مما لا يحسن: ألا يعرف العبد قدر النعمة إلا إذا سلبها. الشيخ رسلان حفظه الله

Channel
بِجاية الدّعويّة
@n_adabiya
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
122subscribers
-1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002860453511 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @n_adabiya |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/n_adabiya |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 14:16 | 122 | +1 |
| 1 Sept 2026, 16:03 | 121 | +2 |
| 24 Aug 2026, 16:12 | 119 | -6 |
| 16 Aug 2026, 17:56 | 125 | +2 |
| 9 Aug 2026, 11:32 | 123 | no change |
| 9 Aug 2026, 05:16 | 123 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 21 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 28s
- Average length
- 2m 28s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
25 reactions across 11 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 44.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 11 | 44.0% | |
| 😢 | 5 | 20.0% | |
| 👏 | 3 | 12.0% | |
| 👍 | 2 | 8.00% | |
| 🔥 | 2 | 8.00% | |
| ⚡ | 1 | 4.00% | |
| 😁 | 1 | 4.00% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 25 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 May 2026 to 3 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
أعجب كثيرا ممن يدعي الإسلام ثم يحاربه باسم الحرية! ألا يخافون يوما يقفون فيه بين يدي الله! قال الله سبحانه و تعالى {أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ ٤ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ٥ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ٦﴾ [المطففين]
❤1
قال الشيخ فركوس: تلك العلمانيةُ المفروضةُ على أبناءِ أمَّةِ الإسلامِ قائمةٌ على الإلحاد بوجهه الصريحِ وإبعادِ الدِّينِ عن الدولة والحياة، بل تسعى إلى هدمِ صَرْحِ الدِّينِ في المجتمع أو إخراجه إخراجًا كاملًا مِنْ مَضامِينِه وقِيَمِهِ،وتعمل على تحطيمِ سدودِ قِيَمِه الأخلاقية التي تحول دون استشراءِ الإباحيَّة والإلحاد. [ الكلمة الشهرية رقم: ١٣ ]
الهوى إما أن يعمي بصيرة صاحبه حتى يرى الحق باطلا والباطل حقا وإما أن يعرف الحق ويتركه لأجل هواه، فمن سلم من هوى نفسه وفق للحق وهدي إلى الصراط المستقيم. [تيسير الكريم الرحمن للإمام السعدي(صـ٢٠٨)]
🔥1
يحاربون سنة خير المرسلين، فإذا نزلت بهم المصائب احتموا بها، وإذا مات لهم قريب غسلوه بالامتثال لأمرها، وشيعوه بهديها، وصلوا عليه بسننها، وواره بالتراب وفق أحكامها؛ كالغريق يسب السفينة ما دام واقفا على الشاطئ، فإذا هاج الموج تعلق بها.
❤2😢1
قال ابن القيم رحمه اللّٰه : العبد إنْ غيّر المعصيةَ بالطاعة: غيّر الله عليه العقوبةَ بالعافية والذلَّ بالعز. الداء والدواء (١/١٨٠)
دائمًا تبدو هادئًا، و كأنَّ ما يحدث حولك لا يعنيك، لكنَّك لست كذلك.
🔥1
والنفوس مشحونة بحب العلو والرئاسة بحسب إمكانها…" ابن تيمية
❤2
︎ من حقّ الأخوّة أن أراك بجانبي وقت كربتي. "دخل يونس بن عبد الأعلى على الشافعي رحمه الله، وكان مريضًا حين ذاك، فقرأ عليه يونس آياتٍ من سورة آل عمران، فلمّا همّ بالخروج، قال له الشافعي: "لا تغفل عنّي، فإني مكروب". ︎
❤3
أعتذر مسبقا على واش راح نكتب قبل ما ندخل إلى هذه المواقع كنت كي نشوف امرأة سلفية نشوف الحياء نشوف القدر نشوف الحرمة والهيبة وأنا صغير كبرت نشوف اختي الكبيرة (سلفية) جامي شفت منها حاجة ولا سمعت منها كلمة تخدش الحياء هي كبيرة عليا بسنوات لكن جامي ترفع صوتها عليا ولا متسمعليش الهدرة.. كي دخلت إلى هذه المواقع شفت حاجة خلاف تماما تكون قاعد في أمان الله حتى يخرج لك منشور لسلفية دارت منشور عام وتضحك ضحك لا ينبغي أن يطلع عل…
😢4👏2⚡1
والفلسفة الذكورية كما عرفها الغرب، هي في حقيقتها منظومةٌ عقلية ترى أن العقل هو الحاكم على كل شيء، ولما كان العقل ـ عندهم ـ حكرًا على الرجل، لزم من ذلك تفضيله، ورفعه، وتقديمه في كل مقام، فجعلوه بمثابة الإله، وجعلوا المرأة والشرع تابعة له، لا تستقيم إلا إذا خضعت له، واندرجت تحت سلطانه. وهذا نفس الأصل الذي تتبناه "الريدبيل"، وإن لم تصرّح به، بل لبسته بلبوسٍ اجتماعي نفسي، يُظهر أنه "دعوة لإنقاذ الرجل"، وهو في حقيقته إعاد…
ينبغي للرجل أن لا يغفل عن نساء بيته سواء كانت أمه أو أخواته أو زوجته.. خاصة زوجته إذا لم تهتم بهن أنت فمن يفعل ذلك ؟
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @n_adabiya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بِجاية الدّعويّة” (@n_adabiya), 122 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/n_adabiya.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.