Channel
@molana_nazirahamadsalami
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
239subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001675983243 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @molana_nazirahamadsalami |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/molana_nazirahamadsalami |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 23:01 | 239 | -1 |
| 22 Aug 2026, 15:24 | 240 | -1 |
| 15 Aug 2026, 20:04 | 241 | -2 |
| 7 Aug 2026, 12:33 | 243 | +1 |
| 7 Aug 2026, 02:32 | 242 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:47 | 242 | first reading |
20 posts held, back to 10 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 December 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✍🏻 استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ✨پیام قرآنی ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ (سوره طلاق: ۲-۳) 🌱ترجمه: «و هر کس از خدا پروا کند، خداوند راه نجاتی برای او قرار میدهد؛ و او را از جایی که گمان نمیبرد روزی میدهد؛ و هر کس بر خدا توکل کند، خدا برای او کافی است.» 🔸این آیات، یکی از زیباترین وعدههای الهی…
استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ▫️پیام قرآنی ✨﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ﴾ 🌱«پس همانگونه که مأمور شدهای، استقامت کن.» (سوره هود، آیه ۱۱۲) ▪️بزرگترین امتحان انسان، آغاز راه نیست؛ ادامه دادن راه است. بسیاری با شوق شروع میکنند، اما تنها آنان که بر حق استقامت میورزند، به مقصد میرسند. ▫️استقامت یعنی در روزهای سخت نیز بر اصول الهی باقی بمانی؛ نه با تعریف مردم مغرور شوی و نه با سرزنش آنان از مسیر حق دست ب…
Channel photo updated
در پی درگذشت حاج عبدالغفور ایراننژاد، از شخصیتهای برجسته و نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه شهرستانهای چابهار، کنارک، نیکشهر و قصرقند، مولوی نذیر احمد سلامی، نماینده مردم استان سیستان و بلوچستان در مجلس خبرگان رهبری و استاد حوزه و دانشگاه، با صدور پیامی این ضایعه را به مردم شریف استان، بهویژه مردم شهرستانهای حوزه انتخابیه آن مرحوم و خانواده و بستگان ایشان تسلیت گفت. بسم الله الرحمن الرحیم إِنَّ…
✍استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ (نحل: ۱۲۵) ترجمه آیه: «با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن، و با آنان به شیوهای که نیکوتر است گفتوگو نما.» پیام آیه: دعوت به سوی خدا، تنها رساندن یک پیام نیست؛ بلکه هنرِ رساندن آن با حکمت، اخلاق و بصیرت است. چه بسیار سخن حقی که به سبب تندی، تحقیر یا ب…
آیهای از قرآن با استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ✨وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا [احزاب ۵۸] ترجمه: کسانی که مردان و زنان مؤمن را بیآنکه کاری کرده باشند آزار میدهند، بارِ تهمت و گناهی آشکار بر دوش گرفتهاند. 📍این آیه یک اصل بنیادین اخلاقی و اجتماعی را تثبیت میکند: حرمت مطلق آزار مؤمنان، بهویژه از راه تهمت و …
❤1
✍🏻آیهای از قرآن به همراه استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ✨﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ (نحل، ۹۰) 🌱ترجمه: بیگمان خداوند به عدالت و نیکوکاری فرمان میدهد. 📍پیام و شرح مختصر حدیث: ▪️این آیه نشان میدهد که «عدل» در نگاه قرآن، یک توصیه اخلاقیِ فردی صرف نیست، بلکه یک اصل بنیادین برای سامان جامعه است. ▫️از منظر پژوهشی، عدالت شرط پایداری نظامهای اجتماعی، اعتماد عمومی و پیشرفت تمدنی است؛ …
گفتار هایی ماندگار از کلام احمد مختارﷺ با استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: قال رسولُ الله ﷺ: «عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة» (متفق عليه) 📝 ترجمه فارسی: پیامبر اکرم ﷺ فرمود: به راستگویی پایبند باشید، زیرا راستگویی انسان را به نیکی هدایت میکند و نیکی او را به بهشت میرساند. 🔍 پیام مختصر حدیث: این حدیث، راستگویی را بهعنوان زیربنای اخلاق و سعادت انسان معرفی میکند: ۱_راستگویی …
گفتار هایی ماندگار از کلام احمد مختارﷺ با استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ▫️قالَ رسولُ الله ﷺ: «كُلُّ بَني آدَمَ خَطّاءٌ، وخَيرُ الخَطّائينَ التَّوّابونَ» ترجمه: پیامبر اکرم ﷺ فرمود: همهی فرزندان آدم خطاکارند، و بهترینِ خطاکاران کسانیاند که بسیار توبه میکنند. 📚منبع: سنن ترمذی، حدیث ۲۴۹۹ — (حدیث حسن) 📍پیام و شرح مختصر حدیث: این حدیث نگاه اسلام به انسان را واقعبینانه و امیدبخش ترسیم میکند. اسلام خطا را …
گفتار هایی ماندگار از کلام احمد مختارﷺ با استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ▪️قال رسولُ الله ﷺ: «مَنْ صَمَتَ نَجَا» ترجمۀ حدیث: ▫️پیامبر اکرم ﷺ فرمود: هر کس خاموشی پیشه کند، نجات مییابد. 📚منبع حدیث: مسند أحمد، ج 2، ص 159 سنن الترمذی، حدیث 2501 (حَسَن) 📍پیام و شرح مختصر حدیث: این حدیث بر یکی از اصول اساسی اخلاق اسلامی یعنی «مهار زبان» تأکید میکند. از منظر قرآنی و حدیثی، بیشتر لغزشهای اخلاقی و اجتماعی انسان …
✍🏻استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ✨آنچه از سورۀ کهف آموختم قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا [آیه ۶۷ سوره کهف] ترجمه: [خضر به موسی ]گفت: تو هرگز نمیتوانی در همراهی با من شکیبا باشی. 📍پیام آیه: این آیه یکی از کلیدواژههای فهم «دانش دینی و معرفت عمیق» در قرآن است. علمِ حقیقی فقط دانستن نیست، بلکه تحمل فرآیند فهم است. خضر پیش از آغاز آموزش، مسئلهی صبر را مطرح میکند؛ یعنی ناتوانی در صبر، مانع فهم…
استاد مولانا نذیر احمد سلامی حفظه الله: ✨آنچه از قرآن آموختم إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ 🌱 ترجمه: در حقيقت، خدا حال قومى را تغيير نمىدهد تا آنان حال خود را تغيير دهند (رعد، ۱۱) 🔍 پیام آیه: این آیه اصل بنیادینِ تحول اجتماعی در اسلام را بیان میکند: تغییرِ واقعی از درون انسانها آغاز میشود، نه صرفاً از ساختارها و شعارها. فساد، عقبماندگی و انحطاط، پیش از آنکه پدید…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @molana_nazirahamadsalami. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال رسمی استاد مولانا نذیراحمد سلامی” (@molana_nazirahamadsalami), 239 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/molana_nazirahamadsalami.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.