Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مؤنسو الغائب💚

Channel

مؤنسو الغائب💚

@monsoa

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

71subscribers

-1 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001436795766
TypeChannel
Username@monsoa
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live22 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 22 August 2026
On Telegramt.me/monsoa

Growth

717271.56 August 2026 — 72 subscribers9 August 2026 — 72 subscribers22 August 2026 — 71 subscribers6 August 202622 August 2026
3 measurements spanning 15 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 71–72 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 06:3671-1
9 Aug 2026, 22:4772no change
6 Aug 2026, 23:5972first reading

Engagement

20 posts held, back to 29 July 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 October 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 13s
Average length
37s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

6 reactions across 5 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
350.0%
👏350.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 6reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 July 2023 to 17 October 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

18 Aug 2023, 14:48 UTC463 views1 reactionsread 9 August 2026

البعض ممن يقرأ كلامي مُمكن يضحك او يهزأ "عنده صغار ، عنده اسرة ، عنده زوجة ، بعز شبابه...." (وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا طَٰٓئِرٖ يَطِيرُ بِجَنَاحَيۡهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمۡثَالُكُمۚ مَّا فَرَّطۡنَا فِي ٱلۡكِتَٰبِ مِن شَيۡءٖۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ يُحۡشَرُونَ). #عاشِقُ جمكران.

👏1

18 Aug 2023, 14:37 UTC374 views1 reactionsread 9 August 2026

أحد معارفي يمتلك شهادة الدكتوراه في إختصاص طبي (طبيب) ، وزوجته كذلك وإبنه طالب طب ايضًا ، فهو في احد المُحافظات المُقدسة ، ووكيل لسيد علي السيستاني (الله يحفظه) ، ومُتدين ومُتطلع دينيًا ، إسلاميًا ، فكريًا ، ويعني حتى من المُتاثرين بالسيد محمد باقر الصدر ، فصدفة كان يسولف وياي ببيته انا ، يتصفح اللابتوب ويراويني بالصور ، فعنده صور كلي هاي بين فترة وفترة يعني بالشهر ٣ مرات مرتين اطلع للبر واصيد طيور ، ويوريني اشلون لا

1

18 Aug 2023, 14:27 UTC236 views1 reactionsread 9 August 2026

اتشاهده من أصحاب الإطلاع الديني ، الفقاهة ، الفكر الإسلامي ، ينتقد الأمور المُضرة بالدين والشارع الديني ، وغيرها وغيرها ، وينشر وهو يصيد طيور وشلون يقنص ويطك الطير ويخلي يتلوع ، او يرفع السمجة والسنارة بحلكها اتخيل ، تعرف شلون بشاعة هاي سنارة تخترق فمها وتظل تتلوع إلى أن تموت....؟؟؟؟؟ وين قلبك ودينك وإنسانيتك ايها الصياد الماهر .... الدين عند الكثير يكون عبارة عن منشورات وسرد ومعلومات ونصائح وتبيان وفقه وإجتماعيات ،

1

18 Aug 2023, 14:20 UTC202 views1 reactionsread 9 August 2026

دّينا مو فقط دين فقه ، دينا دين خُلق ، الله "جل جلاله" ما كل للنبي انت على فقاهة عظيمة ، او على دين عظيم ، او على معرفة عظيمة ، او على عرفان عظيم ، او على معلومات واطلاع عظيم ، وإلى اخره ، لكن كله أنت على خُلق عظيم ، زين مو الأسوة هو رسول الله ؟. والإنسانية والحس الإنساني هو إلي يميز الشخص كإنسان ، وإلا شنو الدين إلا وهو دفع للمرء على أن يكون إنسانًا ، الصيد إله أدابه ويكون لِلعاملين "يعني ألي يعيشون وعوائلهم على ال

1

18 Aug 2023, 13:15 UTC150 views2 reactionsread 9 August 2026

خل نجي ننظر لهذا الفعل العجيب الغريب... وتعمدت نشره بِيوم الجمعة لأن أغلب الناس بيوم الجمعة يخلون سفراتهم وطلعاتهم ، البعض يختار احيانًا الطلعة أن تكون للشط "للصيد" أو لِلبر لصيد الطيور والحيوانات الأُخرى ، أتخيل سخافة هذا العقل "يصيد للونسة" ، وقساوة هذا القلب ، يكتل حيوان بأبشع الصور "صيد الاسماك بالسنارة يعني تنبت السنارة بفم السمكة" أو يصيد بالكسرية "طلقة حديدية تخترق جسد الحيوان وتراوي أنواع الألم ولو يلحك يذبحه

👏2

18 Aug 2023, 12:56 UTC124 viewsread 9 August 2026

هل فهمت الآن أيها الصياد...؟ القيمة المُطلقة للشيء ما اتناوله رياضياتيًا ولا منطقيًا فقط اتناوله نظريًا ، القيمة المُطلقة هو النظر للشيء بِحيادية وإستخراج قيمته او تقييمه بِشكله النهائي مِن غير مؤثرات... وإستخراج القيمة المُطلقة لِلأشياء ولكل امر أو حدث فهو أمر مُهم في صحة التقييم او تشكيل الرؤى نحو الأحداث.... وما أطيل عليكم بالكيفيات أو اكمل المعاني الاخرى لعنوان (القيمة المُطلقة للشيء) لأن بي ألف سالفة وتفصيلة ،

18 Aug 2023, 10:06 UTC126 viewsread 9 August 2026
Video

لا بأس من أن نستهل بالفيديو ، وذلك لكي اتناول هذا الموضوع فيما يخص ما ساذكرهُ بالعنوان أعلاه. كملوا الفيديو ، وتأملوا بي.....💔 #عاشِقُ جمكران.

18 Aug 2023, 09:52 UTC116 viewsread 9 August 2026

ماذا يعني : القيمة المُطلقة للشيء وتعبيراتها المُباشرة مِن قيمتهُ المُطلقة تلك "إن وجِدت"...؟ هذا ما سأُلقي الضوء البصيص عليه بِنحوٍ موجز إن شاء الله وجزئي...♤ #عاشِقُ جمكران.

16 Aug 2023, 19:31 UTC112 viewsread 9 August 2026
Photo

وددتُكِ مودة الروح لِكهفِها.. يا كهفَ القلوبِ المُتعبة...🥀 #عاشِقُ جمكران.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @monsoa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مؤنسو الغائب💚” (@monsoa), 71 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/monsoa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.