Channel
@mtoonalelm
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Polls · Cite this entry
28subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001552011101 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mtoonalelm |
| Created | Between 1 August 2021 and 9 February 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/mtoonalelm |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 84% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 23:20 | 28 | -1 |
| 11 Aug 2026, 05:02 | 29 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:48 | 29 | first reading |
20 posts held, back to 9 February 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 February 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
📎 قال أحد العارفين : "ومن طلبَ العلمَ حقَّ طَلَبه ، وتَعِب وصَبَر ، وبَكَّر ، وسَهر ، وجَاعَ وافتَقَر ، لم يرضَ بهِ إلا الجَنّة ، ولم يَلتَفت إلى الناس ، ولا غرَّه ثناءُ الذين لا يَعلمون ، وكانَ أكثرُ دُعائِه أن يهديَهُ اللهُ ويُسدِدَه ، وأن يجعلَ لهُ نصيبًا من البَلاغ ، وأثرًا يَجري عليهِ أَجْرُهُ من بَعدِه ، فَيَسْبِقُ بهِ كثيرًا من العَابدين"
Photo, posted without a caption
📊 أعلى النتائج في اختبار 'شرح كتاب التوحيد' 🖊 20 سؤالًا ⏳ 5 دقائق لكل سؤال 💡30 شخصًا خاضوا الاختبار 🥇 – 20 (2 د 45 ث) 🥈– 19 (3 د 37 ث) 🥉– 18 (3 د 20 ث) 11/ 30 نتائجهم من 15... 18 30/16 نتائجهم من 0... 14 جزاكم الله خيرًا جميعًا ، وزادكم علمًا.
🎲 اختبار 'شرح كتاب التوحيد' الإختبار الأسبوعي / الدرس الأول 🖊 20 سؤالًا · ⏱ 5 د
- الإختبار الاسبوعي في شرح الدرس الأول لكتاب التوحيد ، يكون غدًا إن شاء الله ، لمن أراد المشاركة. 📌الجمعة : ١٧ رجب ١٤٤٣
🕯وقوله : « وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا 23» الإسراء أي : أمر ووصى وأوجب على ألسن رسله أن يعبد وحده دون ما سواه ، والمراد بالقضاء هنا :القضاء الشرعي الديني ، فإن القضاء ينقسم إلى قسمين : - كوني، قَدَري. - شرعي، ديني. واشتملت هذه الآية على جملة الشرائع ، وابتُدئت بالتوحيد فدل على أنه أوجب الواجبات ، وخُتمت بالنهي عن الشرك فدل على أنه أعظم المحرمات ، وفيها معنى لا…
💡وقوله : «وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ 36 » النحل الطاغوت : مشتق من الطغيان ، وهو مجاوزة الحد ، وكل من تعدى حده بأي نوع من الطغيان فهو طاغوت ، ويكون واحدًا أو جمعًا ، ويؤنث ويذكر ، وللسلف فيه تفاسير لا تنافي بينهما وكلها ترجع إلى ما قاله ابن القيم : الطاغوت ما تجاوز به العبد حده من معبودٍ او متبوعٍ او مُطاع اهـ. وأخبر تعالى أنه بعث في كل طائفةٍ وقرن…
🕯قال المُصنف - رحمه الله - : وقوله تعالى : «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ 56» الذاريات العبادة لغةً : التذلل و الانقياد العبادة شرعًا : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. «وَمَا خَلَقْتُ» أي وما خلق الله الثقلين الجن والإنس إلا لحكمة عظيمة وهي عبادته وحده لا شريك له ، وترك عبادة ما سواه ، ففعل الأول : وهو خلقهم ، ليفعلوا هم الثاني : وهو عبادته. لا ليفعل…
«بسم الله الرحمن الرحیم» ابتدأ بها المصنف - رحمه الله - إقتداءً بالكتاب العزيز ، وتأسيًا بالنبي ﷺ في مُكاتباته ، وعملاً بحديث : «كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ» أي : ذي أهمية وشأن «لَا يُبدأ فيه ببسمِ اللّْهِ الرَّحمٰنِ الرَّحِيم فَهُوَ أَقْطَعُ» وفي رواية : « أبْتَر » أي ناقص البركة. وعلى هذا فالابتداء بالبسملة حقيقي وبالحمدلة نسبيّ إضافي ، والباء متعلقة بمحذوف ، إختير كونه فعلاً خَاصًّا متأخرًا ، لئلا يتقدم فيه غير ذك…
الأربعاء : ١٥ رجب ١٤٤٣ متن كتاب التوحيد 📚 الدرس الأول : دراسة الشرح.
مُتُونُ طَـٰالِبِ العِلـۡم pinned «📋الجَدول المُعين لطالب العلم المُبتدئ : 📌الهَدف : حفظ ودراسة «كتاب التوحيد» السبت : حفظ المتن. الأحد : دراسة الشرح. الإثنين : تعاهد ما سبق. الثلاثاء : حفظ المتن. الأربعاء : دراسة الشرح. الخميس : استراحة مُقاتل. الجمعة : إختبار في دروس الأسبوع.»
📋الجَدول المُعين لطالب العلم المُبتدئ : 📌الهَدف : حفظ ودراسة «كتاب التوحيد» السبت : حفظ المتن. الأحد : دراسة الشرح. الإثنين : تعاهد ما سبق. الثلاثاء : حفظ المتن. الأربعاء : دراسة الشرح. الخميس : استراحة مُقاتل. الجمعة : إختبار في دروس الأسبوع.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mtoonalelm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The 2 polls we hold for this entry, as Telegram rendered them when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.
قدامة بن مظعون - رضي الله عنه - تأول بقرينة شرعية ، وبهذا :
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
التأويل يكون مانعًا من موانع التكفير بشروط :
Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.
Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none. The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.
The shares need not add up to 100. Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.
Read from the 20 most recent posts we hold, published 9 February 2022 to 19 February 2022. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُتُونُ طَـٰالِبِ العِلـۡم” (@mtoonalelm), 28 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mtoonalelm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.