Video, posted without a caption

Channel
Muroja'ah Kitab
@murojaahkitab
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
231subscribers
-12 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001550741407 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @murojaahkitab |
| Created | 16 July 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/murojaahkitab |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Sept 2026, 19:40 | 231 | -3 |
| 13 Sept 2026, 07:02 | 234 | -1 |
| 4 Sept 2026, 11:36 | 235 | -3 |
| 28 Aug 2026, 16:04 | 238 | -1 |
| 15 Aug 2026, 15:25 | 239 | -4 |
| 8 Aug 2026, 09:46 | 243 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:55 | 243 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 August 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 2m 41s
- Average length
- 1m 21s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
ᴘᴇɴɢᴀʀᴀɴɢ ᴋɪᴛᴀʙ ᴛᴀϙʀɪʙ ʜɪᴅᴜᴘ sᴀᴍᴘᴀɪ 160 ᴛᴀʜᴜɴ ᴛɪᴅᴀᴋ ᴘᴇʀɴᴀʜ sᴀᴋɪᴛ (فائدة) : قال الديربي: عاش القاضي أبوشجاع مائة وستين سنة ولم يختل عضو من أعضائه فقيل له في ذلك؟ فقال: ما عصيت الله بعضو منها، فلما حفظتها في الصغر عن معاصي الله حفظها الله في الكبر. 📚 حاشية البجيرمي على الخطيب، ج ١ ، ص ١٦ 📚 • Fāidah Imām Ad-Dairabiy berkata: Al-Qādli Abu Sujā' hidup sampai usia 160 tahun, dan tak satupun anggota tubuh beliau pernah…
Siapa yg tak kenal Imam Ghozali? Beliau adalah ulama besar, ahli fiqih & tasawwuf yg dikagumi banyak ulama dan kaum muslimin. Beliau dijuluki mujaddid (pembaharu) abad 5 Hijriyah dan digelari Hujjatul Islam, bernama lengkap Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Ahmad Abu Hamid at Thusi as Syafi'i, pekerjaan ayahnya seorang tukang jahit. Beliaulahir di Kota Thus pada tahun 450 H, dan wafat di kota yg sama pada Senin …
Kalau surga di bawah telapak kaki ibu Kalau ibunya masuk Neraka atau ibunya kafir bagaimana? Apakah kakinya di surga dan badannya di Neraka?? Dan kaki ibunya segede apa? ___ Salah satu kerancuan landasan berfikir wahabi itu adalah harus menerima dzohir ayat dan hadis apa adanya, tidak boleh ditakwil, tidak boleh ditakyif, tidak boleh dita'thil, dan tidak boleh ditahrif. Cukup imani saja tidak boleh difikir pakai l…
Photo, posted without a caption
Seribu rupiah uang haram yg kita kembalikan jauh lebih baik dari seratus ribu yg disedekahkan. Meninggalkan sesuatu yang haram walaupun sedikit, jauh lebih afdhal dari melakukan banyak ketaatan sunnah. Imam Ibnu Rajab menulis, وحاصل كلامهم يدل على أن اجتناب المحرمات وإن قلت فهي أفضل من الإكثار من نوافل الطاعات.. [جامع العلوم، للإمام ابن رجب، ١\٢٦٩] __ Abdullah bin Mubarak mengatakan, "لأن أردّ درهما من شبهة أحب …
Jahil terbagi 2 : jahil Basith dan jahil murokkab. Maksudnya, jahil basith adalah kebodohan yang penderitanya menyadari dan mengakui kalau ia bodoh, sedangkan jahil morakkab adalah kebodohan yang pengidapnya justu merasa alim dan tak pernah mengakui kebodohannya ( Syaikh Abdurrahman Asy-syaghuri dalam taliq Qowanin hikami Al- isyraq ila kaffati sufiyyah bi Jamii Al-afaq)
Walaupun tidak menyebut nama, entah itu pakai istilah: si fulan kah, atau yang lain, tapi lawan bicara kita mengerti siapa yg dimaksud maka tetap dinamakan gibah yg dilarang. Imam Nawawi menulis, "ومن الغيبة المحرمة قولك: فعل كذا بعض الناس،...أو بعض من رأيناه، أو نحو ذلك، إذا كان المخاطب يفهم بعينه لحصول التفهيم" [الأذكار، ٣٠١]
Dalam mazhab Syafi'i adalah hendaknya (disunahkan) orang yg bersujud didalam sholat agar merenggangkan antara kedua telapak kakinya dengan jarak renggang kira2 satu jengkal (satu kilan) sama seperti ketika berdiri". "Dan apabila beliau sujud, maka merenggangkan tanpa membebankan perutnya pada pahanya sedikitpun". (Hr Baihaqi). Dalam hadis diatas, Rasulullah merenggangkan pahanya. “Ungkapan ‘merenggangkan kedua pahan…
Photo, posted without a caption
إنما يذهب بهاء العلم والحكمة إذا طلب بهما الدنيا. Yahya bin Mu'adz berkata : "Ilmu dan hikmah akan kehilangan karismanya ketika di jadikan sebagai alat untuk kepentingan duniawi."
UNGKAPAN IMAM SYAFI'I RAHIMAHULLAH TENTANG CARA BERPAKAIAN حسن ثيابك ما استطعت فإنها # زين الرجال بها تعز وتكرم ~Kenakanlah pakaian yang elok sesuai dengan kemampuanmu, dengan pakaian itu kamu menjadi terhormat dan mulia ودع التخشن في الثياب تواضعاً # فالله يعلم ما تسر وتكتم ~Janganlah kamu tampil dengan pakaian yang kasar dengan dalih tawadhu', karena Allah mengetahui apa yang engkau lakukan dan sembunyikan فجد…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @murojaahkitab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Muroja'ah Kitab” (@murojaahkitab), 231 subscribers as measured 30 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/murojaahkitab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.