لمن أزعجه وأثقل عليه! "اللهم أشغله عني بطاعتك"
- «أقبلي على العلمِ بقوّةٍ يُقبِل إليكِ يركض!، و كلُّ علمٍ لا يُؤخذُ بقوّة فلن ينفعَ صاحبَهُ غالبًا، واصدقي في الطّلب، وأبشريّ بِعون الله». .
- ينبغي لطالبِ العِلمِ أن يكون: كثيرَ الحياء، قليلَ الأذى، كثيرَ الصلاح، صدوقَ اللسان، قليلَ الكلام، كثيرَ العمل، قليلَ الزلل، قليلَ الفضول، بَرًّا وصولًا، صبورًا، شكورًا، راضيًا، حليمًا، رفيقًا، عفيفًا، شفيقًا، لا لعّانًا ولا سبّابًا، ولا نمّامًا ولا مغتابًا، ولا عجولًا ولا حقودًا، ولا بخيلًا ولا حسودًا، بشّاشًا هشّاشًا، يحبُّ في الله، ويرضى لله، ويغضبُ في الله. اللهم أعِن ويسِّر ووفِّق.
" أحيَيْت فينَا ما تذابلَ نبْضُه وبعثتَ همّتنا إلى العلياءِ "وغرستَ" فينَا همَّ "جِيلٍ صاعدٍ" نرجُو بهِ للدينِ خيرَ رجاءِ ألزَمتَنا سُدَدَ الثُّغورِ أنِ اثبتُوا ولتحذرُوا مِنْ عاصِفِ الأهواءِ سيرُوا بليلِ اليائسينَ مشاعِلًا كُونوا "سراةَ" النورِ في الظلماءِ كونوا هُداةً "مُصلحينَ" لأمّةٍ لَقِيَت من الأعداءِ كُلّ بلاءِ"
ابن القيم ايش يقول ، يقول: "مَن أعرضَ عن محبةِ الله وذِكرِهِ والشوقِ إلىٰ لقائِهِ، ابتلاهُ بمحبةِ غيرِه، فيُعَذِّبُهُ بها في الدُّنيا وفي البرزخ وفي الآخرة".
- كبروا، هللوا، سبحوا، وأثقلوا موازينكم بالذكر. تسابقوا وتنافسوا على فعل الخيرات، وردّدوا كثيراً: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. فـ نحن في أحبَّ الأيّام وأعظمها.
- الله يُؤتِيكم سُؤلكم، ويَرضى عَنكُم.
• فائدة أعطِ الصلاةَ وقتَها، ولا تستعجل في أدائها، ولا تسرق منها؛ فإنما تسرق خشوعك، وتنهب إيمانك. فالصلاة بركة، ومن أعظم بركاتها أن يتأمل المصلي معانيها؛ فكم من معانٍ لطيفة يفهمها العبد في صلاته، ولم تكن قد خطرت بقلبه من قبل، وذلك بسبب التمهّل والخشوع. فتمهّل… وليس المقصود بالتمهّل أثناء الصلاة وحدها، بل قبلها أيضًا؛ بأن تأتي إليها مبكرًا، وقد علتك السكينة، لا مهرولًا مضطربًا، تعلو أنفاسك وتضطرب معها أفكارك. فقد…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @na_r78. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“طالِبَةُ السَّنَةِ” (@na_r78), 18 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/na_r78.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.