Channel
@motafareqat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001454894573 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @motafareqat |
| Created | Between 1 April 2019 and 19 January 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/motafareqat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 21:01 | 1 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:57 | 1 | first reading |
19 posts held, back to 19 January 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 15 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 14 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
فائدة: الخامسة: قولنا: «الحمد لله رب العالمين» أفضـل عند المحققين من: «لا إله إلا الله» من وجهين: أحدهما مـا خـرجـه النسائي [10608] عن رسـول اللہ ﷺ : « من قال: لا إله إلا الله، كتبت له عشرون حسنة، ومن قال: الحمـد لله رب العالمين، كتبت له ثلاثون حسـنة »، والثاني: أن التوحيد الذي تقتضيـه: لا إله إلا الله؛ حاصل في قولك: «رب العالمين»، وزادت بقولك: «الحمد لله»، وفيه مـن المعاني ما قدّمنا. وأما قوله ﷺ : «أفضل مـا قـلتـه أ…
https://www.scj.gov.sa/MaglesArtifacts/Pages/JudgesPrinciples2.aspx هذا الملف مميز جداً ومحتواه المبادىء القضائية الصادرة من المحكمة العليا والمنشورة في موقع المجلس الاعلى للقضاء . .
Video, posted without a caption
https://shkhudheir.com/files/books-pdf/%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9.pdf
https://shkhudheir.com/files/books-pdf/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%B4%D8%B1%D8%AD%20%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%20%D9%85%D8%A7%20%D8%B0%D8%A6%D8%A8%D8%A7%D9%86%20%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B9%D8%A7%D9%86%20%29.pdf
#كتاب #مجانا : التعليق على شرح حديث (ما ذئبان جائعان) لابن رجب -رحمه الله- لمعالي الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير - عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء سابقا لتحميل الكتاب ⬇️⬇️ https://shkhudheir.com/publication/22267 #كتب_الخضير #العلامة_الخضير
#صدر_حديثا كتاب: (حلية المستفيد شرح كتاب التوحيد) لمعالي الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير - عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء سابقا لتحميل الكتاب مجانًا ⬇️⬇️ https://shkhudheir.com/publication/22266 #كتب_الخضير #العلامة_الخضير #جديد
تعليقات على العقيدة الواسطية للشيخ عبدالكريم الخضير
https://shkhudheir.com/files/books-pdf/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D8%A9%20-%20%D8%AC%D9%88%D8%AF%D8%A9%20%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9.pdf
https://shkhudheir.com/files/books-pdf/%D8%B5%D9%81%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%A9.pdf
■من آفات دارسي المتون■ كثيرٌ من المبتدئين عندما يقبلون على دراسة متن يشتتون شملهم بين شروحات هذا المتن، فيجمع أحدهم ما يقف عليه من شروحات المتن، ويحرص على مراجعتها عند كل جملة، ثم يصير مآل كثير منهم إلى الكلال والانقطاع. ولو أنه انتخب شرحاً واحداً، يكون أكمل وأحسن وأمثلَ من غيره، ثم أقبل عليه إقبالاً تاماً، حتى يضبطه، وكرره، وأدام فيه النظر، ولم ينشغل بالشروح الأخرى إلا عند وجود مقتضٍ لذلك -كوجود إشكال، أو طلب زيادة…
عن الأصمعي قال : جاءني رسول الرشيدِ ليلة، وقد ذهب من الليل شطر، فقال: أجِبْ أمير المؤمنين ! ففزعت من ذلك، وقلت: حدث أمرٌ يكره، فمضيت معه، فإذا هو قاعد في أقصى مجلسه، وبين يديه دواة وقرطاس، وهو يبكي، فقلت : السلام عليك يا أمير المؤمنين. فقال: وعليك السلام يا ابن قريب، اجلس، فجلست، فقال: أبكاني هذا البيت وأسهر ليلتي، فقلت: لا أبكى الله عينك يا أمير المؤمنين، وأي بيت هو؟ قال: بيت ابن ذي سلم عند موته: لم تحتقب غير أثواب…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @motafareqat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“متفرقات📚” (@motafareqat), 1 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/motafareqat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.